La doctrina de los unitarios drusos, actualmente difamada por los extremistas más radicales y los promotores del terrorismo,
fue un intento de reforma en el Islam que surgió en El Cairo bajo el patrocinio del califa fatimí, Al-Hakim bi-Amr Allah en el año 1017 d.C., centrada en los valores morales, la prohibición del asesinato, la violencia y la esclavitud, y la permisión de la libertad de culto..
(consulte el libro del Dr. Abdel Moneim Majid, Al-Hakim bi-Amr Allah, el califa calumniado)
El investigador y académico Dr. Salim Hassan Hashi afirma en su libro “Drusos de Beirut, pág. 40” que la doctrina de los unitarios drusos se centró en las siete virtudes loables, que son:
La veracidad, la castidad, la honestidad, el contentamiento, el amor, la mansedumbre y la sabiduría.
Y prohibió: la mentira, el adulterio (incluida la esclavitud), el robo (incluidos el pillaje y el botín), la maldad, el odio, la envidia y la maledicencia.٠
Grandes pensadores han elogiado los valores morales de los drusos, entre ellos el erudito Dr. Van Dyck, profesor residente en la Universidad Americana de Beirut hace unos cien años, quien dice: “Convivi con ellos durante cincuenta años y nunca escuché una palabra obscena de ninguno de ellos; son leales, veraces y sinceros”. A este mismo sentido se refirió el historiador Mustafa Ghalib al decir: “Para ellos, la religión es luz y guía que ilumina las tinieblas de las almas como el sol ilumina el mundo a plena luz del día, y el criterio de cada persona son sus acciones; la religión, para ellos, prohíbe de hecho, no solo de palabra, la indecencia y lo reprobable..”.
Aquel intento reformista fue frustrado con el asesinato del califa Al-Hakim bi-Amr Allah en el año 1021 d.C...
Y hoy, la nación islámica, con su rigidez mental, produce terroristas por orden de los servicios de inteligencia internacionales tanto de Oriente como de Occidente,
mientras el mundo evoluciona a su alrededor. A lo largo de su historia, los defensores de la razón en el Islam han sido perseguidos, sus libros quemados y han sido declarados apóstatas, entre ellos los mu'tazilíes, los Hermanos de la Pureza (Ikhwan al-Safa), Averroes, Al-Ma'arri, Avicena y quienes siguieron sus pasos,
y en la era moderna surgió Abd al-Rahman al-Kawakibi, quien murió envenenado en Egipto en 1902 por una intriga del sultán Abdul Hamid II...
La nación no ha escuchado los llamados de los reformadores, entre ellos Maarouf al-Rusafi, Taha Hussein, Muhammad Said al-Ashmawy, Nasr Hamid Abu Zayd, Farag Foda, Abd al-Rahman Munif, Nizar Qabbani, Nasser al-Said, Abdullah al-Qasimi, Mohammed Arkoun, Muhammad Shahrour, Muhammad Habash, Firas al-Sawah, Khazal al-Majidi y quienes siguieron sus pasos...
¡¿Acaso no hay nadie en la nación que razone!!!.
Ibrahim Al-Akel, Investigaciones sobre la sociedad y la historia