Sa Béatitude le Cheikh Akl de la communauté druze, le Cheikh Dr Sami Abi Al-Muna, a chargé son conseiller et membre du Conseil religieux, le Cheikh Fadi Al-Attar, de le représenter lors d'une rencontre étudiante à l'école Raouf Abi Ghanem à Kfarnabrakh (Chouf), où il a prononcé une allocution d'orientation à cette occasion.
Il y a déclaré : Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux.
Quant à la loyauté, c'est un défi, c'est une école,
Et un chemin fondé sur la science et les vertus.
C'est la victoire de la paix de l'âme dans notre sang,
Non pas la haine et la guerre dans le tourbillon des nations.
Notre Liban, son précieux héritage nous unit,
Au-dessus du sang, des blessures de l'âme et de la douleur.
Notre Liban est un en nous et dans sa bouche,
Les plus belles paroles, avec la plus belle logique et la plus belle langue.
Comme nous l'avons protégé un jour par l'épée, par dévouement,
Nous le protégeons, toujours, par l'épée du savoir et des valeurs.
Madame la directrice de l'école officielle Raouf Abi Ghanem,
L'estimé corps enseignant,
Chers étudiants et chers parents,
Chers invités, étudiants de la Maison de l'Orphelin Druze à Abey, Mme Rania Bou Hassan,
Mes collègues du Conseil religieux,
Anciens présidents de municipalité, Moukhtars,
Personnalités présentes,
Honorables membres de l'assistance.
Pour commencer, je souhaite vous transmettre à tous les prières de succès, accompagnées d'un salut d'affection et de reconnaissance de la part de Sa Béatitude le Cheikh Akl de la communauté druze, le Cheikh Dr Sami Abi Al-Muna, qui a exprimé sa grande joie et a salué cette initiative louable prise par la direction de l'école en accueillant un groupe d'étudiants de la Maison de l'Orphelin Druze à Abey. Il félicite par la même occasion les étudiants ayant réussi, leur souhaitant une progression et un succès constants, ainsi que davantage d'accomplissements éducatifs de pointe pour notre école, représentée par sa direction, son corps enseignant et ses chers étudiants.
Nous nous rencontrons aujourd'hui dans ce lieu qui signifie beaucoup pour moi personnellement. C'est l'école dans les salles de laquelle j'ai appris et je porte encore dans ma mémoire les plus beaux souvenirs qui se sont ancrés en moi.
Les plus beaux souvenirs vécus parmi mes camarades et mes professeurs, dont je n'oublierai jamais les bienfaits envers moi et envers beaucoup d'enfants de mon village et des villages voisins. Lorsque je lis le nom donné à l'école il y a quelques années — c'était sous le mandat de l'ancien maire de Kfarnabrakh, mon ami Bahij Al-Dalghan, que je remercie —, la dénomination est passée de l'École officielle de Kfarnabrakh à École officielle Raouf Abi Ghanem. Ce n'était rien d'autre qu'un geste de gratitude et de loyauté envers une figure éducative, humaine et sociale du village qui était et restera dans notre mémoire.
Il y a quelques semaines, Kfarnabrakh a perdu l'un des anciens enseignants de son école, cet homme de haute moralité qui aimait son village, se souciait de ses enfants, était fidèle à sa noble mission éducative, un éducateur exemplaire qui portait en son cœur et sur ses lèvres le bien, l'amour et l'humanité. Il s'agit du regretté professeur Shafiq Nasr, que nous pleurons aujourd'hui et chaque jour, car il représentait le modèle et l'exemple dans sa communauté et parmi les siens.
Lorsque nous parlons du « modèle », nous trouvons le champ ouvert pour plonger dans l'importance et les significations profondes de ce mot, héritées de nos vertueux prédécesseurs et de nos aînés qui nous ont quittés physiquement, mais qui vivent toujours dans nos pensées et nos consciences à travers l'héritage honorable qu'ils nous ont légué.
