Se celebró una reunión de la Asociación Drusa Americana en Durango, Colorado, en 1987. El ministro Abbas Halabi pronunció un discurso en nombre de la Oficina Permanente de las Instituciones Drusas. El texto decía:
Estimado presidente de la Asociación Drusa Americana,
Estimados directores de sucursales y miembros de la asociación,
Distinguida audiencia,
Con orgullo y honor me presento ante esta asamblea para hablar en nombre de la Oficina Permanente de las Instituciones Drusas en el Líbano.
Un saludo para ustedes, queridos hermanos y hermanas, un saludo para su próspera asociación y un saludo para su conferencia, que se ha convertido en un lugar de peregrinación para los drusos unitarios que acuden desde todos los rincones de la tierra, gracias a la posición que su asociación ha logrado en el servicio a los miembros de la comunidad en los Estados Unidos, y su valiosa cooperación para servir a los objetivos generales de los drusos unitarios en el Líbano y en el extranjero, especialmente durante los años de la terrible prueba que alcanzó su punto máximo en 1982, 1983 y 1984. En Beirut, estábamos en contacto casi diario con los responsables de la asociación, coordinando con ellos, valorando sus actividades y admirando su vitalidad. Esas relaciones distinguidas se han consolidado a lo largo de los años siguientes y deben continuar en el futuro.
Hermanos míos, la voluntad de Dios, nuestro Señor, a quien no tenemos otro señor más que Él, ha querido que estemos presentes en esta conferencia celebrada en la ciudad de Durango, estado de Colorado, en este gran país hospitalario. El hermano Afif Khader y el hermano Ziad Hamade representan a la Oficina Permanente, el hermano Issam Makarem a la Fundación de Cuidado, y el hermano Jihad Al-Zuhairi al excelentísimo líder Walid Jumblatt. Aunque asisto a esta reunión por primera vez, no soy ajeno a esta actividad, ya que, junto con mis compañeros del Consejo Druso de Investigación y Desarrollo, tuvimos el honor de colaborar con la Asociación Drusa Americana y sus similares en el mundo para convocar la Conferencia Drusa Mundial, prevista para 1981. Tras la catástrofe de la invasión israelí en 1982, la Oficina Permanente de las Instituciones Drusas ha enviado representantes anualmente para asistir a esta conferencia. Me honra estar hoy entre ustedes y haber sido encargado de hablar en su nombre.
La idea de las conferencias siempre ha sido querida por nuestros corazones porque representa un marco para la reunión, el diálogo, el análisis de problemas y la obtención de resultados prácticos, además de las premisas fundamentales como el mantenimiento de las relaciones entre hermanos, la continuidad de la amistad y el afecto, y su transmisión a las nuevas generaciones.
Y si su conferencia anual constituye un modelo a seguir, nuestro anhelo siempre ha sido desarrollar el pensamiento institucional sobre bases sólidas, de manera que todas las fuerzas vivas de los drusos unitarios se reúnan dentro de un marco de conferencia mundial permanente, que tenga una secretaría general permanente y una estructura organizativa que permita a las instituciones, asociaciones, ligas y fuerzas vivas expresar lo que tienen en mente, en busca de unificar la palabra y la posición en todo el mundo. Nosotros, los hijos de la doctrina unitaria, hemos recibido desde hace mil años un legado en nuestros cuellos para preservar los principios religiosos, morales y sociales que nuestros antepasados proclamaron, y se nos encomendó la shura (consulta) y el trabajo conjunto.
Si bien la idea de la conferencia se vio obstaculizada por ciertas circunstancias especiales, que no son ajenas a muchos de ustedes, a pesar del éxito de la primera conferencia preparatoria en febrero de 1980, nuestro esfuerzo constante sigue dirigido a establecer esta idea sobre bases que las circunstancias adversas no puedan socavar.
El tratamiento de los asuntos de la diáspora drusa en todos los rincones de la tierra no es una cuestión política, sino una cuestión civilizatoria y social. Los drusos unitarios no tienen otra política que la defensa del derecho árabe en todos los ámbitos, portando sus antorchas dentro de conferencias y asociaciones, o a nivel individual, como lo atestigua nuestra historia.
