La historia de los drusos en la región del Golán se remonta a la época del emir Fakhreddin al-Maani II (1590-1635), quien buscaba separarse del Imperio Otomano, solicitando a Ali Janbulad que se trasladara de las afueras de Alepo al Carmelo y al Golán para establecer allí a los drusos.

El Golán es una meseta situada en el Levante, entre el río Yarmuk al sur y el Monte Hermón al norte, administrativamente dependiente de la gobernación de Quneitra, y es parte integrante de Siria. Desde la guerra de 1967, el ejército israelí ocupa dos tercios de su superficie, considerándola desde entonces la ONU como territorio sirio ocupado.

Los drusos permanecieron en su tierra en el Golán a pesar de estar bajo ocupación, rechazando portar la identidad israelí y expresando siempre su apego y pertenencia a Siria.

Los drusos en el Golán se distribuyen en 4 aldeas principales: Majdal Shams, Buq'ata, Mas'ade y Ein Qinya. A continuación, un resumen de su historia:

Aldea de Majdal Shams
La aldea de Majdal Shams es la mayor de las aldeas de la región de al-Ballan en el Golán, situada en la ladera sur del Monte Hermón. Su población es de aproximadamente 15.000 habitantes y se eleva a unos 1200 metros sobre el nivel del mar. Durante el dominio otomano, Majdal Shams, junto con el resto de la región de al-Ballan, dependía de la gobernación del Monte Líbano, distrito de Rashaya, y tras el mandato francés pasó a depender de la gobernación de Damasco, Siria.

Su nombre se remonta a la época fenicia y significa en árabe "Torre del Sol", ya que se encontraron restos de un templo fenicio para la veneración del dios Sol y una prensa de aceitunas. Se cree que el rey Hiram de Tiro fue quien ordenó la construcción de un templo al sol en este lugar tras un viaje de caza en el Monte Hermón. Después de la era fenicia, se convirtió en ruinas y permaneció abandonada hasta finales del siglo XIII d.C., cuando llegaron a través de Palestina tres hermanos de la familia Farhat, de origen egipcio. Tras la entrada de los mamelucos, liderados por al-Zahir Baibars, en la ciudad de Safed, algunas familias drusas y cristianos ortodoxos emigraron a Majdal Shams; las más grandes fueron las familias Safadi y Shehadeh. A mediados del siglo XVIII llegaron a Majdal Shams otros clanes provenientes del Monte Líbano tras su derrota en la batalla de Ain Dara y la sangrienta guerra civil entre los Shihab y los Maan, drusos del Líbano. Uno de los clanes más grandes era el clan Abu Saleh, cuyos orígenes se remontan a Alepo y las tribus hamdaníes; actualmente, la familia Abu Saleh es la más numerosa en Majdal Shams.

Sin embargo, existe otra versión transmitida oralmente por los habitantes locales, según la cual tres hermanos de la familia Farhat se refugiaron en el Monte Hermón y habitaron las ruinas de Majdal Shams huyendo de la región de Galilea en Palestina, debido a que uno de ellos mató accidentalmente a un hombre, lo que les obligó a huir para evitar la reacción de los familiares de la víctima que buscarían venganza. Esta versión, aún viva, remonta la llegada de los Farhat a Majdal Shams al período romano antes de la conquista islámica, ya que la zona del Monte Hermón era antiguamente una de las zonas de refugio reconocidas, mencionada en la Torá y señalada por varios historiadores antiguos como Flavio Josefo, Filón y otros.

Durante la Gran Revuelta Siria contra el colonialismo francés, Majdal Shams fue uno de los baluartes más importantes de los rebeldes del Golán y el Monte Líbano debido a su posición montañosa fortificada, y los franceses la incendiaron tres veces.
Los habitantes de Majdal Shams dependen principalmente para su sustento del cultivo de verduras y frutas, especialmente manzanas y cerezas.

