O notável comandante Fouad Salim Bey publicou inúmeros artigos em jornais e revistas árabes, sobretudo egípcios, em defesa da Síria e dos árabes. O emir Shakib Arslan lembrou seus escritos em uma elegia intitulada: “Fouad Kalim sobre Fouad Salim”, afirmando: ”No campo de combate, ele era o leão indomável e o herói exemplar; e no campo do debate, o sábio eloquente e o escritor mais brilhante. Qual leitor árabe não admirou seus artigos fascinantes e primorosos, que denotavam uma inteligência extraordinária, uma lógica deslumbrante, vastos conhecimentos, uma linguagem de tom apurado, uma alma nobre sem igual e uma altivez repleta de orgulho e dignidade sem paralelo? Quem leu suas palavras reconheceu seu valor, mesmo sem conhecer seu rosto”.
O que o emir Shakib Arslan expressou nessa passagem comovente — que resume a trajetória de um comandante e combatente entre aqueles que enfrentaram o Mandato com bravura — é suficiente para descortinar uma figura extraordinária, fortemente presente no cenário dos acontecimentos militares e de libertação durante a colonização francesa e britânica, até o seu martírio na aldeia de “Suhaita”, ao norte do Golã, diante das encostas meridionais do Monte Hermom. Ali, uma mulher libanesa costumava ir, em um dia determinado, do Líbano até aquele local para depositar flores desabrochadas sobre uma lápide de mármore onde estava gravado o nome do mártir ”Fouad Salim”, pai daquela mulher que vencia distâncias e perigos para manter o nome do pai eternizado e seus sentimentos e emoções por ele sempre vivos. Essas visitas anuais só foram interrompidas quando a aldeia de “Suhaita” caiu sob ocupação sionista em 1967, com a expulsão dos habitantes e a destruição completa do vilarejo, que foi nivelado ao chão, destruindo consequentemente o túmulo de seu pai mártir.
Entre as imagens que permanecem gravadas na memória e no coração… a cena de uma mulher de meia-idade que viajava, em uma data específica a cada ano, do Líbano a Damasco e, de lá, rumo ao oeste até o norte do Golã, diante das encostas meridionais do Monte Hermom, especificamente até a aldeia de (Suhaita)… postando-se diante de um túmulo revestido de mármore e depositando um buquê de flores frescas sobre a lápide que trazia inscrito o nome do mártir “Fouad Salim”.
Sua juventude
Fouad Salim nasceu em Baakline – Chouf, no Líbano, em 1894. A aldeia de sua família é (Jbaa Chouf), e seu pai era o médico oficial do distrito de Chouf. Fouad Salim estudou na Universidade Americana de Beirute e, em seguida, trabalhou como professor durante vários anos. Após a eclosão da “Revolta Árabe” contra os turcos em 1916, ele se juntou a ela. Conseguiu isso depois que as forças de “Faisal bin Hussein” entraram na cidade de Aqaba em julho de 1917; partiu então do Monte Líbano rumo a Jabal al-Arab, onde seus parentes da aldeia de (Al-Mujaymir) o ajudaram a chegar à Transjordânia. Ele se apresentou ao emir “Faisal”, que o designou para um trabalho burocrático no comando do exército.
Fouad Salim não se conformou em ficar longe das batalhas e solicitou transferência para as unidades combatentes do exército e para os destacamentos de demolição, que visavam a linha férrea do Hejaz a fim de impedir que os turcos a utilizassem.
Feitos admiráveis
Fouad Salim protagonizou atos de admirável bravura nos combates, o que levou à sua promoção ao posto de capitão, permanecendo como oficial no exército do governo árabe que se formou em Damasco após a derrota dos turcos.
Ele deu continuidade à luta contra os franceses, liderando facções rebeldes no Bekaa e em Wadi al-Taym (“Rachaya, Hasbaya e Marjayoun”) contra as forças francesas. O nome de Fouad Salim constava entre os itens do famoso (Ultimato de Gouraud), dirigido ao governo árabe em Damasco, exigindo que este cessasse as atividades desses revolucionários.
Na Batalha de Maysalun, em 24 de julho de 1920, Fouad Salim esteve na vanguarda dos oficiais combatentes que resistiram em meio à ferocidade dos combates. Naquele dia em que o comandante herói “Yusuf al-Azma” foi martirizado, Salim esteve sob fogo e encarou a morte diversas vezes, escapando com vida milagrosamente.
Os líderes dos revolucionários árabes migraram para a Transjordânia após os franceses bombardearem e derrubarem as defesas do Estado nascente em Damasco. Ele prosseguiu com suas funções no “Exército Árabe”, assumindo o posto de chefe do Estado-Maior dessa força com a patente de coronel, além de liderar os oficiais filiados ao Partido da Independência, que trabalhava para reorganizar as fileiras na luta contra os colonizadores.
