O Ministro da Cultura, Juiz Mohammad Wissam Mortada, ressaltou que os Bani Maarouf sempre estiveram comprometidos com as causas do nacionalismo árabe, mantendo-se firmes em sua adesão à verdade, exibindo uma capacidade criativa de disseminar a consciência, e persistindo com determinação no caminho de resistência contra os projetos suspeitos tramados contra esta região e seus povos. Eles provaram que a presença da cultura é a arma mais forte e eficaz no enfrentamento à ocidentalização e seus projetos.”
As palavras do Ministro Mortada foram proferidas durante o seu patrocínio e presença na cerimônia de assinatura do livro “Protetores das Fronteiras” (Humat al-Thughur), da Dra. Laila Abu Shaqra, na sede da Biblioteca Nacional em Baakline, em coordenação com o Comitê Cultural do Conselho Religioso dos Drusos Unitários no Líbano, com a presença de uma grande multidão de figuras políticas, culturais e literárias.
Em seu discurso, o Ministro Mortada afirmou: “Toda vez que você está aqui, na Biblioteca Nacional em Baakline, você deve... antes de tudo... e entre as coisas que deve fazer, é lembrar que este lugar magnífico foi, em tempos passados, uma prisão com celas... sob o comando de um chefe de polícia assistido por carcereiros, onde prisioneiros humilhados definhavam... Você deve evocar esta imagem e compará-la com a realidade atual, que proclama que este local se tornou uma fonte fresca de ciência e conhecimento, da qual as gerações se abastecem, fortalecendo-se com honra, adornando-se com saber, elevando-se com virtudes e avançando para onde se tornam nuvens de bondade.”
Ele disse: “Devemos, queridos amigos, evocar tudo isso e recordar simultaneamente aquele ditado que diz: “Quem abre uma escola, fecha uma prisão”, como prova da grandeza da ação e da nobreza do autor. Então, como é o caso na ação e no autor de fechar uma prisão e transformá-la em uma biblioteca? Sim, queridos amigos, devemos admitir que um dos sinais da grandeza de Baakline é que ela é quase a única, em todo este Oriente acorrentado, que inverteu a imagem, tratando o efeito como causa ou o resultado como motivo, transformando o que era um provérbio em um exemplo visível ao fechar uma prisão e transformá-la em um oásis cultural, substituindo o carcereiro por Ghazi Saab. Abençoado seja este marco cultural, abençoado seja quem tomou a iniciativa de criá-lo, e abençoado seja nosso querido Ghazi, o guardião fiel do bom funcionamento deste local.”
Ele acrescentou: “Reflito sobre tudo isso, amigos e queridos, e concluo que isso não teria sido possível sem o enraizamento do pensamento entre os Bani Maarouf e sua propagação nas veias da pátria e do mundo árabe, desde os príncipes Shakib e Adel Arslan, Ajaj Nuwayhid, Aref Abu Shaqra e Aref Bek Nakadi, para não mencionar aqueles que vieram antes deles, os grandes, cujos nomes são tão vastos que o mundo parece pequeno, chegando ao mártir e mestre Kamal Jumblatt e seus discípulos que o seguiram em conduta e jornada, incluindo a estimada autora Dra. Laila Abu Shaqra, que documentou a biografia dessas figuras imponentes em seu valioso livro “Protetores das Fronteiras”, para cujo lançamento estamos aqui hoje reunidos... E se eu me esquecer, não esquecerei o grande Shawqi Hamada, sentado no sofá do emirado da língua árabe, feliz e tranquilo. E como não poderia sê-lo... quando a língua da verdade pede permissão a Gibran Khalil Gibran para clamar: Se o jardim das letras se orgulha de suas altas palmeiras, nós nos orgulhamos da nossa, e se quisermos nos orgulhar com “Shawqi”, então superamos.”
Mortada continuou: “Protetores das Fronteiras”, conforme apresentado na tese da Dra. Laila Abu Shaqra, é o título que sintetiza a história brilhante e límpida do século XX dos intelectuais unitários que entraram na glória pela porta da frente e provaram que a presença da cultura é a arma mais forte e eficaz no enfrentamento à ocidentalização e seus projetos. O projeto não teria sido perigoso se não fosse a voracidade do projeto sionista em nossas terras, mesmo antes da Nakba de 1948, quando a conspiração foi tramada décadas antes da Declaração de Balfour e preparada para a Palestina e a região pelas mãos do movimento sionista global, que esperava a oportunidade de atacar os povos do Oriente Árabe.”
Ele considerou que “o livro da Dra. Laila, que documenta as façanhas de indivíduos notáveis dos Bani Maarouf, não apenas estabelece os unitários como uma seita fundadora, mas reafirma o que já era certo: que a sociedade da qual esses luminares surgiram foi o ambiente acolhedor para o surgimento do pensamento de resistência consciente em todas as suas dimensões. As posições dos dois irmãos, os príncipes Shakib e Adel Arslan, e seu papel em revelar e levantar o véu sobre os planos do sionismo, o destino da região e os agentes conspiradores associados à nação árabe (o que também foi exposto por Ajaj Nuwayhid, Aref Abu Shaqra e Aref Bek Nakadi), não são nada menos que a maior prova de que os Bani Maarouf sempre estiveram comprometidos com as causas do nacionalismo árabe, firmes na adesão à verdade, dotados de capacidade criativa para disseminar a consciência, continuando com uma determinação inabalável no caminho de resistência aos projetos suspeitos tramados contra esta região e seus povos.”
