Después de que la aldea de Thakeir fuera habitada mediante migraciones provenientes del Líbano, sus primeros residentes pertenecían a la familia Al-Kafiri, en referencia a la aldea libanesa de Al-Kafir de donde procedían. El jeque de la aldea era Mansour Al-Kafiri, quien poseía la mayor parte de las tierras de la aldea y tenía muchos “aparceros”, además de un pastor beduino que cuidaba de su ganado de ovejas, cabras, camellos y vacas. Este ganado se colocaba en un lugar cercado con piedras, donde había un rincón específico en el que, cada vez que se ataba o se colocaba a un animal, este enfermaba o moría.
Este hecho causaba sorpresa y asombro, pero no duró mucho hasta que el pastor tuvo una “visión” en sueños, donde se le reveló que bajo ese lugar se encontraba un “santo” (Wali) llamado el Profeta “Shi'it”. Al amanecer, el pastor fue rápidamente a ver al Jeque Mansour y le contó lo que había visto en sueños. Este último reunió a algunos hombres y fue al lugar llevando una lanza en la mano. Al llegar, clavó la lanza con fuerza en el suelo, y la lanza se hundió casi por completo; entonces, ordenó a los hombres que cavaran. Por fortuna, cavaron justo encima de la puerta y, tras limpiar la tierra, encontraron una puerta de piedra y unos escalones de piedra, pero la puerta estaba cerrada desde adentro y no pudieron abrirla con sus manos. El Jeque Mansour les ordenó limpiar bien la tierra frente a la puerta y les dijo que trajeran el tronco de un terebinto. Luego, procedieron a abrir la puerta golpeándola con el tronco del árbol repetidamente con la ayuda de cinco hombres, hasta que finalmente la cerradura se rompió, llevándose consigo un pequeño trozo de la puerta adyacente a la cerradura, tal como se muestra en la imagen, y la puerta se abrió.
Después de entrar, no vieron ni una mota de polvo en el interior; lo único que vieron fue el esqueleto de una persona junto a una mesa también hecha de piedra. Luego procedieron a enterrar los huesos y construyeron una habitación sobre ellos. La gente empezó a visitarlo constantemente, aunque su fama se limitaba solo a los habitantes de la zona y de las aldeas cercanas.
Sin embargo, ocurrió un incidente: había una niña paralítica en Ashrafiyat Sahnaya, cerca de Damasco, de unos seis o siete años de edad, cuyos padres nunca habían oído hablar de un santuario llamado Profeta Shi'it, ni siquiera del nombre de la aldea de Thakeir. Una noche, un jeque vestido de blanco y con una larga barba blanca se le apareció en sueños y le dijo: “Soy el santo de Dios, Shi'it, y mi santuario se encuentra en un pueblo llamado Thakeir”.
Cuando la niña despertó por la mañana, le contó a su madre y a su padre lo que había escuchado. Al principio no le creyeron y consideraron que era solo un sueño, pero ante la insistencia de la niña, tomaron su coche y se dirigieron hacia As-Suwayda. Al entrar en la región, preguntaron por la aldea de Thakeir y fueron guiados hasta allí. Llegaron a la aldea, entraron y, al encontrar a la primera persona, le preguntaron: “¿Existe en su pueblo un santuario del Profeta Shi'it?”. Al recibir una respuesta afirmativa, se dirigieron directamente al santuario y resultó ser exactamente igual a como la niña lo había visto en sueños.
Entonces, quedaron maravillados por lo que oyeron y vieron, y pasaron la noche allí. La niña durmió en la habitación de abajo, mientras que el padre y la madre durmieron arriba. Por la mañana, al despertar y querer comprobar cómo estaba su hija, la encontraron de pie sobre sus piernas, caminando. Este evento causó un gran impacto en la región y la provincia después de que se difundiera la noticia.
Posteriormente, los habitantes de Ashrafiya hicieron donaciones para construir una sala de 300 metros cuadrados junto a la habitación, demolieron la estancia que había sobre la habitación y, en su lugar, colocaron una gran cúpula de cobre con una estrella de cinco puntas directamente debajo. Las ayudas y donaciones comenzaron a llegar, lo que resultó en un renacimiento arquitectónico considerable; se compró el terreno adyacente al santuario, se construyeron habitaciones, baños y cocinas, se levantó un muro alrededor del santuario y se pavimentó el terreno circundante con piedra basáltica. Actualmente, se está construyendo un gran salón de 500 metros cuadrados con todas sus instalaciones, y los servicios de As-Suwayda donaron el asfalto para las carreteras que rodean todo el terreno del santuario. Se formó un comité de cinco personas de la aldea, cuya responsabilidad es registrar los ingresos y egresos de dinero, hacer seguimiento de la ejecución de las obras y supervisar la ayuda a los pobres y necesitados. El difunto Jeque Ahmad Al-Hajari supervisaba el lugar directamente, visitándolo cada semana para comprobar el progreso de los trabajos, y designó a un representante suyo para que permaneciera permanentemente en la aldea y supervisara también la labor.
