Seine Eminenz, der Scheich al-Aql der drusischen Glaubensgemeinschaft, Scheich Dr. Sami Abi Al-Muna, nahm auf Einladung der Verantwortlichen des Heiligtums-Komitees, der Scheichs der Region sowie der Scheichs und Einwohner der Stadt Baisour an der religiösen Jahresfeier zur Rückkehr in die westliche Al-Shahar-Region und dem Gedenken an das Heiligtum des Prinzen Sayyid Abdullah al-Tanukhi in Abieh teil. Nach dem Besuch des Heiligtums in Abieh nahm Seine Eminenz, der Scheich al-Aql, zusammen mit dem ehrenwerten Scheich und Richter Naeem Hassan sowie den ehrwürdigen Scheichs Abu Saleh Mohammad Al-Andari, Abu Zeineddine Hassan Ghannam, Abu Fayez Amin Makarem, Abu Youssef Amin Al-Oraidy und Abu Mahmoud Saeed Faraj, dem ehemaligen Minister Ghazi Al-Oraidy und einer großen Menschenmenge bestehend aus Scheichs, geistlichen Würdenträgern, Leitern von Bildungs-, Sozial- und Zivilgesellschaftsinstitutionen, Mitgliedern des konfessionellen Rates sowie Einwohnern der Stadt, des Gebirges und anderer Regionen an einem religiösen Treffen im orientalischen Rat in Baisour teil.
Der Scheich al-Aql
In seiner Rede zu diesem Anlass dankte Seine Eminenz, der Scheich al-Aql, den Scheichs und Einwohnern von Baisour für diese verbindende Zusammenkunft und sagte: „Wir danken Gott, dem Allmächtigen, für diesen Anlass, zu dem wir heute zusammenkommen. Wir beteten und berieten uns damals unter dem Schutzmantel unserer ehrwürdigen Scheichs und der Führung einer vertrauenswürdigen nationalen Autorität, repräsentiert durch Walid Bey – möge Gott sein Leben verlängern –, sowie unter der Inspiration der Geschichte, des Monotheismus und der Haltungen der Ma'ruf-Tradition, dank des Segens der Scheichs und des Eifers der jungen Menschen, die sich für die Rückeroberung von Al-Shahar und der heiligen Stätten einsetzten. All das verdient Lob und Dank.“
Er fügte hinzu: „Das Erste, was wir nach Lob und Dank tun müssen, ist die Geschlossenheit innerhalb dieser Gemeinschaft und Glaubensgruppe, die im Laufe ihrer Geschichte immer die kämpfende Gruppierung war, welche die Grenzen, die Würde, das Land, die Ehre und den Glauben verteidigte. Dieses monotheistische Erbe erfordert, dass wir vereint und geeint sind. Dann die dauerhafte Einheit und das gegenseitige Bewahren durch inneren Zusammenhalt; sich gegenseitig zu bewahren bedeutet, unsere Gesellschaft und unsere Gemeinschaft zu bewahren, was wiederum eine Garantie für den Erhalt unseres Vaterlandes darstellt – und nicht die Feindseligkeit gegenüber anderen. Vielmehr sollen wir eine angesehene Kraft sein, die sich mit anderen Kräften ergänzen kann, um dieses Vaterland aufzubauen. Von hier aus sind wir stolz auf unsere Geschichte und unseren inneren Zusammenhalt, um eine Kraft für das Vaterland zu sein und nicht gegen es, zusammen mit unseren Partnern darin.“
Er fuhr fort: „Wir feiern diesen Anlass und treffen uns zur Pflicht der Einheit und der Bewahrung unserer Existenzgrundlagen. Diese sind drei an der Zahl: Die monotheistische Lehre und der Glaube bilden das Fundament, das uns durch den Segen unserer Scheichs über Hunderte von Jahren hinweg bewahrt hat. Ohne ihre Bewahrung und ihr Festhalten an diesem monotheistischen Treuhandgut wären diese Pfeiler verloren gegangen. Sie sind die Wächter der Lehre, die uns bewacht und schützt. Das ist der erste Pfeiler. Der zweite sind die moralischen Werte und Tugenden; die edlen Sitten dürfen nicht verloren gehen, auch sie sind ein wesentlicher Pfeiler. Wir müssen unsere Ma'ruf-Werte bewahren, denn wir wurden nicht umsonst ‚Bani Ma'ruf‘ (Leute des Guten) genannt – als Menschen der Tugend, der Werte und der Moral. Damit bewahren wir unsere zusammenhaltende, monotheistisch glaubende und auf moralischen sowie sozialen Werten fußende Gesellschaft, um unsere Familien, unsere Moral, unsere Werte und unsere ehrenhaften Traditionen zu schützen, ungeachtet der Entwicklung und Erneuerung der Zeit. Wir sagen: Erneuerung ist notwendig, aber die Bewahrung der ehrenhaften Tradition ist ebenfalls notwendig. Man muss zwischen Tradition und Erneuerung abwägen. Diese beiden Pfeiler sind die Lehre und die Werte. Der dritte Pfeiler ist das Land und die Verbundenheit mit ihm sowie mit dem Vaterland. Wir haben die Grenzen verteidigt und unsere Existenz geschützt. Wir halten an unserer Liebe zum Land fest, schützen es und halten somit am Vaterland, am Gesetz und an der Ordnung fest. Daher müssen diese drei Pfeiler bewahrt werden; wenn wir sie preisgeben, geben wir unsere Existenz preis.“
