Se celebraban reuniones de la asociación de drusos de América “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat” (El-Bakaurat Ed-Dirziyat) una vez al mes, donde los miembros se reunían el primer domingo de cada mes. Las reuniones estaban organizadas y se mantenían registros precisos de ellas. Se recaudaban contribuciones de 50 centavos al mes por cada miembro.
El objetivo de la asociación era fomentar la fraternidad, logrando este objetivo en todo el sentido de la palabra. “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat” proporcionaba pagos para cubrir facturas médicas y hospitalarias de cualquier miembro que necesitara ayuda. Por lo general, estos miembros podían reembolsar el dinero a la asociación una vez recuperados. La asociación también cubría los gastos funerarios de las familias de los miembros necesitados. Se otorgaban préstamos a los miembros en riesgo de quiebra, así como a aquellos que necesitaban ayuda para iniciar pequeños negocios. A medida que crecía el número de miembros, la asociación floreció a través de sus obras benéficas y la visión de fraternidad entre la comunidad drusa. “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat” era como debía ser: unidad, armonía y concordia entre todos los miembros. La asociación floreció y siguió siendo muy eficaz y activa. Contribuyó a los proyectos culturales, educativos y modernos llevados a cabo por los drusos en el Líbano y Siria. En nombre del patriotismo y la fe drusa, “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat” en Seattle demostró una gran responsabilidad y compromiso aquí, en los Estados Unidos, y en el Líbano y Siria.
La “Rama Madre en Seattle” continuó siendo activa y efectiva, como señaló S.M. James: “En julio de 1914, los drusos celebraron su primera conferencia en el Medio Oeste. En algunos momentos durante la conferencia, hubo entre 500 y 600 personas. Los visitantes vinieron de Canadá, México y América Central. El comité ejecutivo de la conferencia alquiló un gran edificio y organizó una cocina para servir comida siria diariamente. Los funcionarios de la ciudad de Saint Jo fueron invitados a cenar. Después de la cena, el alcalde y el jefe de policía de la ciudad agradecieron al comité y admitieron que nunca habían probado una comida tan buena como la de esa noche. La conferencia duró aproximadamente diez días. Hubo música de mijwiz, danza dabke, canto y mucha diversión día y noche”.
A medida que los primeros inmigrantes se establecieron en los Estados Unidos, comenzaron a explorar la posibilidad de establecer ramas en sus ciudades, tomando a Seattle como la rama “Madre Original”, debido a la creciente necesidad de fraternidad entre los inmigrantes drusos. La llama del espíritu y la moral drusa comenzó en ese período allí, en Seattle, Washington. Uno de los colonos en Seattle, el Sr. Asaad Karami, se mudó de Seattle, Washington a Cleveland, Ohio y se estableció entre una gran comunidad drusa allí. Tuvo el papel principal en la fundación de la primera rama de la Sociedad Drusa en 1916 en Cleveland, Ohio. Fue nombrada “Rama número 1 de Al-Bakaurat Ed-Dirziyat”.
La organización siguió creciendo y, al igual que los miembros fundadores, los nuevos miembros participaron en el consumo de sal, que simboliza la unidad y la armonía entre todos los integrantes. Para los nuevos miembros, comer sal simbolizaba su compromiso inicial con el grupo; para los antiguos, era una renovación de su compromiso. Las ramas llegaron a ser diez en todo Estados Unidos para 1946.
Los primeros inmigrantes drusos llegaron a las costas del continente norteamericano a finales del siglo XIX y, con el aumento del número de estos inmigrantes, surgió un fuerte deseo y necesidad de fraternidad, compañerismo y parentesco entre ellos. En 1907, un grupo de estos inmigrantes drusos que se asentaron en Seattle, Washington, conocidos por su honestidad e iluminación, organizaron la primera organización fraternal que llamaron “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat“. (Al-Bakaurat) es una palabra árabe que significa "primeros frutos". Se utilizó correctamente para referirse a la primera sociedad fraternal drusa en los Estados Unidos. Existen registros que indican que el Sr. Asaad Karami, de Ain Zhalta, Líbano, junto con el Dr. Nasim Salim, de Jibyeh, Líbano, fueron los fundadores originales de “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat“. La organización de Seattle lleva una fecha registrada del 8 de febrero de 1908, según lo otorgan los documentos fundacionales de la asociación.
Rama número 1
La rama número 1 de Al-Bakaurat Ed-Dirziyat en Cleveland fue el fruto prometedor de un grupo cohesionado de una comunidad étnica dispersa en un territorio extranjero. Cumplió con esa necesidad merecidamente. A pesar de no tener una autoridad nacional reconocida y a pesar de la estrechez de su organización local, mantuvo un intercambio vivo y constante de diálogo, correspondencia y visitas entre sus múltiples ramas.
La rama número 1 de Al-Bakaurat Ed-Dirziyat comenzó en Cleveland, Ohio, cuando el Sr. Asaad Karami se mudó a Cleveland desde Seattle, Washington. Llegó a Estados Unidos desde el pueblo de Ain Zhalta en las montañas de Shouf en el Líbano el 16 de abril de 1916 y se estableció primero en Seattle, Washington. La rama de Cleveland fue establecida principalmente por miembros de la rama de Al-Bakaurat Ed-Dirziyat en Seattle que se mudaron a Cleveland, Ohio. Querían continuar el trabajo que habían comenzado en Seattle. La mayoría de estas personas provenían de la región de Armoun, Líbano, en la zona oeste, y la mayoría pertenecía a la familia Al-Yahya.