Ce sont eux qui nous ont enseigné les valeurs et les principes,
Ce sont eux qui nous ont appris à distinguer le licite de l'illicite, à respecter autrui, à respecter et honorer nos aînés, à respecter le professeur et l'enseignante, à nous adresser aux autres avec courtoisie, et à ne nous occuper que de ce qui nous concerne. Ce sont eux qui nous ont appris à ne médire de personne, à ne nuire à personne et à ne souhaiter le mal à personne.
Ils nous ont appris à écouter davantage que nous ne parlons, surtout que Dieu Tout-Puissant a créé pour l'homme une seule langue alors qu'il lui a donné deux oreilles, afin qu'il écoute bien plus qu'il ne parle. Cela est vrai si l'intention est de parler en bien, alors que dire si quelqu'un décide de déchaîner sa langue sur les autres et sur leurs vies privées ?
Je reviens pour parler un peu du modèle et du danger de le prendre pour cible à une époque de développement et d'ouverture culturelle anarchique, à travers laquelle certains individus porteurs de projets suspects ont décidé — avec pour priorité — de frapper les modèles.
Comment cela se produit-il ?
Lorsque nous diminuons la valeur du berger, cela signifie que nous annulons son respect dans le cœur de son troupeau ; alors le berger tombe et le troupeau tombe. La cause est le ciblage du modèle.
De même, lorsque nous nous attaquons à l'homme de bien, nous détruisons le modèle ; l'ordre et l'interdiction perdent leur sens, et le conseil part en fumée. L'homme sage et réfléchi finit par se retirer chez lui, regardant avec regret et tristesse la ruine qui s'abat sur l'édifice — qu'il a bâti lui et ses compagnons sur les bases des valeurs, de l'honneur et de la dignité — et la cause est également le ciblage du modèle.
Et lorsque nous acceptons que le rôle de l'enseignant soit réduit à celui d'un simple répétiteur, après avoir été l'éducateur vertueux et le père prédicateur qui, selon le poète Ahmed Shawqi, était presque un messager, pour devenir ensuite la personne à qui l'on confie la prunelle de ses yeux, n'est-ce pas là un coup porté au modèle ?
Le plus dangereux est le ciblage du modèle le plus important, sur les épaules duquel les nations ont été érigées : celle qui a éduqué, enseigné, élevé, raffiné et formé à la lumière de la lampe, sous le poids de la pauvreté matérielle et dans les conditions les plus dures et les plus difficiles.
C'est la mère vertueuse qui, seule, peut donner une nation vertueuse. Où en sommes-nous aujourd'hui du rôle de la mère et de ses responsabilités ? J'espère que mes propos ne seront pas pris comme une critique ou une diminution de la valeur de la femme ; au contraire, je ne m'autorise pas à juger quiconque, surtout que nous sommes tous humains et sujets à l'erreur. Mais il est nécessaire de parler du rôle précurseur de la mère dans toutes les sociétés. Elle était la garantie de son foyer et de sa famille, veillant sur chaque cheveu de la tête de ses enfants, les surveillant, veillant à leur confort, à leur réputation et à leurs études, observant leurs comportements, s'enquérant d'eux dans leurs écoles, sentant leur souffle pour s'assurer qu'ils ne fumaient pas et n'étaient pas tombés dans des choses plus graves, s'enquérant de leur conduite parmi les gens.
Le plus important pour les mères était de veiller à l'éducation des filles, qui ont toujours été considérées comme des reines à qui l'on confie le message et l'amont afin qu'elles en appliquent les conditions, remplissent leurs devoirs, puis, à la fin du chemin, le transmettent à celles qui viendront après elles.
Où en sommes-nous de tout cela ?
Où en sommes-nous à l'ère d'Internet et des réseaux sociaux ? Cette appellation détournée qui, en réalité, est une distanciation sociale ou un sabotage social. Je donnerai un exemple :
Si nous disons qu'il y a une famille qui passe la soirée dans une seule pièce, composée d'un père, d'une mère et de trois enfants, et que nous observons la scène, nous verrons qu'il n'y a plus de place pour la télévision, car les smartphones ont pris sa place et volé la vedette dans nos foyers. Le père, la mère et les enfants, chacun dans la même pièce, tient son téléphone et parle à ses amis. En substance, chaque membre de la famille passe sa soirée ailleurs, et ainsi la réunion familiale n'est plus qu'une forme, alors que le fond est dispersion et division.
