In Bildern: Ein spirituell-soziales Treffen… Scheich al-Aql in Kfarselwan

Die Worte Seiner Eminenz Scheich Abi Al-Muna fielen während eines spirituell-sozialen Treffens, das im Saal der Familie Al-Maghribi in der Stadt Kfarselwan stattfand. Organisiert wurde es von den Familien und Institutionen der Stadt anlässlich des Besuchs von Seiner Eminenz, dem Scheich al-Aql, und einer Gruppe von Geistlichen, die der Einladung der örtlichen Scheichs zur Teilnahme an einem religiösen Abend gefolgt waren. Er wurde von einer Delegation von Scheichs begleitet, darunter der Vorsitzende der Al-Irfan Tawhid-Stiftung, Scheich Nazih Rafeh, weitere Geistliche der Stiftung und deren Verwaltung sowie Mitglieder des religiösen Rates und Berater. Empfangen wurde er von den Gemeinderats- und Mukhtar-Vertretern sowie Institutionen, Geistlichen, Persönlichkeiten und Bewohnern der Stadt.

Das Treffen wurde von Scheich Abu Hussam Nawaf Hatoum eröffnet, der Seine Eminenz, den Scheich al-Aql, und die begleitende Delegation mit Freude und Herzlichkeit anlässlich des Besuchs und des gesegneten Opferfestes willkommen hieß.

Anschließend sprach Mukhtar Fawzi Al-Maghribi, der im Namen der städtischen Institutionen und Familien, des Bürgermeisters Bassam Hatoum und des Stiftungsrates der Familie Al-Maghribi begrüßte und sich mit folgenden Worten an Seine Eminenz, den Scheich al-Aql, wandte:

Wir sind stolz auf Sie als Symbol und Opferbereitschaft und gedenken Ihres Einsatzes für unsere Stadt. Ihr heutiger Besuch lässt diese ehrenvollen Seiten nur noch heller erstrahlen durch Ihren Namen, die Tugend Ihres Wirkens, Ihre Absichten, Ihre Weisheit und Ihren integren Weg. Wir folgen Ihrem Beispiel in Denken, Kreativität und weisem Handeln, das darauf abzielt, die Saat der Harmonie zwischen allen gesellschaftlichen Komponenten zu säen und den Frieden des Vaterlandes zu bewahren.

Anschließend hielt Seine Eminenz, der Scheich al-Aql, eine Rede, in der er sagte:

Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen.

Lob sei Gott, dem Herrn der Welten, und Segen und Frieden seien mit dem Herrn der Gesandten und mit allen reinen Propheten Gottes...

Verehrte Scheichs, unsere lieben Angehörigen in Kfarselwan mit all seinen Familien und guten Komponenten, meine Damen und Herren.

Es freut mich, das zweite und dritte Mal in das wertvolle und uns am Herzen liegende Kfarselwan zu kommen. Auch wenn das Dorf geografisch weit entfernt scheint, als läge es am Ende der Welt, so ist es doch im Zentrum unserer Herzen. Wir besuchen es zusammen mit den verehrten Scheichs, um Ihnen zum Fest zu gratulieren und zu bekräftigen, dass unsere Feste uns als Muslime und Christen vereinen und in ihrem Gehalt die Bedeutungen von Glaube, Liebe und Brüderlichkeit deutlich werden.

