La princesse Nasab al-Tanukhiyya, princesse libanaise (1546-1633), épouse de l'émir Qorqmaz Maan et mère de l'émir Fakhr al-Din II.

Née à Aabey dans une famille honorable, elle a reçu une éducation morale exemplaire et se distinguait par sa sagesse, sa prudence et son courage. Après son mariage avec l'émir Qorqmaz, fils de Fakhr al-Din I, elle a contribué à de nombreuses affaires publiques ; elle était connue sous le nom de « Al-Sitt al-Kabira » (La Grande Dame) et les historiens étrangers la surnommaient la « Sultane ».

Son mari est décédé en 1585, laissant deux jeunes fils, Fakhr al-Din Maan et Younes. Craignant que les gouverneurs ottomans ne s'en prennent à eux, elle les a placés sous la protection d'un homme de confiance et a chargé son frère, l'émir Sayf al-Din al-Tanukhi, de garantir la sécurité de la région du Chouf jusqu'à ce que son fils, Fakhr al-Din, atteigne sa majorité.

L'émir Sayf al-Din a pris en charge les deux enfants, les a élevés et préparés au leadership et au commandement. Lorsqu'il a atteint l'âge adulte, Fakhr al-Din a pris la tête de l'émirat et a mené d'importantes activités. Il comptait beaucoup sur sa mère, la consultait sur toutes ses affaires, lui portait un grand respect et une profonde considération, et s'appuyait sur son opinion avant d'entreprendre toute action importante.

Lorsqu'il a voyagé en Italie, laissant le pays sous la garde de son frère Younes et de son fils Ali, Sitt Nasab, la grande protectrice et le soutien fidèle, a guidé son fils et son petit-fils avec sagesse et discernement, alors qu'elle avait atteint l'âge de soixante-dix ans durant l'absence de Fakhr al-Din.

Le gouverneur ottoman de Damas, Hafiz Pacha, ayant pesé lourdement sur les Druzes, elle a pris la tête d'une délégation de notables du pays et a rencontré le gouverneur Ahmed Pacha al-Hafiz. Avec tact et audace, elle lui a demandé de mettre fin aux persécutions contre le peuple et de retirer les armées de la région. Ahmed al-Hafiz a alors exigé le paiement d'une somme importante et qu'elle demeure à Damas en tant qu'otage jusqu'à ce que le montant soit obtenu. Elle y est restée avec trente des cheikhs druzes. Entre-temps, Hafiz fut révoqué et remplacé par Muhammad Pacha Jarkas, qui la renvoya, elle et sa suite, honorée et respectée, vers le Chouf en 1615, avec un décret de grâce pour l'émir Fakhr al-Din.

Jusqu'à ses derniers jours, elle a continué à soutenir son fils, l'émir, lui recommandant la justice, la clémence et la réflexion. Outre sa prudence, sa bonne gestion et sa sagesse, elle était une femme cultivée et érudite. Le père Mariti a écrit à son sujet qu'elle était la plus belle des femmes de la communauté druze, sincère dans ses paroles, audacieuse dans ses positions et experte en langue arabe. Elle était également poétesse et jouissait du respect de tous, hommes comme femmes.

 

Référence : Encyclopédie du Tawhid druze