El Sr. Saeed Qablan dice que su padre llegó a los Estados Unidos en 1913 y se convirtió en miembro de la rama número 1 de Al-Bakaurat Ed-Dirziyat en Cleveland, Ohio. Su padre no estaba entre los fundadores; sin embargo, desempeñó un papel importante en la rama de Cleveland y contribuyó a fundar la rama como una organización sin fines de lucro de carácter cultural, social y asistencial. Esto ocurrió en 1926. El Sr. Saeed Qablan dice que la carta constitutiva original se colocó en el archivo histórico de la asociación en Cleveland, Ohio, para ser conservada y utilizada por investigadores de la historia de Cleveland.
El Sr. Saeed Qablan menciona que una persona influyente de Cleveland, Ohio, que ayudó a promover y organizar ocho ramas de Al-Bakaurat Ed-Dirziyat fue el Dr. Mohammed Yahya. El Dr. Yahya trabajó arduamente para promover la unidad de los drusos en los Estados Unidos. Fue el primer druso en obtener un título médico en los Estados Unidos. Obtuvo su título de pre-medicina de la Universidad de Washington y su título de medicina de la Facultad de Medicina Rush de la Universidad de Illinois.
La dirección de la rama número 1 de Al-Bakaurat Ed-Dirziyat en Cleveland, Ohio era Apartado Postal 373, Cleveland, Ohio. Los funcionarios locales eran: Mohammed Fahd Hassan, Melhem Ali Zayour, Naif Assaf Salim, Saeed Abdullah, Yousef Mohammed Fahd, Saeed Assaf, Ali Abu Joudeh, Daoud Hassan, Mahmoud Al-Mashham, Faris Hassan Abu Ghader y Suleiman Ali Zayour.
El Sr. Abbas Daqdouq de Cleveland, Ohio, fue miembro desde el principio. Tenía 16 años cuando emigró a este país desde Armoun, Líbano en 1913. Recuerda: “Llegué a los Estados Unidos y la fraternidad que encontré entre mis compañeros drusos a través de la rama número 1 de Al-Bakaurat Ed-Dirziyat me ayudó. Compartimos nuestras alegrías y tristezas, y viajamos largas distancias para asistir a bodas y funerales”. Fue presidente de la rama número 1 en Cleveland durante 12 años y pudo enumerar a los miembros de la rama y su pueblo de origen.
“La rama número 1 de Al-Bakaurat Ed-Dirziyat en Cleveland, Ohio publicó un anuncio en el folleto de la Sexta Conferencia Anual de la Sociedad Drusa Estadounidense en el hotel Carter en Cleveland, Ohio. Fue en el año 1952”.
Rama número 2
La rama número 2 de la Sociedad “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat” se fundó en Detroit, Michigan, el 27 de mayo de 1917. La rama comenzó gracias a los esfuerzos de Faris Hassan Abu Ghader de Cleveland, Ohio. La dirección de la rama número 2 de “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat” en Detroit, Michigan era 1337 East Palmer Street. Los primeros oficiales de la rama número 2 fueron: Abbas Salman Abu Ghanem, Ali Salman Abu Ghanem, Khattar Mustafa Abu Shakera, Mahmoud Ali Dirgham e Ibrahim Ali Dirgham.
Incluía miembros que vivían en áreas cercanas a Flint y Saginaw. Fue siempre la piedra angular de muchos logros de los drusos en el Oeste, especialmente en la Sociedad Drusa Estadounidense. La rama número 2 permaneció siendo muy fuerte hasta los años 1973-74, cuando se unió a la Sociedad Drusa Estadounidense como el Capítulo número 1.
El Sr. Nafi Kater de Saginaw, Michigan se convirtió en miembro después de emigrar a este país desde Btloon, Líbano en 1920. Se unió a la rama número 2 de “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat” en Detroit, Michigan en 1920, poco después de su llegada. El Sr. Kater (Tío Nafi) pudo enumerar los nombres de los primeros miembros:
Farid Massy (Ainab), Faris Melhem Abu Ghanem (Bmehray), Abbas Amin Abu Ghanem, Ali Amin Abu Ghanem, Hussein Melhem Abu Ghanem (Ramliyeh).
Los miembros de “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat” usaban una insignia con una cinta. En la cinta estaba escrito “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat Rama 2 Detroit, Michigan”, el nombre de la sociedad drusa. Sobre esta inscripción en la cinta hay una insignia con un emblema que consiste en una estrella de cinco puntas rodeada por una media luna, y sobre la luna una espada. Alrededor del emblema, está escrito el nombre de la sociedad, “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat Rama 2 fundada el 27 de mayo de 1917”. Todo esto rodeado por la insignia circular dorada. Encima de la insignia hay dos banderas estadounidenses superpuestas, y sobre las banderas hay otra insignia ovalada con dos manos dándose la mano. Esta insignia también está rodeada de oro. Así, el espíritu de solidaridad entre los inmigrantes drusos estadounidenses comenzó hace más de noventa años.
La rama número 2 de “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat” en Detroit, Michigan, publicó anuncios en los folletos de la sexta, décima, decimoctava, decimonovena y vigésima conferencia anual de la Sociedad Drusa Estadounidense, llevadas a cabo entre 1952 y 1966 en ciudades como Cleveland, Detroit, Charleston y Washington D.C.
Rama número 3
No hay información en los registros sobre la rama número 3. Sin embargo, en los archivos de Sami y Afaf Abu Al-Hassan, se registró una tercera rama que comenzó en Butte, Montana. El nombre de Abbas Al-Sukkan aparece en relación con la rama 3 en Butte. En otro artículo, el historiador Henry Fleihan publicó una foto de la placa de la rama número 3 con la leyenda “Al-Bakaurat Ed-Dirziyat Rama 3 fundada en 1918, Butte, Montana“.
Sin embargo, en el folleto de la conferencia "Primer Festival del Bayan", apareció un anuncio para la rama tres en Danbury, Connecticut, confirmando que seguía activa en 1947.