Nos vemos hoy enfrentados a un problema planteado por las nuevas circunstancias de la vida; ya no somos un clan que protege las fronteras islámicas de las invasiones de los francos, sino que nos hemos convertido en una comunidad dispersa por el mundo, cuyos hijos deben preservar su patrimonio nacional y civilizatorio de una manera que no entre en conflicto con los sistemas de los países en los que residen. Ya no somos una comunidad cerrada en sus creencias, a pesar de la grandeza de esas creencias unitarias, sino que nos hemos convertido en un colectivo que debe resistir los desafíos de la época y transmitir sus ideas al mundo a la luz del pensamiento moderno. El éxito de esta labor solo puede lograrse mediante el trabajo institucional colectivo, el diálogo democrático consciente y el trabajo organizado.
La continuidad de la presencia de los drusos unitarios en Oriente, y su capacidad, a pesar de su escaso número, para lograr logros militares y civilizatorios maravillosos a lo largo de siglos, fue posible gracias a la adopción de la razón, la lógica, la shura y un espíritu de sacrificio excepcional que no puede provenir de la ignorancia o la duda, sino de la fe en un derecho establecido y el apego a una identidad árabe auténtica que siempre ha merecido la admiración de historiadores y poetas. Las victorias militares de los drusos unitarios en las batallas de los últimos años no fueron más que un ejemplo de la cohesión social desde la cumbre hasta la base.
Comunidad de hermanos, como hemos anticipado en discursos pronunciados en algunas de sus conferencias anteriores, los drusos unitarios han empleado sus victorias para el interés nacional y libanés, esforzándose por desarrollar el sistema libanés y sacarlo del estado de autoritarismo antidemocrático a un estado más progresista que adopte las esperanzas de los ciudadanos en una patria libre, liberada y basada en la justicia y la igualdad. Tenemos plena confianza en el liderazgo druso encabezado por el líder nacional Walid Jumblatt para continuar la lucha hasta alcanzar este objetivo.
Nos atrae a su conferencia el deseo de ver a su asociación desempeñando un papel pionero en el ámbito de estructurar el trabajo institucional a nivel de los drusos unitarios en el mundo, dispersos por todos los rincones de la tierra. Si dirigimos nuestro llamamiento a su conferencia para lograr este fin, es porque su presencia en este país, rico en ejemplos de libertad y democracia, abre el campo a la libertad de expresión. Si esta es la realidad de estos países, sin duda esperamos con mucha esperanza que su asociación tome la iniciativa, sin demora, de reabrir los expedientes que el Consejo Druso de Investigación y Desarrollo planteó durante la preparación de la Conferencia Drusa Mundial, prevista para el verano de 1981. Este consejo, y posteriormente la Oficina Permanente de las Instituciones Drusas, se esforzó por desarrollar estas ideas.
Los temas que deberían recibir la atención necesaria para su estudio son:
-El expediente religioso, que se ocupa de hacer que la doctrina sea accesible a todos los unitarios y no solo a unos pocos, para que los drusos unitarios mantengan una identidad en medio de las circunstancias en las que viven.
-El expediente histórico, que convierta la historia de los drusos unitarios en un material fácil y digerible para la generación emergente, de modo que convierta las hazañas de los padres y abuelos en lecciones de heroísmo y martirio, y elimine la injusticia que algunos historiadores han causado a los miembros de nuestra doctrina, como constructores de la patria, sus protectores y un pilar que garantiza su existencia e independencia.
-El expediente organizativo, para buscar estructurar el trabajo institucional que señalé anteriormente, mediante una secretaría general permanente que reúna a las ligas, instituciones y asociaciones en la patria madre y en el extranjero, dentro de un crisol único y organizado para movilizar energías, facilitar la comunicación y enfrentar a los enemigos dentro y fuera. Para lograr este objetivo, esperamos que su conferencia emita una recomendación para formar un comité preparatorio para organizar esta conferencia, definiendo sus objetivos, agenda y la forma ejecutiva propuesta.
– El expediente económico-social, que es en lo que sus hermanos en la patria madre han comenzado a trabajar en sus esfuerzos por enfrentar los efectos de la dura prueba, a través de las instituciones que se preocuparon por cuidar a las familias de los mártires, discapacitados, heridos y enfermos.
Desde aquí, les pedimos insistentemente que tomen decisiones sobre pasos prácticos para apoyar a la Fundación Drusa de Bienestar Social, que a nuestro juicio representa una luz brillante en la oscura noche del Líbano, destinada a ayudar a los afectados por los efectos de la larga prueba libanesa, así como para finalizar el proyecto de la institución sanitaria de la comunidad drusa en Ain Wazain.
