Die fünfte Tugend im Glauben des Monotheismus ist die Einheit Gottes, dessen Glanz verherrlicht sei
Diese Tugend (die Einheit Gottes, dessen Glanz verherrlicht sei) ist die zentrale Tugend im Glauben des Monotheismus. Das bedeutet, dass der drusische Monotheist Gott, den Erhabenen, als einen, einzigen, individuellen und ewigen Gott anerkennt, für den es keinen Ersatz gibt, und dass Er, dessen Glanz verherrlicht sei, abstrakt, erhaben und transzendent ist. Folglich gehorcht er Gott, dem Mächtigen und Erhabenen, und unterwirft sich Ihm, Seinen Urteilen und Seinem Schicksal vollständig und vollkommen. Der Schöpfer, gepriesen sei Er, erscheint dem gläubigen Monotheisten nicht; dennoch ist Er nicht fern vom Menschen, sondern ganz nah, wie es im Heiligen Koran heißt: (Und Wir sind ihm näher als die Halsschlagader) (Sure Qaf (50), Vers 16). Daher ist der gläubige Monotheist zuversichtlich in Bezug auf die Existenz Gottes,
dessen Glanz verherrlicht sei.
Der ursprüngliche Name der Drusen ist „die Monotheisten“ (al-Muwahhidun), das heißt diejenigen, die Gott, gepriesen sei Er, als Einen anerkennen, da die Idee der Einheit Gottes den Grundstein der Lehre bildet. Damit der Gläubige die Anerkennung der Einheit Gottes, des Erhabenen, erreichen kann, muss er sich selbst reinigen; zu diesem Zweck kann er die Gebote, Pflichten und religiösen Regeln nutzen.
Wie sollte der drusische Monotheist diese Tugend in seinem Leben anwenden? Basierend auf den Vorschriften des Glaubens des Monotheismus muss der Monotheist sein Verständnis und seine Erkenntnis, dass Gott, der Erhabene, eins, einzig, individuell und ewig ist, zum Ausdruck bringen, indem er diesen Gedanken wiederholt, ihn in seinem Herzen bewahrt, ihn mit seiner Zunge ausspricht und ihn in seinen Handlungen verkörpert. Der gläubige Monotheist muss darauf achten, Gott, dessen Glanz verherrlicht sei, stets für die Gaben und Segnungen zu danken, die Er ihm verliehen hat, und in seiner Rede vorsichtig sein, seine Zunge hüten und davon absehen, den Namen Gottes, dessen Glanz verherrlicht sei, leichtfertig zu gebrauchen. Er sollte sich jederzeit daran erinnern, dass Gott, der Erhabene, an seiner Seite ist, und stets Seine Weisheit, Fürsorge und Vorsehung anerkennen. Er sollte daran arbeiten, anderen zu helfen, Gott, den Erhabenen, zu erkennen, Seine Existenz anzuerkennen und zu versuchen, sich Ihm durch Güte zu nähern, ohne Zwang oder Nötigung. Die Idee der Einheit Gottes ist eine gemeinsame Vorstellung der drusischen Monotheisten und der Anhänger der anderen monotheistischen Religionen. Alle monotheistischen Religionen stimmen darin überein, dass Gott, gepriesen sei Er, der einzige Schöpfer ist, der keinen Partner oder Ebenbürtigen hat, und sie lehnen die Möglichkeit der Existenz eines anderen Gottes an Seiner Seite kategorisch ab. Gott, der Mächtige und Erhabene, sprach in Seinem Heiligen Buch: (Und dienet Gott und gesellt Ihm nichts bei) (Sure An-Nisa (4), Vers 36).
Entnommen aus der monotheistischen Überlieferung
