Rede des Ständigen Büros der Drusischen Institutionen im Libanon beim Treffen in Durango 1987

Im Jahr 1987 fand in Durango, Colorado, ein Treffen der American Druze Society statt. Bei dieser Gelegenheit hielt Minister Abbas Halabi eine Rede im Namen des Ständigen Büros der Drusischen Institutionen. Darin hieß es:

 

Sehr geehrter Präsident der American Druze Society,

geschätzte Zweigstellenleiter und Mitglieder der Gesellschaft,

meine Damen und Herren,

mit Stolz und Ehre stehe ich vor dieser versammelten Gemeinschaft, um im Namen des Ständigen Büros der drusischen Institutionen im Libanon zu sprechen.

Ich grüße Sie, meine werten Brüder und Schwestern, ich grüße Ihre blühende Gesellschaft und ich grüße Ihre Konferenz, die zu einem Wallfahrtsort für die drusischen Monotheisten (Muwahhidun) geworden ist, die aus allen Teilen der Welt hierherkommen. Dies verdanken wir dem Ansehen, das sich Ihre Gesellschaft im Dienste der Mitglieder der Gemeinschaft in den Vereinigten Staaten erarbeitet hat, sowie ihrer wertvollen Zusammenarbeit bei der Förderung der allgemeinen Ziele der drusischen Monotheisten im Libanon und darüber hinaus, insbesondere während der schrecklichen Leidensjahre, die 1982, 1983 und 1984 ihren Höhepunkt erreichten. Wir in Beirut standen in fast täglichem Kontakt mit den Verantwortlichen der Gesellschaft, koordinierten unsere Aktivitäten mit ihnen, schätzten ihre Arbeit und bewunderten ihre Vitalität. Diese besonderen Beziehungen haben sich über die folgenden Jahre bewährt und müssen auch in Zukunft fortbestehen.

Meine Brüder, es war der Wille Gottes, unseres Herrn, neben dem wir keinen anderen Herrn haben, dass wir an dieser Konferenz in der Stadt Durango im Bundesstaat Colorado, in diesem großen und gastfreundlichen Land, teilnehmen konnten: Bruder Afif Khodor und Bruder Ziad Hamadeh vom Ständigen Büro, Bruder Issam Makarem von der Hilfsstiftung (Al-Ri'aya) und Bruder Jihad Al-Zuhairi im Namen des geehrten Führers Walid Jumblatt. Auch wenn ich diese Versammlung zum ersten Mal besuche, so bin ich mit dieser Arbeit nicht fremd, da ich zusammen mit meinen Kollegen im Drusischen Rat für Forschung und Entwicklung das Privileg hatte, mit der American Druze Society und ähnlichen Organisationen weltweit bei der Einberufung der Internationalen Drusischen Konferenz zusammenzuarbeiten, die für 1981 geplant war. Nach der Katastrophe der israelischen Invasion im Jahr 1982 pflegte das Ständige Büro der drusischen Institutionen, jährlich Vertreter zur Teilnahme an dieser Konferenz zu entsenden. Es ist mir eine Ehre, heute unter Ihnen zu sein und den Auftrag zu haben, in ihrem Namen zu sprechen.

Die Idee von Konferenzen lag uns schon immer sehr am Herzen, da sie einen Rahmen für Zusammenkünfte, Dialoge, die Erörterung von Problemen und das Erreichen praktischer Ergebnisse bieten, neben den grundlegenden Selbstverständlichkeiten wie der Wahrung der brüderlichen Beziehungen, der Aufrechterhaltung von Freundschaft und Verbundenheit und deren Weitergabe an die neuen Generationen.

Wenn Ihre jährliche Konferenz ein nachahmenswertes Modell darstellt, so war unser Bestreben stets, das institutionelle Denken auf gesunden Grundlagen weiterzuentwickeln, sodass alle lebendigen Kräfte der drusischen Monotheisten im Rahmen einer dauerhaften Weltkonferenz mit einem ständigen Sekretariat zusammengeführt werden. Dies sollte eine organisatorische Struktur beinhalten, die es den Institutionen, Verbänden, Vereinen und lebendigen Kräften ermöglicht, ihre Anliegen zum Ausdruck zu bringen, um so das Wort und die Position weltweit zu vereinen. Wir, die Kinder des monotheistischen Glaubens, haben vor tausend Jahren ein Vermächtnis übernommen: die religiösen, ethischen und sozialen Prinzipien zu bewahren, die unsere Vorfahren verkündet haben, und wir wurden zur Konsultation (Schura) und zur gemeinsamen Arbeit angehalten.

