Marwan Muhammad Darwish schreibt:
Während der Ereignisse der Revolution von 1958 rief der Gendarmeriekommandant in der Bekaa den damaligen Mukhtar von Baalloul, den verstorbenen Abu Fawaz Othman, zu sich und forderte ihn auf, mitzuwirken und die drusischen Rebellen, die von der Region Rashaya nach Moukhtara zogen, daran zu hindern, das Gebiet der Stadt Baalloul zu durchqueren.
Der Mukhtar Abu Fawaz antwortete ihm: „Wie können wir sie daran hindern, wenn die Straße, die sie in unserem Dorf benutzen, ‚Drusenstraße‘ genannt wird?“
Wo also liegt diese Straße und wann erhielt sie diesen Namen?
Die Drusenstraße in Baalloul ist die äußere Hauptstraße, die sich vom Dorfeingang bei der „Hakoura al-Muallim“ in Richtung der offiziellen Schule, des Clubs und des Gemeindehauses erstreckt und hinunter in Richtung der Burg in Richtung Saghbine führt. In vergangenen Zeiten war sie schmal, so breit wie ein Tier, das mit Erntegarben beladen war. Es gab dort weder Häuser an ihren Seiten noch in ihrer Umgebung, wie es heute der Fall ist, sondern alles waren Wein-, Walnuss- und Feigengärten.
Mitte des 18. Jahrhunderts, als Scheich Ali Jumblatt in Baadaran weilte, kam ein Abgesandter des Gouverneurs von Akka zu ihm und bat ihn um ein Darlehen von 30.000 Piaster, um seine eilige Reise nach Istanbul zu finanzieren. Er gab ihm das Geld und weigerte sich, eine Quittung über den Betrag entgegenzunehmen. Der Gouverneur war beeindruckt von der Großzügigkeit und dem Edelmut des Scheichs.
Als der Gouverneur seine Vorbereitungen abgeschlossen hatte und auf dem Landweg durch die Bekaa-Ebene nach Istanbul reiste, fragte er sich, welchem Dorf in der Bekaa das Dorf des Scheichs Ali wohl gleichkäme. Als er das Gebiet des Dorfes Khirbet Qanafar erreichte, sagte man ihm: „Es ist in etwa mit diesem Dorf vergleichbar.“ Der Gouverneur stieg von seinem Pferd, wandte sich nach Westen und sagte: „Friede sei mit dir, o Scheich Ali.“ Nachdem er seinen Blick über die weite Ebene, die vom Litani-Fluss durchzogen wird, schweifen ließ, fügte er hinzu: „Bei Gott, wenn mir das Glück hold ist und ich wieder Gouverneur von Damaskus werde, werde ich diese fruchtbare Ebene unter die Aufsicht von Scheich Ali stellen und ihre Erträge ihm überlassen, so lange Gott will.“
Nach seiner Ankunft in Istanbul wurde ihm das Gouvernement Damaskus übertragen. Nach seiner Rückkehr nach Damaskus rief er Scheich Ali Jumblatt zu sich, erwies ihm die Ehre, zollte ihm höchsten Respekt und forderte ihn auf, die Namen der Dörfer aufzuschreiben, die er als Pachtgut übernehmen wollte, damit er ihm eine offizielle Urkunde darüber ausstellen könne.
Scheich Ali notierte die Namen aller Dörfer im Westen und Osten der Bekaa, von der Jisr-Anjar-Brücke bis zur Jisr-Barghoz-Brücke, und sie alle gingen in seinen Pachtbesitz über.
Als Scheich Ali in den Chouf zurückkehrte und die drusischen Clans erfuhren, was in Damaskus geschehen war, strömten sie zu ihm und baten um einen Anteil an der Beute. Er gab den Al-Imad-Clans die Dörfer Joub Jannine und Kamid al-Lawz, den Al-Nakad-Clan das Dorf Aita al-Fakhar und Souwamat Joub Jannine, den Al-Abi-Alwan-Clan das Dorf Ghazze, den Al-Abed-Clan das Dorf Tall al-Akhdar, den Al-Atallah-Clan das Dorf Qabb Elias und den Al-Talhouq-Clan die Dörfer Qabr Abbas und al-Mansoura. Er behielt für sich die Dörfer: Baalloul, Qaraoun, Lala, Midoun, Loussa, Ain al-Tineh, Mashghara, Aitanit, Ain Zebdeh, Khirbet Qanafar, Ammiq, Qalya, Libbaya, Zallaya, Saghmar, Yahmar, al-Shmissa, al-Muhaiditha, Majdal Balhiss, Jarn al-Nahas, Azzeh, al-Dakhweh und Khiarat Mazloum. Er verwaltete die Angelegenheiten dieser Dörfer auf die beste Weise und baute dort Häuser, Ställe und Unterkünfte für die Bauern, die aus verschiedenen Gegenden, insbesondere aus den Regionen Ghouta und Baalbek, dorthin strömten.
Später baute Scheich Bashir Jumblatt eine Hütte (Arzal) für sich auf einem der Hügel von Baalloul, in der die Jumblatt-Scheichs die meiste Zeit des Sommers verbrachten.
In seiner Stiftungsurkunde (Waqfiyah), die er 1808 verfasste und registrierte, und unter den Besitztümern, die er als fromme Stiftung hinterließ, legte Scheich Bashir Jumblatt fest: „Das Feld von al-Howa, das Feld von Mahmoud und die Senke von Baalloul, die zum genannten Ort gehört und das umfasst, was das Vorherige umfasst, deren Bekanntheit einer genaueren Beschreibung bedarf.“ Diese Stiftungsurkunde wurde jedoch erst 1866 anerkannt, als seine Söhne vor dem Großen Gericht im Libanongebirge erschienen, um deren Umsetzung zu fordern, was durch politische Veränderungen verhindert worden war. Baalloul und die übrigen Bekaa-Dörfer blieben bis zu den Ereignissen von 1860 im Besitz der Jumblatt-Familie.
In jenen Tagen war Baalloul einer der engsten Durchgangswege zwischen den Hauran- und Chouf-Bergen. Für Karawanen oder Einzelpersonen, die vom Hauran-Gebirge oder der Region Rashaya zum Chouf-Gebirge oder umgekehrt reisten, war es zwingend erforderlich, das Dorf Baalloul zu passieren. Daher erhielt die Straße, die sie im Dorf nutzten, den Namen „Drusenstraße“.
Während der Unruhen von 1860 mussten die Drusen, die aus Syrien und der Farm Deir al-Ashayer in Richtung Chouf kamen, das Dorf al-Rafid passieren, von dort nach Baalloul hinuntergehen und auf ihrem Weg nach Ain Zebdeh und weiter nach Moukhtara ziehen. Sie mussten also zwangsläufig diese Straße in Baalloul benutzen und sie als Rastplatz wählen, bevor sie ihre Reise fortsetzten. Genau dies geschah später auch während der Revolution von 1925 und der Revolution von 1958.