E acrescentou: “O livro da Dra. Laila transborda evidências históricas e documentais; ela traduziu com precisão entrevistas, declarações, palestras e posicionamentos, além de documentar eventos políticos e econômicos, tornando-os testemunhos das façanhas e da influência do pensamento Maaroufi, bem como de sua pertença ao Islã, sem comprometer sua singularidade e experiência própria que levaram à proeminência de seu papel na história. Tudo isso é uma resposta clara às tentativas de isolar os Maarouf e retratá-los como uma facção dissidente. “Protetores das Fronteiras” é um livro documental, e isso é verdade, mas é também, e fortemente, um livro fundacional para o papel, a missão, o projeto e a verdadeira identidade Maaroufi, baseada em vários pilares, sendo o mais importante o compromisso com os valores e com o princípio da convivência, fundamentado na crença firme de que a convivência, os valores compartilhados e o Líbano são indissociáveis; eles são os dois traços fundamentais da fórmula libanesa. Se nos forem retirados, nossa pátria desaparecerá, pois a fórmula é sua marca distintiva e sua razão de ser.”
Ele continuou: “O que se registra em favor da Dra. Laila é o seu foco no livro em que a ligação dos Bani Maarouf com a Montanha não significa limitá-los a uma região, área, país ou nação; eles são a consciência da nação árabe e parte de suas feridas, de sua ascensão e de seu renascimento. O que vemos e ouvimos de posições sobre a causa palestina e a crise síria nos traz à mente o legado dos grandes cujas façanhas foram relatadas no livro ”Protetores das Fronteiras”, e isso é a prova de que os Bani Maarouf estão entre os construtores da história em nossa região, e que reduzi-los, dissolvê-los ou subordiná-los é uma forma de delírio intelectual, porque eles são líderes, não liderados, que constroem a história em vez de serem moldados por ela, e permanecem leais à Palestina.”
Mortada reiterou: “Sim, queridos amigos, é um testemunho de verdade que dizemos com total sinceridade e liberdade de consciência: os Bani Maarouf foram sempre, e continuam sendo, protetores das fronteiras, mas não apenas das fronteiras geográficas, e sim das fronteiras da moral, dos valores, da unidade nacional e das causas de justiça em geral. Temos uma prova viva disso em como, recentemente, homens com turbantes brancos se levantaram, entre eles o xeque do Aql, Dr. Sami Abu Al-Muna, e o grande xeque de Bayada, Xeque Fandi Shujaa. Eles se levantaram, em um momento em que muitos se omitiram e faltaram vozes, não apenas para apoiar o Ministro da Cultura em sua busca pela defesa dos valores comuns dos libaneses, mas eles avançaram para serem, com todo o significado da palavra, a ponta de lança na batalha pela defesa desses valores, com total clareza e imensa coragem. Com isso, nossos passos se firmaram, aumentou nosso apego aos valores desta pátria, nossa determinação em defendê-los e a crença de que uma das coisas mais belas que temos no Líbano é a sua ‘Qaf’ (letra Q), ó Bani Maarouf.”
Ele reiterou: “Aquela ‘Qaf’ sobre a qual dissemos em “Khalwat al-Bayada”: “que continuará a ressoar nas gargantas dos Bani Maarouf como uma herança pura, transmitida de voz em voz, lembrando-nos, quando a ouvimos, da grandiosidade do árabe e da magnificência de pronunciá-lo, e continuará sendo a força irresistível capaz de dizer a verdade e preservar valores, moral e tradições, e permanecerá como um martelo que desce sobre as posições de todos aqueles que querem o mal para nossa pátria, nossa sociedade, nossa unidade e nossa identidade.”
Dirigindo-se à autora, ele disse: “E a você, Dra. Laila, abençoado seja seu livro documental e confiável, que será um convidado especial nas prateleiras da Biblioteca Nacional do Ministério da Cultura. Abençoado seja seu grande esforço que respeitou as metodologias de pesquisa científica, estabelecendo a história na história e tornando nossos livros e pensadores, embora pertençam a uma seita específica, faróis árabes e globais a serem seguidos. Que Deus nos conceda a todos o sucesso para fazer o que Ele ama e aprova, e para sermos os guardiões conscientes, fiéis, unidos e cooperativos na proteção de cada fronteira de nossa pátria e nossa nação árabe... Amém. Vida longa aos filhos e netos dos protetores das fronteiras... Viva a cultura da consciência, da unidade e dos valores, para que o Líbano permaneça.”
A celebração começou com uma palavra de boas-vindas do diretor da biblioteca de Baakline, Sr. Ghazi Saab, e uma palavra do Comitê Cultural do Conselho Religioso dos Drusos Unitários no Líbano, pela Dra. Mona Raslan, seguida de leituras críticas e objetivas do livro e intervenções de: Prof. Universitário Kamel Farhan Saleh, Diretor Geral de Sessões e Comitês do Parlamento Riad Ghannam, Chefe do Centro de Pesquisa da Faculdade de Mídia e Documentação da Universidade Libanesa Dra. Wafaa Abu Shaqra, e uma palavra da autora Dra. Laila Abu Shaqra. O seminário foi moderado pelo jornalista Abdullah Malaeb.
