Exclusivo “Kayan 24”
É extremamente difícil abranger o papel político e social cujos fios e detalhes foram em grande parte controlados pela senhora do palácio, Sitt Nazira Jumblatt, em uma fase histórica excepcional e altamente sensível, tanto em termos de conflitos externos e o que cercava o Líbano e o Monte Líbano, especificamente em relação aos cálculos e alianças nos períodos do Mutasarrifato e do Mandato, quanto em relação aos cálculos internos, ao posicionamento das seitas e denominações, por um lado, e à rede de relações entre as famílias e os líderes dentro da própria família. A liderança política de Sitt Nazira Jumblatt representou uma grande virada para a influência e a posição da liderança dos Jumblatt após o assassinato de seu marido, Fouad Jumblatt. Teria sido difícil para aquela liderança continuar a desempenhar esse papel na época, se Sitt Nazira não tivesse escolhido o caminho do desafio e do confronto, enfrentando costumes vigentes, como o fato de uma mulher assumir os assuntos da liderança drusa, o que, aos olhos de algumas famílias e líderes feudais, era ilegítimo. No entanto, ela optou por tomar as rédeas da liderança para que Mukhtara não desaparecesse da cena da vida política, por um lado, e para desempenhar seu papel histórico ao nível da liderança drusa e da liderança nacional, que a família Jumblatt derivou da divisão da liderança do Monte Líbano com as forças influentes daquela fase.
Não é exagero dizer que um dos segredos da continuidade da liderança dos Jumblatt estava ligado àquela decisão histórica e fatídica que bloqueou o caminho dos rivais da família Jumblatt, provenientes de famílias drusas influentes, por um lado, e de figuras drusas da própria família Jumblatt, por outro, onde muitos se uniram contra ela e outros conspiraram. Contudo, graças à sua liderança política sábia e corajosa, e à sua habilidade na gestão dos assuntos da liderança, ela frustrou essas conspirações e conseguiu levá-la a um porto seguro político e social, evitando a sedição entre os componentes do Monte Líbano, especialmente entre cristãos e drusos, e poupando ao Monte Líbano e aos drusos um banho de sangue. Ela conseguiu preservar a segurança do Monte Líbano e impedir os ataques das forças do colonialismo francês, que haviam testemunhado batalhas violentas no Jabal al-Arab, e trabalhou para preservar os equilíbrios políticos através de um tratamento realista dos acontecimentos daquela fase, compreendendo a composição do Monte Líbano, que era diferente em sua estrutura e equilíbrios do Jabal al-Arab.
Sua vida e origem
Em 27 de março de 1890, Nazira Jumblatt nasceu na cidade de Ain Qani, em Chouf, uma das aldeias do sul do Monte Líbano. Seu pai era o xeque Fares Jumblatt, e sua mãe, a xeque Farida Said Jumblatt. Em sua infância, não teve a oportunidade de receber educação escolar, especialmente porque as tradições daquela fase eram rígidas quanto ao envio de meninas para escolas. Ela foi instruída por sua avó, Badr Aman al-Din, que lhe transmitiu muitos conhecimentos básicos, especialmente os relacionados com tradições, costumes e hábitos. No entanto, em uma fase posterior, ela recebeu aulas particulares em sua casa, adquirindo, além da língua árabe, as línguas inglesa e francesa, além de conhecimentos científicos e educacionais que a capacitaram a obter uma cultura política raramente disponível para uma mulher drusa naquela época, onde essas ciências e conhecimentos lhe abriram uma porta para participar da vida política e compreender os eventos históricos e sociais em curso.
Aos quinze anos, Nazira Jumblatt casou-se com Fouad Jumblatt (nascido em 1885), em uma fase que marcou o fim do domínio do Império Otomano e o início do Mandato Francês no Líbano, onde ele foi nomeado em 1906, e posteriormente nomeado pelos franceses como Qaimaqam (governador distrital) de Chouf em 1919.
O assassinato de Fouad Jumblatt
Fouad Jumblatt foi assassinado em 6 de setembro de 1922 em Wadi Ainbal, em uma fase delicada que testemunhou distúrbios e tensões contra o Mandato Francês no Líbano e na Síria. Sitt Nazira enfrentou desafios fatídicos e assumiu enormes responsabilidades, começando pela criação de seu filho, Kamal Jumblatt, que tinha quatro anos, e sua filha, Linda Jumblatt, em uma fase em que prevalecia o domínio do homem sem abrir espaço para o governo feminino na sociedade drusa. Ela foi a primeira mulher drusa a assumir uma posição política na governadoria de Jabal al-Chouf no lugar de seu falecido marido, tornando-se a senhora do palácio que desempenhou um papel avançado no governo do Monte Líbano, e conseguiu preservar esse papel para que o herdeiro legítimo, Kamal Jumblatt, pudesse liderar a fase e assumir a responsabilidade pela liderança, pela família e pela herança dos Jumblatt.