Er fügte hinzu: Unser Treffen mit Ihnen im öffentlichen Saal ist uns ein Grund zur Freude. Wenn wir unsere Dörfer besuchen, tun wir dies, um unsere Botschaft zu bekräftigen, die uns eint. In all unseren Treffen tragen wir diese Botschaft. Gestern besuchten wir Bkerke und trafen uns als geistliche Oberhäupter mit dem Staatssekretär des Vatikans. Wir bekräftigten unsere nationalen Konstanten und die Bedeutung der Einheit in der Vielfalt, die über binäre Ansätze hinausgeht, egal wie zahlreich sie sind, hin zu einem umfassenderen Patriotismus. Gestern trafen wir uns auch in einer traditionsreichen islamischen Residenz in Beirut mit Muslimen und Christen, um einen der bedeutendsten Männer des islamisch-christlichen Dialogs zu ehren, und wir bekräftigten gemeinsam die Botschaft der Liebe, Barmherzigkeit und Brüderlichkeit. Unsere tawhidische Botschaft ist dieselbe, und unsere nationale Botschaft ist eine Botschaft der Versammlung, nicht der Spaltung, eine Botschaft der Versöhnung, nicht des Hasses, der Einheit, nicht der Trennung oder Zerstreuung. Es ist die Botschaft des Gebirges, das das Herz des Libanon ist und der Berg der Versöhnungen, durch den wir die Seiten des Schmerzes und der Konfrontation umgeblättert und eine Seite der Liebe und Zusammenarbeit aufgeschlagen haben, in der Hoffnung, dass dies in dieser Stadt und der Region fortgesetzt wird. Wir unterstreichen unsere gelebte Wahrheit und unsere festen Konstanten im Glauben, in den Werten und der Verwurzelung im Boden. Egal wie zahlreich die Herausforderungen sein mögen, wir werden an diesen Konstanten festhalten und unsere Generationen in ihnen erziehen, damit die Identität bewahrt bleibt und die Verbindung zwischen unseren emigrierten und vertriebenen Kindern auf ihrer glaubensbezogenen, moralischen und nationalen Ebene durch Bildung und die Förderung des Zugehörigkeitsgefühls in den Generationen erhalten bleibt. Denn wenn wir an diesen Prinzipien festhalten, können wir alle Schwierigkeiten bewältigen. Wir sind mit unserer Religion, unseren Werten und unserem Land verbunden, und so kann niemand unsere Existenz und unsere Gesellschaft erschüttern. Wir als Tawhid-Gläubige sind eine verbindende, integrierende Gemeinschaft und das Herzstück des Ganzen. Wir sind als geistliche und politische Führung darauf bedacht, nicht die Speerspitze bei der Konfrontation mit irgendeiner Konfession oder einem Partner in diesem Land zu sein, sondern vielmehr Anwälte der Einigung, des Zusammenhalts und des Aufbaus.

Seine Eminenz fuhr fort: Im Libanon brauchen wir die Hilfe einflussreicher Staaten, da wir mit den Problemen der Region verbunden sind, und dies ist nicht allein die Verantwortung der Libanesen. Aber wir brauchen den Dialog untereinander, um den Libanon zu retten, seinen Wiederaufbau zu verwirklichen und das zu bewahren, was wir von den Vorfahren geerbt haben, um es den Kindern und Enkeln zu bewahren.

Er schloss mit Versen seiner eigenen Dichtung:

Der Libanon ist unsere Geschichte und der Orient ist unser Stolz

Und der Ruhm in uns ist diesem Schutzraum zugeschrieben

Wir haben ihn für die Enkel vor Zeiten geschrieben

Mit Buchstaben aus dem Blut der Ahnen, das nie versiegte

Wir haben ihn als ein Leben geschrieben, in dem erklingen

Die Muezzin-Rufe und die Glocken, so kamen sie näher

Denn wir waren für die Vaterländer deren Herr

Und wir waren für den Schutzraum Mutter und Vater...

‎Seine Eminenz, der Scheich al-Aql, nahm danach an dem religiösen Abend von Kfarselwan am Schrein des verstorbenen Scheich Abu Hussein Mahmoud Al-Maghribi teil, zusammen mit Seiner Eminenz Scheich Naim Hassan und den ehrwürdigen Scheichs: Abu Saleh Mohammed Al-Andari, Abu Zein al-Din Hassan Ghannam, Abu Fayez Amin Makarem, Abu Taher Munir Barakat, Abu Hani Wafiq Haidar, Abu Suleiman Said Sari al-Din, Abu Hassan Adel Al-Nimr, Abu Salman Mahdi Darbiyeh sowie einer Gruppe von Scheichs aus dem Matn-Gebiet und der Region.

Dem waren Besuche vorausgegangen, die Seine Eminenz, der Scheich al-Aql, bei einer Reihe von Scheichs der Stadt abstattete, sowie die Annahme einer Einladung der Familie des verstorbenen Scheich Abu Yusuf Halim Zehr al-Din in der Stadt Al-Khalwat im oberen Matn, unter Teilnahme zahlreicher Geistlicher.

Seine Eminenz, der Scheich al-Aql, war zudem einer Einladung des Vorsitzenden der Nationalen Dialogpartei, des Abgeordneten Fouad Makhzoumi, in Beirut gefolgt, um Dr. Mohammed Al-Sammak für den Erhalt des „König-Faisal-Preises für den Dienst am Islam“ zu ehren, zusammen mit der Teilnahme des Großmuftis der Libanesischen Republik, Scheich Abdellatif Darian, und einer Reihe von Persönlichkeiten.