Le Conseil religieux de la communauté des Druzes unifiés a tenu une réunion élargie au siège de la communauté à Beyrouth. Outre Cheikh Aql de la communauté, le Dr Sami Abi Al-Muna, la réunion a vu la présence de M. Walid Joumblatt, du président du Parti socialiste progressiste, le député Taymour Joumblatt, ainsi que de plusieurs ministres, députés, membres du Conseil religieux et personnalités druzes.

La séance a été ouverte par Cheikh Aql avec un discours commençant par :
Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux. Louange à Dieu, Seigneur des univers, et que la paix et les bénédictions soient sur le plus noble des messagers et sur tous les prophètes purs de Dieu,

Chers frères, M. Walid Bey Joumblatt, Excellences, honorables membres du Conseil religieux, distingués invités, chers amis...

Nous sommes heureux de vous retrouver lors de cette réunion exceptionnelle dans le cadre de l'Assemblée générale du Conseil religieux, au sein de la Maison de la communauté, qui accueille tout le monde et dont nous espérons qu'elle restera un foyer de rassemblement, de rencontre et d'interaction positive entre les membres de la communauté, et entre eux et leurs partenaires libanais, pour le bien de la communauté et de la nation.
Alors que nous soulignons l'importance de cette rencontre, à la lumière des changements et des tiraillements auxquels nous assistons dans notre pays, dans le voisinage, dans la région tout entière et dans le monde, sur plus d'une question et dans plus d'un pays, et face aux préoccupations et défis économiques, politiques, culturels, sociaux, de subsistance, et même climatiques et environnementaux que nous affrontons, nous voyons qu'il existe une responsabilité impérative qui nous incombe à tous, en tant que direction politique, autorité spirituelle, Conseil religieux, communauté unifiée, et communauté nationale arabe islamique authentique et solidaire, une responsabilité et un devoir de répondre à un ensemble de questions générales que nous ne pouvons ignorer, et qu'il est nécessaire de discuter et de traiter, avec perspicacité face à la réalité et en anticipant ce qui va suivre.
Monsieur le leader Walid Bey Joumblatt,
Je ne parlerai pas longuement de politique, vous la connaissez mieux, et la réalité politique en crise est visible et audible par tous, mais il faut exprimer nos regrets face à ce qu'est devenue la situation politique au Liban, faite de complexités, d'obstination, d'impasse, d'absence de dialogue, d'incapacité à se comprendre et d'échec de toutes les tentatives de compromis proposées pour combler le vide présidentiel, faire fonctionner la roue de l'État et arrêter l'effondrement financier. Dans le même temps, nous devons apprécier le rôle national modérateur et équilibré que vous jouez en tête des sages de ce pays, pour limiter les tensions et chercher à sauver la patrie du vide, du chaos et de l'effondrement des institutions, dans l'espoir que tous les responsables à l'intérieur du pays prendront l'initiative de privilégier l'intérêt national supérieur et de faciliter les solutions pour préparer le terrain à l'intervention extérieure souhaitée. »