Auch wenn die Idee der Konferenz seinerzeit durch bestimmte Umstände, die vielen von Ihnen nicht unbekannt sind, blockiert wurde – trotz des Erfolgs der ersten Vorbereitungskonferenz im Februar 1980 –, so ist unser ständiges Bemühen weiterhin darauf ausgerichtet, diese Idee auf ein Fundament zu stellen, das durch hinderliche Umstände nicht erschüttert werden kann.

Die Behandlung der Angelegenheiten der drusischen Diaspora in allen Teilen der Welt ist keine politische Frage, sondern eine zivilisatorische und soziale. Die drusischen Monotheisten haben keine andere Politik als die Verteidigung des arabischen Rechts auf jedem Gebiet und das Tragen seiner Fackel in Konferenzen und Vereinen oder auf individueller Ebene, wie es unsere Geschichte reichlich belegt.

Wir sehen uns heute vor Probleme gestellt, die durch die neuen Lebensumstände aufgeworfen werden. Wir sind kein Stamm mehr, der die islamischen Grenzen vor den Einfällen der Kreuzfahrer schützt, sondern wir sind zu einer weltweit verstreuten Gemeinschaft geworden, deren Angehörige ihr nationales und kulturelles Erbe bewahren müssen, ohne dabei mit den Gesetzen der Länder, in denen sie leben, in Konflikt zu geraten. Wir sind auch keine in unseren Überzeugungen abgeschottete Gruppe mehr, trotz der Erhabenheit dieser monotheistischen Lehren, sondern wir sind zu einer Gemeinschaft geworden, die den Herausforderungen der Zeit widerstehen und ihre Ideen im Lichte des modernen Denkens in die Welt tragen muss. Erfolg kann bei dieser Arbeit nur durch kollektives institutionelles Handeln, bewussten demokratischen Dialog und organisierte Arbeit erreicht werden.

Das Fortbestehen der drusischen Monotheisten im Orient und ihre Fähigkeit, trotz ihrer geringen Zahl über lange Jahrhunderte hinweg glänzende militärische und zivilisatorische Leistungen zu vollbringen, war nur möglich dank des Vertrauens auf Vernunft, Logik, Konsultation und einen außergewöhnlichen Geist der Aufopferung, der nicht aus Unwissenheit oder Zögern entspringen kann, sondern aus dem Glauben an ein feststehendes Recht und dem Festhalten an einer authentischen Arabität, die stets die Bewunderung von Historikern und Dichtern geweckt hat. Die militärischen Siege der drusischen Monotheisten in den Kämpfen der letzten Jahre waren nur ein Beispiel für den sozialen Zusammenhalt von der Spitze bis zur Basis.

 

Werte Brüder, wie wir bereits in Reden vorausgesagt haben, von denen einige auf Ihren früheren Konferenzen gehalten wurden, haben die drusischen Monotheisten ihre Siege für das nationale und libanesische Interesse eingesetzt und strebten danach, das libanesische System zu entwickeln und es aus dem Zustand der undemokratischen Bevormundung in einen fortschrittlicheren Zustand zu überführen, der die Hoffnungen der Bürger auf ein freies, unabhängiges Vaterland auf der Grundlage von Gerechtigkeit und Gleichheit erfüllt. Wir haben volles Vertrauen in die drusische Führung unter der Leitung des nationalen Führers Walid Jumblatt, um den Kampf bis zum Erreichen dieses Ziels fortzusetzen.

Was uns zu Ihrer Konferenz zieht, ist der Wunsch, Ihre Gesellschaft eine führende Rolle bei der Gestaltung der institutionellen Arbeit auf der Ebene der drusischen Monotheisten weltweit spielen zu sehen, die in allen Teilen der Welt verbreitet sind. Wenn wir unseren Appell an Ihre Konferenz richten, um dieses Ziel zu erreichen, dann deshalb, weil Ihre Anwesenheit in diesem Land, das reich an Werten wie Freiheit und Demokratie ist, Raum für Redefreiheit und Meinungsäußerung bietet. Wenn dies der Zustand dieser Länder ist, so blicken wir zweifellos mit viel Hoffnung darauf, dass Ihre Gesellschaft ohne Verzögerung die Initiative ergreift, die Akten wieder zu öffnen, die der Drusische Rat für Forschung und Entwicklung bereits während der Vorbereitungen für die Internationale Drusische Konferenz, die für den Sommer 1981 geplant war, vorgelegt hatte. Dieser Rat und später das Ständige Büro der drusischen Institutionen haben versucht, diese Ideen weiterzuentwickeln.