Sitt Nazira Jumblatt estabeleceu novas regras na ação política compatíveis com o interesse dos membros de sua seita e com o interesse das montanhas de Chouf. Através de suas posições e práticas de governo, demonstrou flexibilidade na relação com os componentes do Monte Líbano e zelo pela paz civil e pelo fortalecimento das relações no Líbano, e especialmente no Monte Líbano. Ela impediu que os eventos e as tensões políticas e militares que eclodiram no Jabal al-Arab durante a Grande Revolta Síria se estendessem ao Monte Líbano, envidando os maiores esforços para evitar a sedição entre cristãos e drusos em um momento político perigoso e delicado. Assim, a lógica de dominação entre as duas partes desapareceu, e Jumblatt conseguiu proteger a diversidade e consagrou a lógica da relação natural entre os componentes do Monte Líbano, apesar de todas as acusações e obstáculos que enfrentaram seu projeto.

Preservando a segurança do Monte Líbano
No nível druso, ela impediu um massacre que estava prestes a ocorrer na cidade de Baadran, em Chouf, após eventos sangrentos em Mazraat al-Chouf. Naquela ocasião, na presença do xeque aql da seita dos muwahhidun drusos, ela se encontrou com o comandante francês da campanha e comprometeu-se a preservar a segurança e a estabilidade no Monte Líbano em troca da interrupção das operações militares realizadas pelas forças francesas. Com isso, ela conseguiu proteger a região de Chouf e repelir as sedições que eram planejadas por aqueles que eram hostis ao governo Jumblatt na época. Ela também conseguiu proteger a região das turbulências regionais e internacionais e de seus reflexos negativos sobre os drusos, longe do populismo, dos interesses pessoais e dos caprichos das ruas, que aceitaram gradualmente a orientação política da liderança de Mukhtara, apesar de sua hostilidade histórica na época ao Mandato Francês na Síria e no Líbano.
Imagem de uma lenda
A experiência de Sitt Nazira Jumblatt permaneceu governada pelo horizonte do governo familiar e feudal e pela inclinação aos costumes e tradições, especialmente porque a preocupação familiar e as exigências da liderança impuseram-lhe um caminho social e político regido pela realidade do ambiente em que viveu, sem obter uma ruptura radical em toda a extensão da nação. No entanto, sua experiência no governo como mulher que entrou no mundo da política foi uma experiência distinta da experiência das mulheres que entraram neste mundo. Até mesmo o príncipe Shakib Arslan disse sobre ela: “Na verdade, não há par para ela, nem igual”, e a senhora May Jumblatt, esposa do mártir Kamal Jumblatt, disse sobre ela: “A biografia de um homem herói na feminilidade de uma mulher, na dignidade de um xeque entre os xeques do Monte Líbano, na imagem de uma lenda”, segundo o que foi mencionado no livro do Dr. Shawkat Ishti, “Sitt Nazira... Dos limites da família às terras da pátria”.
A distinção de Kamal
No entanto, uma distinção clara e fundamental era evidente entre ela e o herdeiro da liderança Jumblatt, seu filho Kamal Jumblatt, ao nível do conceito de liderança, do desempenho político, das orientações do palácio de Mukhtara, e nos limites do horizonte social e da dimensão humana, que diferiram em prática e visão com o início da assunção das chaves da liderança Jumblatt por Kamal Jumblatt, desde o início da década de quarenta do século passado.
A feminização da liderança
Sitt Nazira Jumblatt faleceu em 1951 aos 61 anos de idade, deixando aquele grande legado dos Jumblatt que continuou com o portador da bandeira dos Jumblatt, Kamal Jumblatt. Ela conseguiu tirar o Monte Líbano do tempo do obscurantismo, dos conflitos sectários, da opressão do Império Otomano e das flutuações da política do Mandato para a luz do encontro, com sua abertura e seu zelo pelos cristãos, assim como seu zelo pelos drusos. Ela foi a senhora do palácio por três décadas durante o Mandato Francês e o início da formação da autoridade libanesa. A feminização da liderança dos Jumblatt em um momento decisivo entre duas histórias foi uma ponte de passagem para fixar e fortalecer essa liderança e protegê-la até que seu herdeiro legítimo atingisse a maioridade.