Il a ajouté : « Chers frères et collègues,
Je vais essayer de présenter quelques idées pour préparer une discussion fructueuse et ouverte sur la situation actuelle, avec le souhait d'entendre l'avis de Walid Bey en premier lieu, lui qui est le plus conscient et le plus soucieux au niveau de la communauté et de la nation, grâce à ses expériences, sa vision lointaine, les responsabilités qu'il assume, les sacrifices qu'il fait et les contributions qu'il apporte. Il est toujours exposé aux yeux des envieux daechistes de tous bords qui lui guettent, ainsi qu'à ses positions, du mal. Il est soucieux de la patrie de la diversité et du dialogue, cherchant constamment à préserver la réconciliation et à ancrer la coexistence dans la Montagne, comme dans tout le Liban, et soucieux des institutions constitutionnelles et officielles comme il l'est des institutions de la communauté et de tout ce qui contribue à la renaissance de la Montagne et de la patrie, et de tout ce qui préserve la dignité de la famille Ma'roufienne où qu'elle soit.
Alors que nous souhaitons écouter la parole de la direction, des collègues responsables et avisés, et de ceux qui souhaitent parmi les chers frères présents, pour plus d'informations, de consultation et pour rectifier les choses, nous soulignons depuis cette position notre intérêt pour le sujet national d'abord, avant le sujet confessionnel, étant donné que nous sommes des nationalistes enracinés dans notre loyauté nationale avant toute autre loyauté. Nous soulignons également notre intérêt concentré pour le sujet de la communauté sans aucune hésitation ni honte, en tant que communauté fondamentale dans cette patrie et dans les pays du Levant, garantissant l'identité arabe, ancrée dans la profondeur de l'histoire et de la conscience, par son authenticité marquée et son nationalisme célèbre et ses grands sacrifices. Les Druzes unifiés n'ont jamais été autre chose que des protecteurs des frontières, des patries et des principes, et ils n'ont jamais vécu avec le complexe d'être une minorité numérique, mais ils ont toujours été une majorité militante, conservatrice et sincère dans leur appartenance et leur enracinement dans la patrie.
Les Druzes unifiés ont été à travers l'histoire le pilier fondamental de la consolidation de l'unité nationale dans leurs pays, les premiers partisans du dialogue, et la soupape de sécurité dans la résistance au colonialisme et à la tyrannie. Bien qu'ils soient pacifiques par nature et réfugiés sous la protection de leur foi unifiée et de leur approche mystique, ils n'agissent pas et n'acceptent aucune agression, sincères dans leur foi, leur amour et leur partenariat social et national, n'ayant d'autre ambition que de vivre dans la dignité humaine et la fierté nationale, affirmant que la religion est un facteur de rassemblement et non de division, et que l'action commune découlant d'une bonne volonté et d'une bonne parole est le bon fruit du message de vivre ensemble.
Cependant, la réalité druze générale, chers frères, suggère désormais une crainte pour l'avenir au milieu de ce que nous voyons comme changements, plans et complots, ce qui nous pousse au devoir d'un travail programmé et méthodique dans notre société pour répondre aux défis, pour accueillir les familles druzes et les autonomiser face aux difficultés, pour ancrer les constantes unifiées et les valeurs sociales, pour préserver les principes et les fondements de foi, intellectuels et moraux, pour s'attacher aux racines arabes islamiques des unifiés, à l'héritage libanais national commun, pour développer le sens de l'appartenance et de la loyauté envers la patrie, pour apprécier les sacrifices énormes des pères et des ancêtres consentis à travers l'histoire, et pour participer activement culturellement et pratiquement à porter le message unifié et le message de dialogue et de paix, pour accompagner le progrès humain avec conscience et ouverture, et pour respecter la complémentarité entre la direction politique et les communautés religieuse et temporelle, pour méditer ensemble sur les horizons de l'avenir, et pour prévenir les risques et affronter les défis avec sagesse et réalisme. »

Il a poursuivi : « Le sujet de la préservation de la famille et des valeurs, nous le posons à titre d'exemple et par souci d'intérêt, car il fait face à des défis et exige de nous de travailler à construire des institutions sociales qui s'occupent de la prise en charge familiale et de limiter la désintégration familiale, en plus de la nécessité de renforcer les tribunaux druzes, de les soutenir et d'élargir leur cadre. La mondialisation criante nous appelle à nous attacher aux constantes spirituelles et à contrer toute déviation et toute tentative de déstabiliser les piliers moraux et sociaux de la société, par l'éducation, la culture et la prise en charge, afin que l'interdiction et la dissuasion soient d'abord fondées sur la logique rationnelle, religieuse et humaine, avant toute autre chose.
Le sujet des jeunes et de la limitation de leur émigration et de l'évacuation des villages par leurs enfants nécessite également un plan qui accompagne les plans de l'État en difficulté ou qui compense leurs lacunes, pour bénéficier des diverses spécialisations des jeunes et investir leurs énergies. Il est nécessaire d'exprimer son opinion et de consulter sur les causes menant aux crises du chômage et de l'émigration, au niveau interne et au niveau national général, et ce sont peut-être des causes liées à la réalité politique constamment en crise, à l'absence de plan stratégique d'investissement, au manque d'initiatives audacieuses, au manque d'encouragement des expatriés à investir dans leur patrie d'origine, et à l'influence du déplacement syrien vers le Liban et au contrôle de la main-d'œuvre non libanaise. Le sujet de l'investissement des terres des Waqfs nécessite la création d'un groupe d'investissement compétent parmi les membres de la communauté, résidents et expatriés, pour commencer certains projets possibles dans le cadre d'un plan intégré qui répond au besoin urgent de la communauté en premier lieu, et peut-être contribue-t-il à ancrer la réconciliation et à la faire fructifier s'il est réalisé en partenariat réel et organisé avec nos partenaires chrétiens et musulmans dans la Montagne. Le sujet de répondre aux besoins médicaux, sociaux et éducatifs croissants exige de nous de généraliser la culture de la Zakat et de la bienfaisance, d'organiser le soutien financier et les programmes de solidarité sociale et la relation avec l'émigration, à travers les associations druzes et les délégués de la Cheikhat al-Aql, pour assurer une prise en charge spirituelle et nationale aux expatriés et à leurs familles d'une part, et pour créer des institutions d'émigration soutenant nos institutions et nos familles d'autre part. Le sujet de la revendication des droits de la communauté en termes d'emplois et de postes de base dans l'État est une affaire qui nécessite la conjugaison des efforts et l'élévation de la voix, dans un pays où les droits des communautés sont toujours consacrés, dans l'espoir de dépasser ce tri confessionnel un jour et d'annuler les privilèges et les quotas, et nous sommes les plus convaincus de cela. »