Où est passée notre société dont nous voyons les valeurs s'effondrer jour après jour sous nos yeux ? Où est le rôle de la mère ? Où est le prestige du père et sa révérence ?
C'est la plus dangereuse des batailles auxquelles nous sommes confrontés, et nous en paierons le prix fort si nous ne nous unissons pas pour l'affronter. Le résultat sera une désintégration familiale, puis la rupture du lien social unique qui était la base de la construction et qui sera, Dieu nous en garde, une cause de son effondrement, si nous ne coopérons pas pour renouveler le pacte et revenir à ce sur quoi nous avons été élevés.
Chers amis, nous faisons face aujourd'hui aux plus laides formes de guerres menées contre notre société.
Nous sommes dans une bataille contre les cultures corrompues importées des déchets du monde.
Nous affrontons les cultures destructrices dont nous commençons à voir les prémices apparaître.
Parmi elles : la déviance, la drogue, les libertés absolues qui n'acceptent ni ne reconnaissent aucune limite ni règle, et l'athéisme religieux qu'ils ont récemment revêtu du voile du yoga par tromperie. J'ai dit par tromperie car beaucoup s'y adonnent et cela les sort du cadre de la religion vers un autre monde, ce que Kamal Jumblatt n'aurait jamais accepté, même s'il pratiquait le yoga comme exercice et non comme croyance.
Le temps est venu, chers frères, de commencer la mission de réforme avant qu'il ne soit trop tard, et cela nécessite que nous soyons une seule main et un seul cœur.
À cette occasion, je me souviens, lorsque nous étions petits, des conversations entre les adultes : l'un demandait à l'autre « Comment se présente la saison chez vous ? » et la réponse était « La floraison est abondante, espérons qu'elle fructifie ». Lors de la séance suivante, la réponse devenait « Il y a des fruits, espérons qu'ils soient préservés de la grêle et des intempéries ». Lors de la dernière séance, nous les entendions dire « La saison a été bonne, Dieu merci, ou nous n'avons pas eu de chance cette année ». Ici, j'espère que nous travaillerons sérieusement et diligemment, car notre prochaine saison, celle de la nouvelle génération, est notre responsabilité inévitable, qui ne dépend que des valeurs honorables, des principes nobles et des pensées bienveillantes que nous plantons dans nos enfants.
Chers étudiants,
La route est longue et vous serez la bougie éclairant cette obscurité profonde. Vous êtes l'espoir d'un avenir prospère.
C'est vous qui recevrez le flambeau de vos parents pour poursuivre la marche des pères et des grands-pères.
Rapprochez-vous davantage de vos pères, de vos mères, de vos frères, de vos proches et de vos amis honorables.
Quant à ceux qui ont perdu leurs parents ou l'un d'eux, nous disons que nous sommes votre famille, et que l'institution de la Maison de l'Orphelin Druze à Abey, pionnière par son rôle et sa longue histoire, est et restera, avec l'aide de Dieu, le foyer sûr et le bastion protégé malgré le nuage noir qui a traversé, qui est passé — Dieu merci — en paix, et dont le rôle a été rétabli avec sagesse par la direction de l'orphelinat. Je mentionne en particulier M. Anwar et Mme Hind Nakadi, à qui j'adresse ici un salut de reconnaissance et d'estime, après les avoir rencontrés à plusieurs reprises sur demande de Sa Béatitude le Cheikh Akl, où j'ai trouvé une compréhension profonde des préoccupations et une grande coopération pour activer le plan de travail lancé par Sa Béatitude le Cheikh, qui a placé en tête de son programme un plan d'orientation et de conseil pour la nouvelle génération, le suivi de ses étapes de scolarité, son soutien et son développement scientifique, littéraire et culturel, tout en le protégeant des maux des fléaux destructeurs et des cultures corruptrices.
