Fuad Salim: Von französischer Artillerie getötet, im Gedenken unsterblich geblieben

Der herausragende Anführer Fuad Salim Bey veröffentlichte zahlreiche Artikel in arabischen, insbesondere ägyptischen Zeitungen und Zeitschriften, in denen er Syrien und die Araber verteidigte. Emir Shakib Arslan würdigte seine Schriften in einem Nachruf mit dem Titel: “Fuad Kalim über Fuad Salim” mit den Worten: ”Auf dem Schlachtfeld war er der kühne Löwe und der unerschrockene Held, und in der Arena des Diskurses der wortgewandte Gelehrte und der brillanteste Denker. Welcher arabische Leser hätte seine fesselnden, meisterhaften Abhandlungen nicht bewundert, die von außergewöhnlichem Scharfsinn, bestechender Logik, umfassender Bildung, einer klangvollen Sprache, einer erhabenen Seele wie kaum eine andere und einem von Stolz und Würde erfüllten Geist zeugten? Wer seine Worte las, erkannte seine Größe, selbst ohne sein Antlitz je gesehen zu haben”.

Was Emir Shakib Arslan in diesen ausdrucksstarken Zeilen festhielt, die den Weg eines Heerführers und Kämpfers zusammenfassen, der sich den Mandatsmächten mutig entgegenstellte, genügt, um das Bild einer außergewöhnlichen Persönlichkeit zu zeichnen. Er war eine prägende Figur auf der Bühne der militärischen und antikolonialen Befreiungsbewegungen während der französischen und britischen Kolonialzeit – bis zu seinem Märtyrertod im Dorf “Suhaita” im nördlichen Golan, am südlichen Hang des Berges Hermon. Dorthin reiste eine libanesische Frau jedes Jahr an einem bestimmten Tag aus dem Libanon, um blühende Blumen auf einem Marmorgrab niederzulegen, auf dem der Name des Märtyrers ”Fuad Salim” eingemeißelt war – ihres Vaters. Sie überwand weite Distanzen und Gefahren, damit das Andenken ihres Vaters unvergessen und ihre Verbundenheit zu ihm lebendig bliebe. Diese jährlichen Besuche endeten jedoch, als das Dorf “Suhaita” 1967 unter zionistische Besatzung geriet, die Bevölkerung vertrieben, das Dorf dem Erdboden gleichgemacht und somit auch die Grabstätte ihres gefallenen Vaters zerstört wurde.

Zu den Bildern, die sich unauslöschlich ins Gedächtnis und Herz einbrennen, gehört der Anblick einer Frau mittleren Alters, die jedes Jahr an einem festen Tag vom Libanon nach Damaskus und von dort westwärts in den nördlichen Golan vor dem Südwesthang des Hermon-Gebirges reiste – genau in das Dorf (Suhaita)… Sie verharrte vor einem mit Marmorplatten verkleideten Grab und legte einen frischen Blumenstrauß auf den Grabstein, der den Namen des Märtyrers “Fuad Salim” trug.

 

Seine Herkunft

Fuad Salim wurde 1894 in Baaqline im Chouf (Libanon) geboren. Das Heimatdorf seiner Familie war (Jbaa ash-Chouf), und sein Vater war der offizielle Amtsarzt des Distrikts Chouf. Fuad Salim studierte an der Amerikanischen Universität Beirut und war anschließend mehrere Jahre als Lehrer tätig. Nach dem Ausbruch der “Arabischen Revolte” gegen die Osmanen im Jahr 1916 schloss er sich dieser an. Dies gelang ihm, nachdem die Streitkräfte von “Faisal bin Hussein” im Juli 1917 die Stadt Akaba eingenommen hatten. Er brach vom Libanongebirge zum Dschabal al-Arab auf, wo ihm Verwandte aus dem Dorf (Al-Mujaymir) halfen, Transjordanien zu erreichen. Dort trat er vor Emir “Faisal”, der ihn zunächst mit Verwaltungsaufgaben im Armeekommando betraute.