A influência colonial britânica exerceu forte pressão para expulsar esses homens livres da Jordânia — entre eles Fouad Salim. Ele seguiu para o Hejaz e, mais tarde, para o Egito, onde residiu no Cairo e escreveu para diversas revistas e jornais locais.
A Revolução Síria
Fouad Salim aderiu à Grande Revolução Síria no verão de 1925. Os britânicos tentaram impedi-lo de viajar, mas ele partiu à sua própria maneira: atravessou o deserto do Sinai no lombo de um camelo, alcançou a Palestina, cruzou o rio Jordão a nado e ingressou clandestinamente na Jordânia. De Amã, acompanhado de seu irmão Nasri, seguiu para Jabal al-Arab, onde se integrou ao comando da revolução, participou da Batalha de (Al-Musayfirah) e tornou-se um dos pilares do levante.
Passou a trabalhar com vários revolucionários para expandir o levante pela maior parte do território sírio. Concordou-se que Fouad Salim assumiria a organização das movimentações revolucionárias na região de Iqlim al-Ballan e Wadi al-Taym, em ambos os lados do Monte Hermom, a fim de desestabilizar as tropas francesas e dispersar suas forças e esforços por mais de uma frente.
A revolta já havia estourado em Iqlim al-Ballan e nas encostas meridionais do Monte Hermom contíguas ao norte do Golã, e os revolucionários da região, liderados pelo combatente As'ad Kanj Abu Saleh, pediram reforços ao comando geral da revolução.
Esse socorro foi enviado em forma de uma expedição de combatentes enviada à região sob a liderança do revolucionário “Zayd al-Atrash” (irmão de Sultão Paxá al-Atrash), com o coronel “Fouad Salim” como chefe do Estado-Maior da expedição. O contingente estabeleceu sua base na aldeia de “Majdal Shams” e a partir dali expandiu-se pelo norte do Golã e em direção a Wadi al-Taym, libertando Hasbaya, Marjayoun e Rachaya em combates heróicos e notáveis, nos quais Fouad Salim empregou toda a sua perícia e bravura. Ele foi a mente por trás dos manifestos patrióticos emitidos pela expedição para explicar os objetivos da revolução sob o lema memorável: «A religião é de Deus e a pátria é de todos».
Após essas vitórias conquistadas pelos combatentes, os exércitos franceses enviaram uma campanha militar para ocupar Majdal Shams — a base dos insurgentes. A investida francesa partiu de Quneitra em direção a Majdal Shams, ocupando e destruindo as aldeias de (Buq'ata e Mas'ada), apesar da heroica resistência dos rebeldes. Ao se aproximarem de Majdal Shams, os revolucionários entrincheiraram-se à frente das tropas inimigas. “Fouad Salim” supervisionou a organização das defesas em torno da aldeia, e os confrontos tiveram início em 1º de dezembro de 1925, dando lugar a combates decisivos e heroicos nos quais os insurgentes lutaram com extrema coragem.
O Martírio
No terceiro dia dessa batalha, Fouad comandava os combatentes na ala oriental da frente de defesa de Majdal Shams, a oeste da aldeia de Suhaita, quando foi atingido na cabeça por estilhaços de artilharia. O comandante da expedição, Zayd al-Atrash, acudiu-o prontamente, e ele exalou seu último suspiro em seus braços, em uma quinta-feira, 3 de dezembro de 1925. Seu sangue regou o solo do Golã, enquanto as forças francesas eram derrotadas e perseguidas até Quneitra, sofrendo à época a perda de 500 baixas.
O Dr. Abd al-Rahman Shahbandar declarou em seu elogio fúnebre: “A mente lúcida, quando unida à coragem rara e tendo a sinceridade como elo entre ambas, materializou-se diante de nós na figura do mártir da pátria… Fouad Salim”.
O comandante mártir Muhammad Sa'id al-As também lhe prestou homenagem dizendo: “Fouad foi um herói entre os ilustres e valorosos cavaleiros, e um dos melhores homens da causa; defendeu a soberania de sua pátria com sua espada, sua pena e seu intelecto. Foi um exemplo de sacrifício, abrindo mão de sua própria vida, de seu cargo, de seus bens e de tudo o que lhe era precioso em prol da liberdade da Síria em particular e da independência dos árabes em geral. Se choramos por Fouad, choramos pelo saber e pelo sacrifício; choramos pela bravura lendária e pela coragem ancestral; choramos pela lealdade e pela generosidade; choramos pela dignidade e pela altivez; choramos pela ambição e pela nobreza; choramos pela determinação inabalável e pelo destemor perpétuo. Perdemos um comandante preparado, sábio e experiente, de um tipo que os tempos raramente produzem. Que Deus tenha piedade de meu heróico companheiro e lhe conceda os jardins mais altos do Paraíso”.
Fouad Salim triunfou sobre as armas dos franceses que lhe tiraram a vida e sobre os tratores dos sionistas que destruíram o seu túmulo, tornando-se um símbolo histórico e intelectual imortal.