Die Themen, denen bei der Erörterung die notwendige Aufmerksamkeit geschenkt werden sollte, sind:

- Die religiöse Akte, die darauf abzielt, die Lehre für alle Gläubigen zugänglich zu machen, nicht nur für eine kleine Elite, damit die drusischen Monotheisten inmitten der Umstände, unter denen sie leben, ihre Identität bewahren.

- Die historische Akte, die die Geschichte der drusischen Monotheisten in ein zugängliches Material verwandelt, das der heranwachsenden Generation schmackhaft ist, sodass die Taten der Väter und Großväter zu Lektionen in Heldentum und Märtyrertum werden. Dies soll das Unrecht beseitigen, das einige Historiker den Angehörigen unseres Glaubens zugefügt haben, indem sie sie als Erbauer des Vaterlandes, seine Beschützer und eine garantierende Säule seiner Existenz und Unabhängigkeit darstellen.

- Die organisatorische Akte, um die institutionelle Arbeit, auf die ich zuvor hingewiesen habe, in einen Rahmen zu fassen. Dies soll durch ein ständiges Sekretariat geschehen, das die Verbände, Institutionen und Vereine im Heimatland und in der Diaspora in einem einzigen organisierten Gefäß zusammenführt, um Kräfte zu bündeln, die Kommunikation zu erleichtern und Feinden im In- und Ausland entgegenzutreten. Um dieses Ziel zu erreichen, hoffen wir, dass Ihre Konferenz eine Empfehlung zur Bildung eines Vorbereitungskomitees verabschiedet, um diese Konferenz vorzubereiten, ihre Ziele, die Tagesordnung und die vorgeschlagene operative Formel festzulegen.

– Die ökonomisch-soziale Akte: Dies ist der Bereich, in dem Ihre Brüder im Heimatland bereits begonnen haben, die Auswirkungen der harten Prüfungen durch Institutionen zu bewältigen, die sich um die Betreuung der Familien der Märtyrer, der Behinderten, der Verwundeten und der Kranken kümmern.

Von hier aus rufen wir Sie dringend dazu auf, praktische Schritte zur Unterstützung der Drusischen Stiftung für Soziale Wohlfahrt zu beschließen, die in unseren Augen ein leuchtender Hoffnungsschimmer in der dunklen Nacht des Libanon ist. Sie zielt darauf ab, den von den Folgen der langen libanesischen Krise Betroffenen zu helfen sowie das Projekt der Gesundheitsstiftung der drusischen Gemeinschaft in Ain Wazein zu vollenden.

 

- Die kulturell-mediale Akte, die das Ständige Büro der drusischen Institutionen täglich verkörpert, indem es auf alles, was gesagt und geschrieben wird, reagiert, die libanesischen, arabischen und weltweiten Ereignisse täglich verfolgt und dokumentiert. Daran arbeitet auch der Drusische Rat für Forschung und Entwicklung, der die intellektuelle Produktion durch die Veröffentlichung von Büchern fördert, die ein leuchtendes Licht in unserem zivilisatorischen Kampf sind. Von dieser Plattform aus rufen wir Ihre Konferenz auf, den Fonds des Ständigen Büros zu unterstützen, damit es seine Mission mit dem Schwung fortsetzen kann, den Sie sich wünschen.