Il a ajouté : « Peut-être que le sujet le plus important aujourd'hui, chers frères, est le sujet du mouvement revendicatif à Soueïda, car c'est un sujet fondamental que nous abordons en considérant que les Druzes unifiés sont une famille unifiée Ma'roufienne arabe unique, et qu'il existe une parenté spirituelle, sanguine, culturelle et historique entre eux, bien qu'ils vivent dans des patries qui ont leur souveraineté, leur indépendance et leurs frontières. Et si nous ne sommes pas disposés à abandonner nos proches ici et là-bas, cela ne signifie pas que nous sommes disposés à intervenir directement dans les affaires des patries dans lesquelles ils vivent ; ils connaissent mieux leur situation, et nous avons dit depuis le premier jour du mouvement : il est impératif de traiter les choses et les questions avec conscience et sagesse, et nous avons souligné avec les éminences dans la montagne imposante la justesse des revendications populaires et la nécessité de respecter la dignité de la montagne, car c'est la montagne de l'arabisme et de la révolution contre le colonialisme, et le titre de l'unité de la Syrie. D'un autre côté, nous avons mis en garde contre l'importance de ne pas laisser le mouvement sortir de son caractère national pacifique, et qu'il n'y ait aucune place pour des paroles offensantes et des attaques détestables contre l'une des références spirituelles ou politiques de la communauté, car c'est une affaire condamnable si elle se produit. La liberté contrôlée par la conscience permet d'exprimer les revendications réalistes et légitimes que l'État a longtemps négligées et a été incapable de réaliser ou a tardé à le faire, mais elle n'autorise pas l'agression ou l'atteinte via les réseaux sociaux et autres, ce que nous ne connaissons pas dans notre société Ma'roufienne conservatrice, qui a confirmé, sans l'ombre d'un doute, que le mouvement populaire revendicatif raffiné avait pour titre dès le début l'unité du peuple et l'unité du pays, ce que nous avons touché et confirmé avec la direction spirituelle de la montagne, sur la nécessité d'insister sur l'unité des habitants de Soueïda pour être un chemin vers l'unité nationale, loin de tout slogan séparatiste étranger qui n'a jamais été la demande de notre communauté en aucun lieu et en aucun temps. Les musulmans Druzes unifiés ne sont ni des traîtres ni des conspirateurs, et ils ne le seront jamais, et même si certaines accusations leur sont adressées par certaines plumes mercenaires, elles n'ont aucune valeur, aucune vérité et aucune considération face aux réalités de l'histoire. »

Il a conclu : « Chers frères, voici quelques titres et idées que je mets entre vos mains, et je garde l'espoir que nous sommes capables de répondre et de réagir, tant que nous sommes dotés d'une direction sage, courageuse et ouverte, et de capacités individuelles et sociales distinguées, et d'une volonté solide qui a prouvé sa force dans les épreuves et sa capacité à affronter les défis. Que sachent les proches et les lointains que les Druzes unifiés « ne s'humilient pas pour gagner des gains et ne se soumettent pas à un injuste oppresseur ». Par la direction sage, par les positions nationales pures, par l'unité intérieure préservée et la cohésion sociale et l'attachement à la foi et aux valeurs, et par les prières de nos cheikhs purs et de nos sœurs pures, nous serons, avec l'aide de Dieu, un seul cœur face aux défis, et Dieu accorde le succès à celui qui appelle, à celui qui s'efforce et à celui qui parraine, « Il est notre Maître et c'est en Dieu que les croyants doivent placer leur confiance ». »

Une discussion a ensuite eu lieu sur un certain nombre de questions internes et nationales soulevées.

Après la réunion, M. Walid Joumblatt a déclaré : « Nous nous sommes réunis dans cette noble maison et avons consulté sur diverses questions internes concernant la communauté des Druzes unifiés et concernant le pays, et c'était une séance utile pour la consultation, et il faut répéter ces séances. »
Il a ajouté : « Nous avons abordé la situation dans le Djebel al-Arab et personnellement, ainsi que Cheikh, nous confirmons la même orientation en soutenant ce mouvement pacifique dans le Djebel al-Arab et en évitant d'entrer dans des conflits internes ou autres. C'est tout ce qui s'est passé aujourd'hui, merci et que la paix soit sur vous. »