Die Drusen (Al-Muwahhidun) glauben an Gott, den Allmächtigen, den Einen, den Schöpfer von Himmel und Erde, dessen Urteil und Vorherbestimmung niemand abwenden kann. Sein ist der Wille und die Verfügungsgewalt, Er ist der Wissende des Verborgenen und des Offenkundigen und der Weiseste der Richter. Sie glauben zudem an Seine Engel, Seine Gesandten und Propheten, die Er als Überbringer froher Botschaften und Warner auserwählt hat, um den Menschen gegenüber Gott nach ihnen kein Argument mehr zu lassen. Ebenso glauben sie an den Jüngsten Tag, an dem jede Seele das, was sie an Gutem getan hat, vorgefunden vorfindet und sich bei dem, was sie an Schlechtem getan hat, wünscht, es läge ein weiter Abstand zwischen ihr und diesem Tag. Ihr Erlaubtes (Halal) und Verbotenes (Haram) leitet sich aus dem edlen Buch ab, das zwischen Wahrheit und Falschheit unterscheidet.
Die meisten der „Muwahhidun“, die aufgrund einer historischen Verwechslung durch Historiker fälschlicherweise als „Drusen“ bezeichnet wurden, stammen von altehrwürdigen arabischen Stämmen ab, die in ihrer Herkunft tief verwurzelt, in ihrer Zugehörigkeit authentisch und in ihren glorreichen Errungenschaften zur Verteidigung der Nation und ihrer Würde im Laufe der Geschichte beständig sind. Sie haben ihre Arabischkeit dank ihrer edlen moralischen Eigenschaften und der Festhaltung an den Traditionen der rechtschaffenen Vorfahren bewahrt, einschließlich aller damit verbundenen Bräuche, Regeln der Großmut, des Mutes, der Ehre sowie der Umgangsformen und Höflichkeit. Zu den Stämmen, die sich in der Levante niederließen und aus denen die Drusen hervorgingen, gehören Taym Allah (Taym al-Lat), Lakhm, Tayy, Rabiah al-Najdiyya und die Banu Jandal, die auf den Stamm Tamim zurückgehen, sowie weitere bekannte Stämme.
Die Geschichte dieser arabischen Stämme, die seit dem zweiten Jahrhundert nach der Hidschra bis zur Mitte des neunzehnten Jahrhunderts die „Grenzgebiete der Levante“ besiedelten, ist eng mit der historischen Rolle verbunden, die als „Al-Mathaghara“ bekannt ist, das heißt die Verteidigung der Grenzen der Nation gegen jede fremde Invasion. Diese Aufgabe hat in all ihren historischen Dimensionen das enge konfessionelle Denken zugunsten der Solidarität mit der Gemeinschaft überlagert, wie die Lebensläufe ihrer großen Persönlichkeiten und ihre nationale Geschichte bezeugen.