Fuad Salim gab sich jedoch nicht damit zufrieden, dem Kampfgeschehen fernzubleiben. Er bat um die Versetzung zu den kämpfenden Truppenteilen und den Sabotagetrupps, die Sabotageakte gegen die Hedschasbahn verübten, um die osmanischen Nachschublinien zu unterbrechen.

Große Heldentaten

Fuad Salim vollbrachte herausragende Taten im Kampf, was zu seiner Beförderung in den Offiziersrang (Hauptmann) führte. Er blieb Offizier in der Armee der arabischen Regierung, die sich nach der Niederlage der Osmanen in Damaskus bildete.

Salim setzte den Kampf gegen die Franzosen fort und führte Rebellengruppen in der Bekaa-Ebene sowie im Wadi al-Taym (“Raschaja, Hasbaja und Mardsch Uyun”) gegen die französischen Streitkräfte an. Fuad Salims Name wurde ausdrücklich in den Bedingungen des berüchtigten „Gouraud-Ultimatums“ an die arabische Regierung in Damaskus erwähnt, das die Einstellung der Aktivitäten dieser Widerstandskämpfer forderte.

In der Schlacht von Maysalun am 24. Juli 1920 stand Fuad Salim an vorderster Front der Offiziere, die inmitten der erbitterten Kämpfe standhielten. An jenem Tag fiel der heroische Befehlshaber “Yusuf al-Azma” als Märtyrer. Fuad geriet mehrfach unter schwersten Beschuss und entkam dem Tod nur wie durch ein Wunder.

Nachdem die Franzosen die Mauern des jungen Staates in Damaskus niedergerungen hatten, zogen sich die Führer der arabischen Rebellen nach Transjordanien zurück. Fuad setzte seinen Dienst in der “Arabischen Armee” fort, übernahm den Posten des Generalstabschefs im Rang eines Obersts und führte jene Offiziere an, die der Unabhängigkeitspartei (Hizb al-Istiqlal) angehörten, welche die Reihen zum Widerstand gegen die Kolonialmächte formierte.

Unter britischem Kolonialdruck wurden diese Freiheitskämpfer schließlich aus Jordanien ausgewiesen – darunter auch Fuad Salim. Er begab sich in den Hedschas und später nach Ägypten, wo er sich in Kairo niederließ und für dortige Zeitungen und Zeitschriften schrieb.

Die Große Syrische Revolution

Im Sommer 1925 schloss sich Fuad Salim der Großen Syrischen Revolution an. Die Briten versuchten, ihn an der Ausreise zu hindern, doch er fand seinen eigenen Weg: Auf dem Rücken eines Kamels durchquerte er die Sinai-Wüste, gelangte nach Palästina, durchschwamm den Jordan und reiste heimlich nach Jordanien ein. Von Amman aus holte er seinen Bruder Nasri ab, und gemeinsam brachen sie zum Dschabal al-Arab auf. Dort schloss er sich der Revolutionsführung an, nahm an der Schlacht von (Al-Musayfirah) teil und zählte fortan zu den zentralen Pfeilern des Aufstands.

Zusammen mit anderen Revolutionären arbeitete er daran, die Revolte auf weite Teile Syriens auszuweiten. Es wurde vereinbart, dass Fuad Salim die Koordination der Kämpfer in der Region Iqlim al-Ballan und im Wadi al-Taym auf beiden Seiten des Hermon-Gebirges übernehmen sollte, um die französischen Truppen zu verunsichern und deren Kräfte auf mehrere Fronten zu zersplittern.

Im Gebiet Iqlim al-Ballan und an den südlichen Hängen des Hermon-Gebirges, die in den nördlichen Golan übergehen, war der Aufstand bereits ausgebrochen. Die dortigen Rebellen unter der Führung des Kämpfers Asaad Kanj Abu Saleh ersuchten das Oberkommando der Revolution um Unterstützung.

