Er ist das markanteste Merkmal der Tracht; er wird aus rotem Tuch gefertigt und hat die Form eines türkischen Herren-Tarbuschs. Der Unterschied beim Damen-Tarbusch liegt jedoch in den Verzierungen, vor allem in der „Scheibe“, einer Platte aus reinem Silber namens „Rubas“, die sich durch ihre schönen Gravuren auszeichnet. Sie wird oben auf dem Tarbusch befestigt, wodurch er seine erhöhte Form erhält. An der Vorderseite hängen mehrere Goldmünzen, die „Djahayed“ genannt werden, wobei jede dieser Münzen ein Gewicht von 4 Gramm hat.
Neben der „Scheibe“ und den „Djahayed“ gibt es den „Ruba'i“, das sind Goldstücke an der Unterseite der Vorderseite des Tarbuschs. Ihre Anzahl liegt zwischen 60 und 80 Stück, die so befestigt sind, dass sie zur Hälfte sichtbar sind; dies nennt man „Schakka“. Ein Tarbusch kann eine oder zwei dieser Reihen aufweisen. In der Mitte über der Stirn wird eine Goldmünze platziert, die zur Hälfte sichtbar ist und „Ghazi“ genannt wird. Zudem werden an den Seiten Goldmünzen in Form eines Dreiecks über den Ohren angeordnet, die „Schawalek“ genannt werden und aus sechs Stücken auf jeder Seite bestehen.
Der „Tarbusch“ mit seinem ganzen Gewicht verleiht der Frau Schönheit und Erhabenheit und war früher eine Bedingung für die Mitgift. Heute ist sein Erwerb nur noch den Wohlhabenden vorbehalten, da er ein Vermögen kostet. Wohlhabende Frauen tragen ihn bei Hochzeiten oder traditionellen Anlässen und legen darüber einen weißen Schleier (Fouta), der diesem Outfit noch mehr Weiblichkeit und Schönheit verleiht. Auch eine Braut, die bei ihrer Hochzeitsfeier traditionelle Kleidung bevorzugt, kann ihn tragen.