Seine Eminenz sagte: „Unser Gedenken an diesen Jahrestag dient dazu, in unseren Seelen und in uns selbst die Konstanten unserer Gemeinschaft zu beleben, damit sie glaubend und monotheistisch bleibt, gegründet auf Moral, Werten und Tugenden – besonders heute, da es so viel Preisgabe und Befreiung von diesen Werten gibt. Daher ist es unsere gemeinsame Pflicht als Scheichs, soziale Eliten, gesellschaftliche Verantwortungsträger und Familienoberhäupter, die Werte zu bewahren und sie nicht unter dem Deckmantel der Globalisierung zu opfern, die die Welt, die Familien und die Häuser überrollt und zersetzt. Wir müssen uns dieser Gefahr bewusst sein, die einer Besetzung des Landes gleichkommt, indem sie Ideen und Herzen besetzt sowie Werte, Glauben und die Beständigkeit der Verbundenheit mit Land und Vaterland konfisziert. Viele junge Menschen interessieren sich heute nur für ihre persönlichen Belange, für Technologie und für ein Maß an Freiheit, das mit dem Westen und der Globalisierung verschmilzt. Entwicklung ist notwendig, aber nicht auf Kosten des Festhaltens an den Wurzeln. Wie wir immer sagen: Wir sind wie ein Baum mit festen Wurzeln, dessen Zweige in den Raum ragen. Wenn wir die Wurzeln abschneiden, zerstören wir den Baum. Es gibt Konstanten und Wurzeln, die wir bewahren müssen. Es gibt heute viele Veränderungen, mit denen wir umzugehen wissen müssen, indem wir unsere Einheit, unsere Gemeinschaft, unseren Monotheismus, unsere Moral und unsere Beziehung zum Vaterland und unseren Partnern bewahren.“
Al-Oraidy
Der ehemalige Minister Al-Oraidy ergriff seinerseits das Wort, würdigte den Gedenktag, die Scheichs, die Region und das Gebirge und sagte: „Wir waren die Basis der Versöhnung im Gebirge und haben einen hohen Preis dafür gezahlt, bevor sie erreicht und durch eine Partnerschaft zwischen Walid Bey und dem verstorbenen Patriarchen Sfeir vollendet wurde. Wenn wir einen Anlass begehen, dann zum Gedenken, für die Geschichte und aus Loyalität gegenüber jenen, die gekämpft haben, sowie um Lehren aus allen Erfahrungen zu ziehen.“
Er fügte hinzu: „Wir versammeln uns heute als ein Team, um diesen Anlass zu würdigen, und es ist die Pflicht aller, daran teilzunehmen, um die Einheit von Wort und Reihe zu bekräftigen. Wenn wir sagen, wir sind Leute des Monotheismus, so muss jeder von uns danach streben, zu vereinen. Wir sagen dies in der schwierigsten Phase, die wir durchlaufen. Die Lage ist krisengebeutelt, komplex, und was uns umgibt, ist sehr gefährlich; wir befinden uns weiterhin im Orbit des Krieges, die Gefahren sind groß und die internen Zustände schwierig. Deshalb ist alles, wonach wir unter der Führung von Walid Bey und in Zusammenarbeit mit allen streben, der Schutz für diese Gemeinschaft, diese Konfession, dieses Milieu, diese Gesellschaft und in der Ausweitung für den Libanon, um Gefahren von ihm abzuwenden. Wir sind Leute des Verstandes und sollten mit Verstand und Weisheit handeln. Aus diesem Grund erfolgten all die jüngsten Erklärungen, die Besuche, die wir abstatten, und das Verständnis sowie die Offenheit gegenüber allen, selbst gegenüber denen, mit denen wir uns uneinig waren oder sind.“
Er schloss: „Die Verantwortung verlangt heute Einheit in der Haltung und das Überwinden aller Differenzen. Ich bin davon überzeugt, dass es nichts gibt, wofür es keine Lösung gibt. Lassen Sie uns den Verstand walten lassen und alle Angelegenheiten mit Weisheit, Bedacht und Ruhe behandeln, um unsere gemeinsame Würde, unsere Existenz und unsere Zukunft zu bewahren.“