Sa Béatitude le Cheikh a commencé à travailler avec ses assistants pour renforcer le programme d'orientation par la création d'un fonds de financement du projet, qui nécessite beaucoup de ressources, au premier rang desquelles la formation d'une équipe complète de personnes compétentes. Des contacts ont commencé avec de nombreuses personnes généreuses afin d'assurer les fonds nécessaires pour commencer cette mission qui mérite attention et soutien.
Quant à l'autre projet, qui n'est pas moins important que celui dont j'ai parlé, c'est le projet de la Fondation pour la Protection de la Famille, qui comprend le suivi des partenaires, depuis le début de la période de fiançailles jusqu'à la pleine conscience du sens du mariage avant la signature du contrat. Le sens du mariage, qui est une constitution divine faisant de lui une loi pour la survie.
« Et parmi Ses signes, Il a créé pour vous des épouses de votre propre espèce, pour que vous trouviez du repos auprès d'elles, et Il a établi entre vous de l'affection et de la miséricorde. »
Le mariage est un contrat parmi les plus nobles contrats de partenariat, et le partenariat signifie beaucoup et comporte de nombreuses composantes et conditions. Si nous préservons les conditions du contrat, nous atteindrons inévitablement l'objectif noble, qui est la construction de la famille sur des bases saines. Cela signifie pour nous la continuité et la survie avec des générations vertueuses capables de porter le message et de le transmettre à ceux qui viendront après elles.
Chers étudiants,
Rapprochez-vous de vos professeurs, écoutez-les et apprenez d'eux la science utile, car c'est le meilleur acquis.
Aimez-vous les uns les autres et soyez des frères et des sœurs.
Ne vous approchez pas de ce qui, ou de ceux qui, vous éloignent de Dieu — exalté soit-Il —, car la base de la sagesse est la crainte de Dieu.
Dieu est la conscience, Il est l'amour, Il est la tolérance, Il est le bien et la générosité qui ne finissent jamais, Il est la lumière qui ne s'éteint pas.
Dieu Tout-Puissant est présent en nous et avec nous. Il est en tout lieu, en tout temps, en toute ère et en tout instant.
Il a été dit : « Si tu veux désobéir à ton Créateur, cherche un endroit où Il ne te voit pas. »
Existe-t-il un lieu dans cet univers qui soit caché à Sa gloire et à Sa majesté ?
Mes chers,
La colère de Dieu sur les désobéissants ne sera pas un coup ou une injustice, mais une conséquence méritée par celui qui Lui désobéit, traduite par une privation des bienfaits que j'ai mentionnés précédemment. Lorsque nous ne respectons pas l'amour, la tolérance, le bien et la lumière (c'est-à-dire quand nous sommes privés de ces bienfaits), nous finissons dans l'obscurité cruelle que ceux qui voient ne peuvent supporter.
Enfin, il me plaît de conclure mon allocution par quelques vers de poésie que j'ai choisis dans un poème de Sa Béatitude le Cheikh Akl, qui dit :
La science, puis la science, combien de fois
L'ai-je proclamé, et la langue de ma poésie est éloquente.
La science est le fondement de l'édifice des nations,
Alors que l'ignorance démolit et que la stagnation est un recul.
La science est une porte grande ouverte sur la vie,
La science est une lumière éclatante pour la guidance.
Par la science, et non par l'ignorance, nous enrichissons notre religion,
Par la science, nous vivons notre gloire et nous nous défendons.
La science est le pacte de la vie et son secret,
La science est un monastère pour la prière et une mosquée.
La science est la retraite d'un adorateur convaincu,
Et les chemins de la piété sont une vaste épreuve.
Rien ne sauve l'homme de l'aveuglement des ténèbres
Sinon le voyage et une science utile.
Nos profondeurs s'humilient dans l'obéissance,
Et l'homme libre est obéissant et humble par la piété.
Par la science et le travail honnête, dans l'équilibre,
Et la réalisation, voici la merveilleuse beauté.
Merci à vous tous, et que la paix, la miséricorde de Dieu et Ses bénédictions soient sur vous.