Tras la guerra de 1967, Israel ocupó las alturas del Golán, incluida Majdal Shams, y siguen bajo ocupación. La autoridad de ocupación intentó en 1982 imponer por la fuerza la ciudadanía israelí a sus habitantes y a los de otras aldeas del Golán, pero fracasó debido a que la población se unió en torno al liderazgo espiritual, que emitió una fatwa excomulgando y boicoteando a cualquiera que aceptara la ciudadanía israelí. Las fuerzas israelíes sitiaron las aldeas del Golán, especialmente Majdal Shams, durante más de seis meses, impidiendo la entrada de alimentos y medicinas a los ciudadanos, pero esto solo aumentó la firmeza de los habitantes y su rechazo a las demandas de la ocupación, izando la bandera siria y emitiendo un documento oficial en nombre de todos los residentes declarando su apego a su nacionalidad árabe siria y su rechazo a la ocupación. En julio de 2010, la policía israelí tuvo que retirarse de Majdal Shams tras enfrentamientos con los lugareños en los alrededores de una casa que habían irrumpido para registrar, lo que enfureció a los habitantes y los llevó a sitiar y retener a los agentes de policía, lo que obligó al ejército israelí a intervenir. Los policías fueron liberados después de que los notables de la aldea obtuvieran garantías de que no se repetirían tales redadas por parte de la policía y que se respetaría la santidad de los hogares y los civiles.

Es la mayor de las cinco aldeas del Golán ocupadas por Israel. La población total de las cinco aldeas es de unos 30.000 habitantes, de los cuales cerca de 15.000 viven en Majdal Shams y el resto se distribuye en las otras cuatro aldeas (Buq'ata, Ein Qinya, Ghajar, Mas'ade).

 

Aldea de Buq'ata

La aldea de Buq'ata es una aldea drusa situada en la meseta del Golán, a una altitud de 1000 m sobre el nivel del mar, a diez kilómetros al norte de la ciudad de Quneitra y a cinco kilómetros al este de la aldea de Mas'ade, en la carretera principal que va de Majdal Shams a Mas'ade hacia el sur y hacia Quneitra. Se encuentra en una pequeña meseta y en una llanura de tierra roja que tiende al negro, con piedras negras.

Alrededor de la aldea hay algunas montañas pequeñas que parecen colinas, como Jabal Shu'aythira al este y Ein Wardeh al noreste, y una pradera llamada "al-Marj al-Gharbi" al norte. Al oeste hay una colina llamada "al-Tall al-Ahmar" que domina la zona de al-Ghor y al-Hula. Al este del pueblo hay un manantial llamado "Ein al-Salalem" y en la aldea hay algunos pozos. También se solía acumular agua anteriormente en estanques y pantanos que se secaban en verano, y alrededor había bosques y huertos, además de algunas cuevas pequeñas.

El origen del nombre no está claro, pero se cree que su existencia como zona llana con algunas depresiones o "manchas" de agua fue la razón por la que con el tiempo se le llamó Buq'ata para señalar este fenómeno. Fue una aldea habitada desde la antigüedad, como lo demuestran las cuevas y antigüedades encontradas en ella, pero la aldea no figura en las fuentes históricas antiguas. Se cree que el asentamiento druso comenzó hace más de cien años, cuando algunas familias de Majdal Shams se vieron obligadas a trasladarse a esa zona y vivir allí debido a un conflicto familiar sangriento ocurrido en 1875. Se les unieron habitantes del Monte Druso, el Líbano y la región de Safed, formando una aldea independiente que perdura hasta hoy.


La aldea sufrió mucho en 1888 cuando las autoridades otomanas la atacaron, y volvió a sufrir en 1925 durante la Gran Revuelta Siria, cuando la mayoría de sus casas fueron demolidas y la mayoría de los habitantes huyeron al Monte Druso y al Carmelo, regresando después.

