O crítico egípcio Anwar al-Maadawi escreveu: “Said Takieddine é o maior escritor e artista na diáspora; só quero dizer uma coisa aos leitores de árabe em toda parte: leiam o livro ‘Um Punhado de Vento’”.

Na diáspora, assim como em sua terra natal, Said Takieddine viveu essa grandeza em seu conceito moral e humano, paralelamente ao seu conceito literário, visto que sua biografia enriqueceu sua trajetória, elevando sua fama no Líbano, no mundo árabe e em diversos países de emigração, especialmente aqueles por onde passou em suas viagens e durante os anos de exílio. Ele foi, além de comerciante, empresário e figura pública, um escritor, poeta, romancista e contista, que temperou sua produção literária com um toque teatral, conferindo à sua obra um caráter distinto e uma matriz artística diferenciada. Isso lhe deu uma singularidade criativa e artística no último período da era do Renascimento (Nahda) e nos primórdios da modernidade. Ele abordou a vida sob a perspectiva da grandiosidade e do sistema de valores, cruzando de uma margem a outra no rio da vida, no qual ele se uniu para se tornar parte dele. Em sua peça “O Excluído”, ele coloca na boca do personagem Rafiq estas palavras: “Sim, um tesouro. Encontrei um tesouro. Encontrei a mim mesmo. Eu era uma gota em águas que não saciam, que evaporam e não têm importância quando eu estava sozinho. Saltei para o rio e deixei de ser uma gota de água. Eu sou parte deste rio. Eu sou o rio. O rio profundo, agitado, de objetivo claro, que arrasta o que encontra pelo caminho, anunciando com seu rugido e seu estrondo sua existência, sua riqueza, sua doação e o mar ao qual se dirige”.

 

Com essas palavras, Said Takieddine revela sua visão de mundo e seu desejo de transformá-lo através de sua linguagem, de suas ferramentas de escrita, de suas ideias e de seus princípios que carregavam um projeto de renascimento liberto de fronteiras estreitas. Ele traçou um caminho no qual conciliava a fama literária — através da palavra, do pensamento e da literatura — com a fama política e social, como empresário e comerciante de sucesso, e um político que acreditava em uma causa e lutava por ela. Em ambas as direções, Takieddine destacou-se por sua paixão por sua cidade natal, Baaqline, pelo grande amor à sua mãe e pela adoração à sua pátria, o Líbano, e à sua segunda pátria, as Filipinas, onde passou um longo período. De sua vivência e experiência de vida, ele dizia: “Todo cidadão é um guardião”. “Um cidadão não pode ser bom a menos que possua três condições: moral elevada, cultura ampla e alta especialização”. “O importante não é derrotar o dragão, o importante é lutar contra ele”. “No Líbano existem três caminhos políticos: o caminho do governo, o caminho da oposição e o caminho reto”. Após décadas dessas palavras espalhadas na literatura de Takieddine, a realidade permanece a mesma, e os caminhos da política continuam inalterados.

 

Seu nascimento e criação

No dia 15 de maio de 1904, Said Takieddine nasceu na cidade de Baaqline, no distrito de Chouf, em um lar de saber pertencente à comunidade drusa. Lá ele estudou e passou por diversas escolas até se formar na Universidade Americana de Beirute em 1925, tornando-se posteriormente presidente da associação de ex-alunos dessa universidade, depois de ter presidido, dois anos antes de sua formatura, a associação “Al-Urwa”. Depois disso, emigrou para as Filipinas e trabalhou no comércio até meados da década de 1940, fundando e presidindo, nessa fase, a Associação Sírio-Libanesa. Foi então nomeado cônsul do Líbano em Manila em 1943.

Said Takieddine retornou ao Líbano, indo para sua cidade natal, Baaqline, em 1948, para assumir novamente a presidência da associação de ex-alunos da Universidade Americana entre 1948 e 1952. Ocupou o cargo de decano de informação e relações exteriores no Partido Social Nacionalista Sírio por um curto período. Também fundou a associação “Todo Cidadão é um Guardião” e é considerado um dos fundadores da Associação Gente da Pena (Ahl al-Qalam), que reúne grandes escritores, intelectuais e pensadores, além de ter exercido a redação-chefe da revista da faculdade inglesa por anos e do jornal “Sada Lubnan” por alguns meses. Depois disso, viajou para o México e, de lá, mudou-se para a Colômbia em 1958, onde faleceu devido a um grave ataque cardíaco.

 

25 livros

Said Takieddine deixa um legado de 25 livros. 13 deles foram concluídos em vida, 12 foram publicados pelo pesquisador Jean Dayeh, além de um novo livro intitulado “Nomes Fictícios”. Vale notar que seus textos foram assinados com os pseudônimos Hammad, Bashar, Shamdas e Abu Diana. Existe também um livro em inglês, além de muitos “artigos e cartas”.

Entre suas obras, há também peças de teatro e dezenas de contos, incluindo “Se não fosse o advogado”, “Um Punhado de Vento”, “Brinde ao Inimigo”, “O Excluído”, entre outros livros, sendo suas peças conhecidas por retratar diversos temas políticos, sociais e filosóficos.

 

Baaqline, a capital do mundo

Takieddine era um filho de seu meio por excelência, descrevendo Baaqline como a capital do mundo e frequentemente exaltando-a. Amava sua mãe profundamente, e alguns atribuem a razão de seu retorno da diáspora unicamente a ela. Foi para ela que ele escreveu uma dedicatória em um de seus livros nas Filipinas: “A uma parte de Deus da qual me separei e da qual ainda faço parte... à minha mãe, àquela que cultivou uma terra estéril na encosta que domina nossa aldeia, plantando, aos setenta anos, carvalhos cujos galhos nem ela verá, nem eu verei... à minha mãe, estas páginas”. Ele também era apaixonado por sua filha Diana, a quem dizia: “Não quero que digam que esta é a filha de Said Takieddine, quero que digam que este é o pai de Diana”.

Said Takieddine faleceu na Colômbia em 10 de fevereiro de 1960.