Diese Unterstützung wurde in Form eines Rebellenkontingents unter der Leitung des Widerstandskämpfers “Zayd al-Atrash” (Bruder von Sultan Pascha al-Atrash) entsandt. Die Funktion des Stabschefs übernahm Oberst “Fuad Salim”. Die Truppe richtete ihr Hauptquartier im Dorf “Majdal Schams” ein und dehnte ihre Operationen in den nördlichen Golan sowie ins Wadi al-Taym aus. Sie befreite Hasbaja, Mardsch Uyun und Raschaja in heroischen Gefechten, in die Fuad Salim seine gesamte militärische Erfahrung und Tapferkeit einbrachte. Er war zudem der geistige Urheber der nationalen Flugblätter, die die Ziele der Revolution unter dem berühmten Motto verkündeten: „Die Religion gehört Gott, das Vaterland gehört allen“.

Nach diesen Erfolgen der Aufständischen starteten die französischen Truppen eine Offensive zur Einnahme von Majdal Schams, der Bastion der Rebellen. Von Quneitra aus marschierte die französische Streitmacht auf Majdal Schams vor, besetzte trotz des heldenhaften Widerstands der Aufständischen die Dörfer (Buq'ata und Mas'ada) und zerstörte sie. Als die Franzosen Majdal Schams bedrohten, verschanzten sich die Kämpfer vor dem Ort. Fuad Salim koordinierte persönlich die Verteidigungsanlagen rund um das Dorf. Die Kämpfe begannen am 1. Dezember 1925 in Form entscheidender, heldenhafter Konfrontationen, in denen die Rebellen tapfer Widerstand leisteten.

 

Der Märtyrertod

Am dritten Tag der Schlacht befehligte Fuad die Rebellen am östlichen Flügel der Verteidigungslinie von Majdal Schams, westlich des Dorfes Suhaita. Dabei wurde er am Kopf von einem Artilleriesplitter getroffen. Der Kommandeur der Expedition, Zayd al-Atrash, eilte zu ihm, und in dessen Armen hauchte er am Donnerstag, dem 3. Dezember 1925, seinen letzten Atemzug aus. Sein Blut tränkte den Boden des Golan; den französischen Truppen wurde eine Niederlage beigebracht, und sie wurden bis nach Quneitra zurückgedrängt, wobei sie 500 Gefallene verloren.

In seiner Grabrede sagte Dr. Abd al-Rahman Shahbandar: “Wenn sich ein besonnener Verstand mit seltener Tapferkeit verbindet und die Aufrichtigkeit das Bindeglied zwischen beiden bildet, so manifestiert sich dies leibhaftig in der Person des Märtyrers unseres Vaterlandes… Fuad Salim.”

Auch der gefallene Kommandeur Muhammad Said al-As würdigte ihn mit den Worten: “Fuad war ein nobler, unerschütterlicher Held und einer der besten Männer unserer Sache. Er verteidigte das Dasein seiner Heimat mit dem Schwert, der Feder und seinem Geist. Er war ein Vorbild an Aufopferung: Er opferte sein Leben, seine Stellung, sein Vermögen und alles, was ihm teuer war, für die Freiheit Syriens im Besonderen und für die Unabhängigkeit der Araber im Allgemeinen. Wenn wir um Fuad weinen, weinen wir um Wissen und Aufopferungsbereitschaft, um ritterlichen Heldenmut, um Treue, Großmut, Stolz, Würde und unerschütterliche Standhaftigkeit. Wir haben einen geschulten, weisen und erfahrenen Heerführer verloren, wie ihn die Zeit nur selten hervorbringt. Möge Gott meinem Waffenbruder gnädig sein und ihm ewigen Frieden schenken.”

Fuad Salim triumphierte über die Waffen der Franzosen, die sein Leben nahmen, und über die Planierraupen der Zionisten, die sein Grab zerstörten – und wurde so zu einem unsterblichen historischen und geistigen Symbol.