La doctrine des unitariens druzes, actuellement diffamée par les extrémistes radicaux et les prédicateurs du terrorisme,
était une tentative de réforme au sein de l'islam apparue au Caire sous le patronage du calife fatimide Al-Hakim bi-Amr Allah en 1017 de notre ère, axée sur les valeurs morales, l'interdiction du meurtre, de la violence et de la captivité, tout en garantissant la liberté de croyance..
(Voir l'ouvrage du Dr Abdel Moneim Maged, « Al-Hakim bi-Amr Allah, le calife calomnié »)
Le chercheur et universitaire Dr Salim Hassan Hachi indique dans son livre “Les Druzes de Beyrouth, p. 40” que la foi des unitariens druzes reposait sur sept vertus cardinales, à savoir :
La véracité, la chasteté, la loyauté, le contentement, l'amour, la douceur et la sagesse.
Elle a formellement proscrit : le mensonge, l'adultère (y compris la réduction en esclavage), le vol (y compris le pillage et le butin), la méchanceté, la haine, l'envie et la médisance.
De grands penseurs ont fait l'éloge des valeurs morales des Druzes, parmi lesquels l'éminent Dr Van Dyck, professeur résident à l'Université américaine de Beyrouth il y a environ un siècle, qui déclarait : “Je les ai côtoyés pendant cinquante ans sans jamais entendre un mot déplacé de la part de l'un d'entre eux ; ils sont loyaux, sincères et dévoués”. C'est dans ce même esprit que l'historien Moustafa Ghalib a souligné : “La religion est pour eux une lumière et une guidance qui dissipe les ténèbres des âmes, tout comme le soleil éclaire le monde en plein jour. La mesure de chaque homme réside dans ses actes, car la religion leur interdit véritablement, par l'action et non par de vaines paroles, la turpitude et le blâmable...”.
Cette tentative de réforme a toutefois été étouffée avec l'assassinat du calife Al-Hakim bi-Amr Allah en 1021 ap. J.-C.…
Quant à aujourd'hui, la nation islamique ne s'est pas départie de sa sclérose intellectuelle, continuant d'engendrer des terroristes à la solde des services de renseignement internationaux, à l'Ouest comme à l'Est,
tandis que le monde évolue tout autour d'elle. Tout au long de son histoire, les partisans de la raison en islam ont été persécutés, leurs livres brûlés et leurs personnes déclarées apostates, à l'instar des Mutazilites, des Frères de la pureté (Ikhwan al-Safa), d'Averroès, d'Al-Maari, d'Avicenne et de leurs semblables.
À l'époque moderne s'est illustré Abd al-Rahman al-Kawakibi, mort empoisonné en Égypte en 1902 à la suite d'un complot orchestré par le sultan Abdülhamid II…
Et la nation n'a pas prêté l'oreille aux appels des réformateurs, tels que Maarouf al-Rousafi, Taha Hussein, Mohammad Saïd al-Achmawy, Nasr Hamid Abou Zayd, Farag Foda, Abdel Rahman Mounif, Nizar Qabbani, Nasser al-Saïd, Abdallah al-Qasimi, Mohammed Arkoun, Muhammad Shahrour, Mohammad Habache, Firas Al-Sawah, Khaz'al Al-Majidi et tant d'autres…
N'y a-t-il donc personne dans cette nation pour raisonner ?!!.
Ibrahim Al-Aaqel, Recherches sur la société et l'histoire
L'héritage d'Al-Hakim bi-Amr Allah… et une tentative de réforme incomprise par la nation






