“und euch befähigt hat, die Erde zu bebauen, ihre Schätze zu nutzen und von ihrem Wohlstand zu profitieren”. Daher war das Geschenk der Nachkommenschaft ein Ziel der Natur, durch das sich der Kontext des Lebens, der sich zum Beginn des Sinns hin entwickelt, verwirklicht. Das Bedürfnis danach war in der Seele tief verwurzelt, wie es sich bei großen Propheten in klaren Versen zeigt. Der Prophet Zacharias (u) wünschte sich ein Kind, betete, wandte sich dann im Geheimen an seinen Herrn und sprach: ﴿Mein Herr, schenke mir von Dir aus eine gute Nachkommenschaft; wahrlich, Du bist der Erhörer des Gebets* Da riefen ihm die Engel zu, während er im Gebetsraum stand und betete: Gott verkündet dir die frohe Botschaft von Johannes, der ein Wort von Gott bestätigen wird﴾ (Al-Imran: 38-39). Darin liegt ein großes Zeichen für das Geheimnis des Ehebundes und die damit verbundene gewaltige Angelegenheit. Daher gebührt es einem vernünftigen Menschen nicht, diesen Schritt zu wagen, ohne sich, soweit möglich, der Absichten der Weisheit des weisen Schöpfers und des barmherzigen Herrn bewusst zu sein.
Der Prinz Sayyid Q. weist im Rahmen seines Diskurses über die Kindererziehung auf die Notwendigkeit hin, “große Bedingungen” und grundlegende “Voraussetzungen” zu erfüllen, die ein aufmerksamer Mensch anwenden muss, um fähig zu sein, sein “Haus” auf ein fundiertes Fundament aus gesundem Urteilsvermögen zu bauen, das auf Bewusstsein sowie der Einheit von Herz und Verstand gleichermaßen basiert. Ihm obliegt zuallererst die Verantwortung bei der Wahl der Ehefrau, die ihm in der Ebene der seelischen Gleichheit und der Gerechtigkeit im Handeln ebenbürtig ist. Dies gilt umgekehrt auch für die Verantwortung der “besonnenen Frau”, da ihr grundlegendes Recht auf Zustimmung und Akzeptanz ihr die Entscheidung gibt, das Passendste und Beste zu wählen.
Das Verständnis der Bedeutung dieses grundlegenden Ereignisses im Leben eines Menschen sowie das Erfassen seiner wahren Ziele mit Sanftmut und Besonnenheit vermag die Grundlagen des Aufbaus in einem kultivierten menschlichen Kontext zu festigen. Folglich ermöglicht es den Ehepartnern, die Phasen der Entstehung und Vollendung der Familie mit Vertrauen und Erfolg zu begleiten, so weit wie möglich fernab von den Gefahren des Scheiterns, der Schwierigkeiten und der Erschütterung der Säulen der Harmonie und des gegenseitigen Verständnisses.
Es gibt eine gemeinsame und stetige Verantwortung, die auf denjenigen lastet, die Kinder zeugen wollen, in den Phasen der Empfängnis, der Schwangerschaft, des Stillens und der Notwendigkeit, eine angemessene Frist verstreichen zu lassen, bevor man über eine weitere Vergrößerung der Familie nachdenkt. All dies erfordert ein äußerst feinfühliges pädagogisches Bewusstsein und eine emotionale Verpflichtung zu den Feinheiten weisen Handelns, andernfalls müssen die Eltern die kalkulierten Konsequenzen tragen, bevor die Phase der direkten Erziehung überhaupt erreicht wird.
Die Empfängnis ist ein Ziel, das mit der guten Absicht der Tradition der Ehe verbunden ist, was Einschränkungen in der Beziehung nach der Bestätigung der Schwangerschaft auferlegt, um die Gesundheit der Frau und des Fötus zu bewahren. Ebenso erfordert sie die Berücksichtigung des Schwangerschaftszustandes aufgrund gesundheitlicher, psychologischer und menschlicher Notwendigkeiten, die einerseits den Mann dazu verpflichten, sein Verhalten auf das Maß zu beschränken, das die Pflicht zur Bewahrung von “zwei Leben” und die Sorge um deren Sicherheit in verschiedener Hinsicht erfordert, und andererseits die Schwangere dazu anhalten, sich von allem fernzuhalten, was dem sich entwickelnden Fötus in jeder Hinsicht schaden könnte. Dann folgt die Stillzeit nach der Entbindung, die die Einhaltung mehrerer Anforderungen bezüglich der Ernährung, der psychischen Stabilität sowie des Verstehens der Bedeutung von Vaterschaft und Mutterschaft mit all den edlen Gefühlen, angemessenen Handlungen und besonnenen Verhaltensweisen mit sich bringt.
