Muchos fueron los acontecimientos que azotaron la región árabe como resultado de las grandes transformaciones que presenció el mundo, y por las cuales la región árabe se vio afectada directamente en una época histórica sujeta a grandes puntos de inflexión, el más peligroso de los cuales fue la partición del mundo árabe y su sometimiento al mandato francés e inglés.

El historiador, escritor, periodista y traductor libanés, oriundo de la ciudad de Ras el Metn, no vio aquellos acontecimientos y cambios como un simple receptor de los hechos o alguien que se ajustara al statu quo; prefirió estar en la vanguardia de los intelectuales y escritores que resistieron con su postura y su palabra, y que resistieron con sus ideas y su fusil contra el mandato y, posteriormente, contra el colonialismo.

El Movimiento Nacional Árabe

Quizás su libro sea uno de los más importantes y primeros en abordar estos temas y hacerles frente, ya que no se quedó de brazos cruzados ante lo que estaba ocurriendo. Fue una de las figuras más destacadas del movimiento nacional árabe palestino y un actor fundamental en la fundación del Partido de la Independencia Árabe y en la provisión de las bases de la unidad palestino-jordana a través de las conferencias centrales que se celebraron en aquel entonces. Vivió en Jerusalén durante un cuarto de siglo de lucha y resistencia contra el colonialismo.

Ajaj Nuwayhid, que recorrió todos los países árabes, nunca pisó tierras occidentales; no visitó ningún país europeo o americano, pero en cada país árabe dejó huellas y relatos. Esto partiendo desde su tierra natal, el Líbano, pasando por Damasco, donde comenzó su viaje político, hasta llegar a Jerusalén, que lo acogió y le abrió su corazón y sus brazos para que pasara la flor de su juventud y su revolución en aquellos lugares, culminando en Ammán, la capital que convirtió en su refugio tras la Nakba de 1948, para regresar a finales de los años cincuenta del siglo pasado al país de los cedros hasta su muerte.

Memorias históricas

Ajaj Nuwayhid escribió memorias históricas caracterizadas por su realismo, objetividad y precisión. Son memorias estrechamente vinculadas a la trayectoria del pueblo palestino y su lucha contra el colonialismo, ya que narran los hechos tal como los vivió el autor, con la intensidad de quienes los protagonizaron, entre figuras palestinas y árabes. Le ayudó a documentarlas y vivirlas su presencia junto al gran muftí de Palestina, Haj Amin al-Husseini, quien lo nombró secretario general del Consejo Supremo Islámico en Palestina y, posteriormente, inspector general de los tribunales islámicos de la sharia. De hecho, participó en una conferencia en La Meca como secretario general de la delegación de Palestina presidida por Haj Amin al-Husseini.

Las "Memorias de Ajaj Nuwayhid" se consideran una referencia confiable para cubrir aquel periodo con sus acontecimientos y hechos, y para leer y comprender la historia contemporánea con una mirada crítica y consciente en la que se apoyaron grandes historiadores posteriores. Documentan el movimiento de las fuerzas políticas que tuvieron un papel influyente en el destino de lo que estaba ocurriendo, ya fueran fuerzas locales o extranjeras, destacadas personalidades, líderes políticos, líderes de opinión, intelectuales, literatos, clérigos, medios de comunicación y jefes de estado.

Ajaj Nuwayhid documentó estas memorias con la ayuda de su hija, Bayan Nuwayhid al-Hout, en la primavera de 1980, dictándole lo que su prodigiosa memoria guardaba, deteniéndose en el relato al llegar a la Nakba de 1948. En cuanto a la etapa posterior a la Nakba hasta 1980, fue hallada por su hija, la Dra. Bayan, entre sus archivos y documentos personales. El prefacio de estas memorias fue realizado por su hijo, el Dr. Khaldoun Nuwayhid, quien fue un intelectual destacado que emigró a Venezuela a raíz de los sucesos de la Nakba y logró ocupar una posición avanzada en el nivel cultural, mediático y de especialización académica.