- Was die politische und militärische Akte betrifft, so leistet, auch wenn Ihre Gesellschaft sich nicht direkt damit befasst, jeder von Ihnen auf persönlicher Ebene einen wichtigen Beitrag zur Unterstützung der politischen und militärischen Position mit den ihm zur Verfügung stehenden Möglichkeiten. Dies gilt nicht nur für die materielle Ebene, sondern vor allem für die Erklärung der allgemeinen drusischen Position, die mit der einheitlichen islamischen Position harmoniert und sich mit allen nationalen Kräften unter der Führung von Walid Jumblatt und der Progressiven Sozialistischen Partei trifft. Nichts verdeutlicht die Wichtigkeit dieses Themas mehr als die wiederholten Besuche von Herrn Walid Jumblatt und die zahlreichen Kontakte mit Ihnen, sowohl individuell als auch als Gesellschaft, und was das Ständige Büro wiederholt von Ihnen gefordert hat: das Streben nach einer fortschrittlichen Arbeitsformel, die die Ihnen zur Verfügung stehenden Möglichkeiten innerhalb der Gesetze und Vorschriften Ihres Gastlandes berücksichtigt, sowie die Aufgaben, die Ihnen als drusische Staatsbürger obliegen, da Sie das Geschehen in Ihrem Heimatland direkt betrifft. Daher fordern wir Ihre Gesellschaft auf, auf jedes Bestreben der drusischen Führung zu reagieren – nicht, um Ihnen Arbeit abzunehmen, sondern um Ihre Arbeit in einem Rahmen zu strukturieren, der die in Sie gesetzten Hoffnungen und die Ihnen zur Verfügung stehenden Möglichkeiten durch Kontakte in der Hauptstadt der internationalen Entscheidungsfindung erfüllt, im Interesse Ihrer Brüder im Heimatland und der Auswirkungen auf Ihre Zukunft und die Zukunft Ihrer Kinder.

Andererseits, nachdem wir heute und bei früheren Konferenzen von den religiösen Sorgen erfahren haben, denen Sie sich beim Erhalt Ihrer Identität gegenübersehen, und da Sie die Diskussion über viele religiöse Meinungen und Interpretationen eröffnet haben, die von außen oder aus Ihrer Mitte an Sie herangetragen werden, glauben wir fest daran, dass ein freier Diskurs zur Klärung der Gedanken führen muss. Jedoch kann ein solch wichtiges Thema nicht individuell von einer Person oder Gremium entschieden werden, unabhängig von deren Status im Heimatland oder in der Diaspora. Es muss durch eine bestimmte ökumenische Formel entschieden werden, die eine Vereinheitlichung der religiösen Begriffe ermöglicht und den persönlichen Interpretationen ein Ende setzt, da jede nicht organisierte Arbeit in diesen Fragen eine spalterische Dimension zu unserer Lage hinzufügt, was Gott bewahre keiner von uns beabsichtigt. Daher fordern wir Sie auf, weiterhin zusammenzuarbeiten, im Dialog zu bleiben, für jedes Bestreben offen zu sein und die Dinge in ihrem begrenzten Rahmen zu halten, bis die Zeit für die Vorbereitung dieser ökumenischen Formel gekommen ist, die allein das Recht hat, Konzepte zu entwickeln und zu vereinheitlichen.

Werte Brüder, Einheit ist unser Ziel und Eintracht ist unser Wegweiser. Die Bani Ma'ruf (Drusen) haben niemals jemanden angegriffen, sondern sie sind immer und ewig ein Dorn im Auge ihrer Feinde und ein Dolch in ihrer Seite. Ihr Kampf, den sie geführt haben und für den Ihre edlen Märtyrer-Brüder einen Preis mit ihrem Leben, ihrer Jugend und ihrer Zukunft gezahlt haben, damit Sie ein Vaterland behalten und Ihre Gemeinschaft Würde bewahrt, war eine Verteidigung des Selbst, des Bodens und der Ehre.

Meine Brüder, wenn unsere Rede lang war, dann deshalb, weil unsere Angelegenheiten und Sorgen es erfordern, jede Gelegenheit zu nutzen, um unsere Position in Ihrem Heimatland zu verdeutlichen, das weiterhin unter der Last der Selbstverteidigung ächzt und dabei – wenn auch nur vorübergehend – all die Facetten des normalen zivilen Lebens vergisst, die Sie in diesen großartigen Ländern genießen, die ein Vorbild an Freiheit, Demokratie und Gerechtigkeit sind, auch wenn diese Ideale in unserer nahöstlichen Region nicht gelebt werden. Wir sind überzeugt, dass der Libanon letztendlich siegreich aus allen Hindernissen hervorgehen wird, die seine Ambitionen, seinen Fortschritt und seine demokratische Entwicklung einschränken. Und wenn es das Schicksal der Vaterländer immer ist, wie der Phönix aus der Asche neu zu erstehen, dann deshalb, weil es in Ihrem Vaterland Männer gibt, die, wenn sie wollen, es auch tun, und Gott steht hinter dem Ziel. Friede sei mit Ihnen, sowie Gottes Gnade und Segen.

 

Referenz: Buch "Die drusischen Monotheisten: Kultur, Geschichte und Botschaft" – Abbas Halabi