-El expediente cultural y mediático, que es encarnado diariamente por la Oficina Permanente de las Instituciones Drusas al enfrentar todo lo que se dice y escribe mediante el seguimiento diario de los eventos libaneses, árabes y mundiales, y su documentación. También trabaja en ello el Consejo Druso de Investigación y Desarrollo, que apoya la producción intelectual mediante la publicación de libros que iluminan una lámpara de guía en nuestra batalla civilizatoria. Desde esta tribuna, llamamos a su conferencia a apoyar el fondo de la Oficina Permanente para que pueda continuar su misión con el ímpetu que ustedes desean.
-En cuanto al expediente político y militar, aunque su asociación no se ocupa de ello directamente, cada uno de ustedes, a nivel personal, desempeña un papel importante en el apoyo a la posición política y militar con los medios a su disposición, no solo a nivel material, sino especialmente en el nivel de explicar la posición drusa general, que está en armonía con la posición islámica unitaria y que coincide con todas las fuerzas nacionales bajo el liderazgo de Walid Jumblatt y el Partido Socialista Progresista. No hay prueba más clara de la importancia de este tema que las visitas repetidas realizadas por el Sr. Walid Jumblatt y los múltiples contactos con ustedes, como individuos y como asociación, y lo que la Oficina Permanente les ha solicitado repetidamente, en el esfuerzo por encontrar una fórmula de trabajo avanzada que tenga en cuenta las posibilidades a su disposición dentro de las leyes y reglamentos que rigen su existencia, y las tareas que recaen sobre ustedes como ciudadanos drusos unitarios a quienes les concierne directamente lo que sucede en su patria madre. Por lo tanto, exigimos que su asociación responda a cada esfuerzo realizado por el liderazgo druso, no para ahorrarles el esfuerzo, sino para estructurar su trabajo dentro de una fórmula que cumpla las esperanzas depositadas en ustedes y en las capacidades disponibles a través de los contactos que pueden realizar en la capital de la toma de decisiones internacionales, lo que significa poner a sus hermanos en la patria madre y el impacto de esto en su futuro y el de sus hijos.
Por otro lado, habiendo tomado conocimiento hoy, y en el pasado de las labores de sus conferencias, sobre las preocupaciones religiosas que enfrentan para preservar su identidad, y que han abierto el debate a muchas opiniones e interpretaciones religiosas que les llegan del exterior y de su propio seno, creemos firmemente que el debate libre debe permitir la cristalización de las ideas. Sin embargo, un tema de tal importancia no puede decidirse de forma individual por ninguna persona o entidad, sin importar cuán alto sea su estatus en la patria madre o en el extranjero, sino que debe decidirse a través de una fórmula ecuménica específica que permita unificar los conceptos religiosos y ponga fin a las interpretaciones personales, porque cualquier trabajo no organizado dentro de estas ideas añade una dimensión divisoria a nuestras condiciones, y esto es lo que ninguno de nosotros desea, Dios no lo quiera. Por lo tanto, les exigimos que permanezcan cooperando y dialogando, aceptando cualquier esfuerzo y manteniendo las cosas dentro de su ámbito limitado hasta que llegue el momento de preparar esta fórmula ecuménica, que tiene el derecho exclusivo de desarrollar y unificar los conceptos.
Comunidad de hermanos, la unidad es nuestro objetivo y la unión nuestra guía. Los Hijos de Ma'ruf nunca han agredido a nadie, sino que siempre son una espina en los ojos de sus enemigos y una lanza clavada en su costado. Su guerra, que libraron y por la cual sus hermanos los mártires pagaron el precio con sus vidas, su juventud y su futuro para que a ustedes les quede una patria y a su comunidad dignidad, fue en defensa propia y para preservar la tierra y el honor.
Hermanos, si nos hemos extendido, es porque nuestros asuntos y nuestras preocupaciones requieren aprovechar todas las oportunidades para aclarar nuestra posición en su patria madre, que todavía sufre bajo el peso de estar ocupada en defenderse, olvidando, aunque sea temporalmente, todas las facetas de la vida civil normal de la que disfrutan ustedes en los paisajes de estos grandes países, que son un faro de ideales de libertad, democracia y justicia, aunque estos ideales no se practiquen en nuestra región de Oriente Medio. Nuestra certeza es que el Líbano debe salir victorioso, al final, sobre todos los obstáculos que limitan su ambición, su progreso y su desarrollo democrático. Si esta es la suerte de las patrias siempre, renacer de las cenizas como el ave fénix, es porque en su patria hay hombres que si quieren, quieren, y Dios está detrás de la intención. Que la paz, la misericordia y las bendiciones de Dios sean con ustedes.
Referencia: Libro "Los drusos unitarios: cultura, historia y mensaje" – Abbas Halabi