Traslado a Damasco

Ajaj Nuwayhid nació en la ciudad de Ras el Metn, en el Monte Líbano, en 1897 y completó sus estudios en sus escuelas. Luego se trasladó a Damasco a la llegada del emir Faisal a Siria, integrándose en el Club Árabe, que incluía personalidades y figuras de peso como Adel Osseiran, Ali Rida al-Rikabi, Sati' al-Husri, Abdullah al-Najjar y otros. Sin embargo, tras la ocupación francesa de Siria y el establecimiento del mandato, y como resultado de los eventos de la batalla de Maysalun, se trasladó a Jerusalén por su convicción sobre la necesidad de resistir al colonialismo en Palestina después de que se descubriera la conspiración en su contra. Allí completó sus estudios en el Instituto de Derecho de Jerusalén y trabajó como abogado. Se casó con "Jamal Salim Nuwayhid" y tuvieron a su hija Bayan y su hijo Khaldoun.

Tras la Nakba, se celebraron cuatro conferencias que culminaron en la unión de lo que quedaba de Palestina con Jordania en Ammán, Jericó, Ramallah y Nablus. Ajaj Nuwayhid tuvo un papel central en su convocatoria, especialmente en la conferencia palestina celebrada el 1 de octubre de 1948 en Ammán para discutir la unidad de las dos orillas, con una gran presencia palestina, árabe y jordana. De ella surgió un comité ejecutivo palestino para seguir y ejecutar la idea, emitiéndose resoluciones destacadas, entre ellas el llamamiento a la unidad jordano-palestina, el llamamiento a los ejércitos árabes para continuar la lucha en Palestina, el llamamiento a los gobiernos árabes para suministrar armas a los palestinos y la convocatoria de una conferencia palestina (más amplia) en la que los habitantes de Palestina declararan su lealtad al rey Abdullah como rey de Palestina.

Posteriormente, se celebró la segunda conferencia dos meses después, por invitación del gobernador militar general Omar Matar en la ciudad de Jericó, presidida por el jeque Muhammad Ali al-Ja'bari. Produjo propuestas que pedían anexar lo que quedaba de Palestina, es decir, lo que se conoció como Cisjordania, a la orilla oriental bajo la corona hachemita. La delegación se dirigió al palacio de Al-Musalla en Al-Shuna, y Ajaj Nuwayhid pronunció un discurso ante el rey Abdullah en el que dijo: "Los conferenciantes en Jericó han acordado jurar lealtad a Su Majestad para que el resto de Palestina quede bajo su trono". Luego se celebraron las otras dos conferencias en Ramallah y Nablus sucesivamente, hasta que se completó la unión bajo la bandera de la corona hachemita con el nombre de Reino Hachemita de Jordania en 1950.

Revista Al-Arab

Ajaj Nuwayhid fundó la revista Al-Arab en Jerusalén, que se publicó durante tres años, y luego la dejó siguiendo el consejo del muftí. También trabajó como corresponsal del periódico egipcio Al-Ahram, director de la Radio Árabe en Jerusalén durante la Segunda Guerra Mundial, y ocupó el puesto de director de publicaciones y difusión en Jordania.

Como resultado de la ocupación de Jerusalén y el desplazamiento de los palestinos, dado que su casa estaba en Jerusalén Oeste, se trasladó a vivir a Jordania hasta 1959, año en el que decidió regresar definitivamente al Líbano hasta su muerte en 1982, durante el asedio a Beirut. No fue enterrado en su ciudad natal hasta cinco días después de su muerte, siendo sepultado en el jardín de su casa en Ras el Metn.

La editorial Dar al-Istiqlal para Estudios y Publicaciones publicó, con motivo del vigésimo quinto aniversario de la partida de Ajaj Nuwayhid, un libro titulado "Ajaj Nuwayhid: Ras el Metn, historia y recuerdos". Entre sus obras se encuentran: "Los Tanukhíes", "Sesenta años con la caravana árabe" (publicado por la Institución Árabe de Estudios y Publicaciones), "Abu Jafar al-Mansur y la arabidad del Líbano", "La conquista de Jerusalén", "Hombres de Palestina: desde principios de siglo hasta 1948" (Imprenta Al-Karmel, 1981), además de una serie de artículos, dos volúmenes, traducciones (como la traducción del libro "El mundo islámico actual" del estadounidense Lothrop Stoddard, editado por la Institución Árabe de Estudios y Publicaciones).