Varios Mukhtars (jefes de aldea) gestionaron sus asuntos hasta 1975, cuando se designó el primer consejo local que comenzó a servir a los ciudadanos, asegurar sus necesidades y velar por sus intereses. Se conectó la aldea a la red eléctrica y se construyó una escuela primaria en 1950 y una escuela preparatoria en 1987. Sus hijos estudian en la escuela secundaria de Mas'ade. Se pavimentaron las calles y se construyó el edificio del consejo local, clínicas y centros sociales importantes. Se secó el gran estanque que estaba en el centro de la aldea y se utilizaba para dar de beber al ganado.

Su población según un censo realizado en septiembre de 2007 era de 5523 habitantes, divididos según familias según la siguiente tabla:
Amasha (incluye Najm, Abbas y Shahrour: 959 habitantes, Abu Awwad incluye la familia Zaidan: 815 habitantes, Abu Shahin: 596 habitantes, Zahwa incluye la familia Khattar: 596 habitantes, Shams: 419 habitantes, Farhat: 365 habitantes, Wali: 228 habitantes, al-Qaish: 227, Murad + Nasser: 173, Abu Shibli: 195, Sobh: 151, Qal'ani: 117, Tarabieh: 113, Ghoutani: 108, Harfani: 94, Habous: 77, Hassoun: 70, Abu Rafe: 62, Darwish: 54, Bathish: 51, Maghribi: 36, Bahsas: 17, al-Shaer: 9, al-Safadi: 9, Jaber: 7, Bishara: 6, Zaidanak: 4 y al-Qadi: 4.

Aldea de Mas'ade

La aldea de Mas'ade es una aldea siria de las aldeas del Golán ocupado, situada en su norte y a corta distancia al oeste del estanque de Ram (Lago Mas'ade). La aldea de Mas'ade se extiende sobre terreno volcánico y se eleva a 970 m sobre el nivel del mar.

Las casas de la aldea están situadas en la zona norte, sobre un terreno bajo, mientras que al este limita con el valle de Abu Said, al oeste y al sur con bosques, y su terreno se inclina hacia el valle de Sa'ar, que la limita por el norte.

La aldea de Mas'ade ocupó el centro de una subdistrito antes de 1967, y pertenece administrativamente a la gobernación siria de Quneitra. Disponía de servicios sociales de los que se beneficiaron los habitantes de la aldea y las aldeas dependientes administrativamente. La aldea cayó en manos de la ocupación en 1967.

Aldea de Ein Qinya

La aldea de Ein Qinya se considera una de las aldeas antiguas de Siria. No se sabe con exactitud el año de su fundación, pero probablemente se remonta a cientos de años atrás, gracias a la existencia de restos de antigüedades que todavía dan testimonio de su grandeza, como los molinos de trigo situados junto al río Sa'ar. También la existencia de una torre antigua en el centro de la aldea, que fue demolida hace años debido a obras de desarrollo en el pueblo. Asimismo, existen restos de casas muy antiguas demolidas que aún existen hoy en día.
Ein Qinya recibió este nombre debido a la abundancia de manantiales y fuentes de agua en el pueblo. En 1967, un gran número de sus habitantes se desplazaron tras la guerra de junio, y su población actual se estima en cerca de 2000 personas. Los habitantes dependen para su sustento de trabajos independientes, la agricultura y la industria. Entre los árboles frutales más importantes de los que dependen los habitantes en su cultivo están los olivos, los melocotoneros y los ciruelos.

La aldea de Ein Qinya se encuentra al noroeste de la aldea de Mas'ade, a pocos kilómetros, y en la ladera oeste de Jabal al-Qate', dominando la zona de Banias y el valle de Hula al oeste. Su altitud sobre el nivel del mar es de unos 700 metros. Su clima es frío en invierno y cálido en verano. La aldea de Ein Qinya se construyó sobre una colina alta, limitada al este por Jabal al-Qate' (al-Qaba'), al oeste por Banias, al norte por el santuario de Nabi Hazuri y al sur por el río Sa'ar. Sus piedras son calizas duras en la mayoría de los lugares, excepto al este del río, donde hay piedras volcánicas duras.