Im Gedächtnis des Golan ziehen die Namen der Männer nicht einfach vorüber. Einige von ihnen werden zu Säulen, die eine ganze Geschichte stützen und die Bedeutung von Würde neu definieren, wenn der Boden unter den Füßen der Menschen erbebt. Unter jenen Namen, die nur mit Ehrfurcht genannt werden, sticht der Freiheitskämpfer Asaad Abu Saleh hervor, der Anführer der Revolution in der Region Al-Bilan, Sohn von Majdal Shams, geboren 1879 in eine angesehene Familie, deren Wurzeln im Libanon liegen. Die Familie musste das Land in den 1860er Jahren nach Konflikten mit den Shihab-Emiren verlassen und ließ sich im Golan nieder, gemeinsam mit Familien aus verschiedenen syrischen und libanesischen Regionen. Dort festigte die Familie seit der osmanischen Ära ihren sozialen, politischen und wirtschaftlichen Status. Einer ihrer prominentesten Männer war der verstorbene Scheich Kanj Abu Saleh (gestorben 1937), einer der Anführer, die sich weigerten, die Jugend der Region für die osmanische Armee zu rekrutieren. Er wurde daraufhin verhaftet und auf die Insel Arwad verbannt, später nahmen ihn die französischen Behörden zu Beginn der Revolution im Golan fest.
Die Erinnerung bewahrt einen Vorfall, der immer dann erzählt wird, wenn der Name Asaad Kanj Abu Saleh fällt: Als sein Sohn in der Revolution fiel, stand der Vater aufrecht da und sagte: „Es ist mein Sohn gefallen, nicht mein Bruder.“ Als man ihn erstaunt fragte, wie er das meine, da es doch sein Sohn sei, antwortete er, dass der Märtyrertod seines Sohnes die Revolution nicht aufhalten werde, während der Märtyrertod seines Bruders, des Anführers, ihren Lauf verändern könnte. Diese Worte waren nicht nur eine bloße Erwiderung, sondern eine klare Verkündung, dass die Revolution größer ist als Blut und Verwandtschaft und dass Würde nicht an Abstammung, sondern an Haltungen gemessen wird.
Zu den Ereignissen, die die Geschichte für die Bewohner des Golan festgehalten hat, gehört, dass General Gouraud enorme Geldsummen an die Region und deren Führung aus dem Hause Kanj – Scheich Asaad Kanj Abu Saleh und seinen Bruder Scheich Kanj – schickte, im Gegenzug dafür, dass sie den französischen Truppen nicht entgegentreten und ihnen bei der Kontrolle über den Süden des Landes helfen sollten. Doch Asaad Kanj und sein Bruder lehnten dies kategorisch ab und riefen die Scheichs und Anführer der Region zu einem Treffen im Religionsrat in Majdal Shams zusammen. Dort sprach Asaad seine Worte, die in die Geschichte eingegangen sind: „Es ist eine Schande für uns, wenn die Geschichte aufzeichnet, dass wir mit dem französischen Kolonialismus kollaboriert und tatenlos bei der Besetzung zugesehen haben.“ Das Geld wurde an König Faisal, den König von Syrien, zurückgeschickt, der über das, was er hörte und sah, erstaunt war und zum Boten des Golan sagte: „Euch, ihr Ehrenhaften, gebührt der doppelte Betrag aus der Schatzkammer von König Faisal.“ Der Stolz der Araber auf die Haltung der Menschen in dieser Region war so groß, dass der König den Entschluss fasste, Asaad Kanj zum Hauptmann in der syrischen Armee zu ernennen.
So erscheint Asaad Kanj Abu Saleh nicht nur als ein Name in der Geschichte der Revolutionen, sondern als Zeuge einer Zeit, in der Männer ihren Wert daran maßen, wie sehr sie ihr Land schützten, und nicht daran, was sie besaßen. Seine Haltungen, seine Ablehnung und seine Worte, die im Gedächtnis des Golan widerhallen, sind keine bloße Geschichte, die erzählt wird… sondern ein Maßstab, an dem man sich messen lassen muss. Wer die Bedeutung von Ehre verstehen will, der lese die Lebensgeschichte derer, die der Geschichte keine andere Wahl ließen, als sich vor ihnen respektvoll zu verneigen.
