Las condiciones del matrimonio son: (1) unidad de fe, (2) consentimiento sin coacción ni fuerza, (3) mayoría de edad en sus límites mentales y físicos y la ausencia de enfermedades contagiosas en los cónyuges, y las condiciones complementarias: celebrar el contrato de matrimonio ante la autoridad competente de acuerdo con la ley de organización de la secta de los unitarios drusos, y la publicidad del matrimonio.
En cuanto a la fe, según las palabras del Mensajero de Dios (la paz sea con él): "Debes elegir a quien profesa la misma religión", pues no hay edificación en una unión sin una creencia común en Dios, sino que sería como construir sobre las olas del mar.
El consentimiento: porque la imposición es una violación de la dignidad y la libertad humana, especialmente para la mujer en un asunto relacionado con el futuro de la vida.
La mayoría de edad es indispensable para lograr el objetivo del matrimonio, y la mayoría de edad mental no es suficiente por sí sola como condición de responsabilidad.
La Ley de Estatuto Personal de la secta de los unitarios drusos reguló la cuestión del matrimonio en los siguientes artículos legales:
Primero: Sobre la capacidad para contraer matrimonio:
Artículo 1: El pretendiente posee capacidad para contraer matrimonio al cumplir los dieciocho años y la pretendida al cumplir los diecisiete años de edad.
Artículo 2: (Modificado por la ley del 2 de julio de 1959) Uno de los dos Jeques de la Razón (Mashayekh al-Aql) o el juez de la doctrina puede autorizar el matrimonio al adolescente que haya cumplido los dieciséis años y no haya cumplido los dieciocho si se demuestra médicamente que su estado lo permite, siempre que la autorización de uno de los Jeques de la Razón o del juez de la doctrina esté supeditada a la autorización del tutor del adolescente.
Artículo 3: (Modificado) Uno de los dos Jeques de la Razón o el juez de la doctrina puede autorizar el matrimonio a la adolescente que haya cumplido los quince años y no haya cumplido los diecisiete si se demuestra médicamente que su estado lo permite y su tutor lo autoriza.
Artículo 5: (Modificado) No está permitido bajo ninguna circunstancia casar al menor que no haya cumplido los dieciséis años y a la menor que no haya cumplido los quince años.
No se permite el matrimonio de personas con deficiencias mentales ni de quienes padezcan enfermedades contagiosas, a saber: enfermedades venéreas, lepra y tuberculosis pulmonar en fase de desarrollo.
Uno de los dos Jeques de la Razón o el juez de la doctrina debe verificar, antes de autorizar el matrimonio, que los cónyuges no padecen deficiencias mentales ni enfermedades contagiosas, exigiéndoles la presentación de un certificado médico de un médico forense. Se puede objetar este certificado ante uno de los dos Jeques de la Razón o el juez de la doctrina, y su decisión al respecto es susceptible de recurso.
Artículo 6: (Modificado) Si una mujer mayor de edad cuya edad oscile entre los diecisiete y los veintiún años solicita casarse con una persona, uno de los dos Jeques de la Razón o el juez de la doctrina lo notificará a su tutor. Si el tutor no presenta objeciones en un plazo de quince días a partir de la fecha de la notificación, o si objeta y su objeción es considerada improcedente, uno de los dos Jeques de la Razón o el juez de la doctrina autorizará el matrimonio.
Artículo 7: El tutor en el matrimonio es el pariente consanguíneo (asaba) por orden; se requiere que sea legalmente capaz, por lo que el menor, el loco y el deficiente mental no tienen tutela sobre nadie bajo ninguna circunstancia.
Artículo 8: (Modificado) Si quien solicita el matrimonio no tiene tutor o su tutor no posee la capacidad legal, la tutela será ejercida por uno de los dos Jeques de la Razón, el juez de la doctrina o quien ellos designen para este fin.
Segundo: Sobre el contrato de matrimonio:
Artículo 14: El contrato de matrimonio se perfecciona mediante la oferta y la aceptación de ambas partes en el consejo matrimonial ante testigos. Se permite que los testigos sean ascendientes y descendientes del pretendiente y la pretendida, siempre que su número no sea inferior a cuatro. El contrato debe realizarse por escrito y ser firmado por los cónyuges y sus testigos. Si la presencia de uno de los cónyuges en el consejo matrimonial es imposible, puede ser firmado en su nombre por un apoderado autorizado mediante un poder escrito certificado por el Mukhtar o quien haga sus veces, siempre que en el poder se especifique el valor de la dote (Mahr) o se deje su determinación al criterio del apoderado, y que este poder se adjunte al contrato.
Artículo 15: La oferta y la aceptación en el matrimonio se realizan mediante palabras claras, al igual que en el compromiso; el gesto del mudo equivale a la expresión verbal.
(Es costumbre en la secta de los unitarios drusos celebrar el contrato matrimonial en una ceremonia restringida a los familiares, mientras que la publicidad del matrimonio se lleva a cabo mediante el traslado de la esposa a la casa de su marido en una ceremonia que incluye a familiares, conocidos y amigos).
Artículo 16: (Modificado) El contrato de matrimonio no será válido a menos que sea celebrado por uno de los dos Jeques de la Razón, el juez de la doctrina o quien ellos deleguen para realizarlo.
Artículo 17: (Modificado) Uno de los dos Jeques de la Razón o el juez de la doctrina designará uno o más oficiales autorizados (Ma'thoun) para celebrar el contrato de matrimonio en cada distrito o ciudad según sea necesario. El oficial autorizado no puede realizar el contrato antes de obtener una autorización especial por escrito de uno de los dos Jeques de la Razón o del juez de la doctrina para ello.
Artículo 18: (Modificado) Una vez que el oficial autorizado redacta el contrato, lo envía a uno de los dos Jeques de la Razón o al juez de la doctrina para su ratificación y registro, y los efectos de este contrato entrarán en vigor a partir de la fecha de su realización.
Artículo 19: (Modificado) Uno de los dos Jeques de la Razón o el juez de la doctrina debe registrar estos contratos en un registro especial, con sus páginas selladas por él y numeradas secuencialmente. El contrato se devuelve a su propietario en el plazo máximo de un mes desde la fecha de su depósito en el tribunal doctrinal para su registro.
