Escrito por Marwan Mohammad Darwish:
Durante os acontecimentos da revolução de 1958, o comandante da Gendarmaria no Vale do Bekaa convocou o então mukhtar de Baaloul, o falecido Abu Fawaz Othman, e pediu-lhe que cooperasse e trabalhasse para impedir que os rebeldes drusos, que viajavam da região de Rashaya para Moukhtara, atravessassem as terras da aldeia de Baaloul.
O mukhtar Abu Fawaz respondeu-lhe: “Como podemos impedi-los disso, se a estrada pela qual passam em nossa aldeia se chama “Estrada dos Drusos”?
Então, onde fica essa estrada e quando recebeu esse nome?
A Estrada dos Drusos em Baaloul é a estrada principal externa que se estende da entrada da aldeia, perto de Hakoorat al-Muallim, em direção à escola oficial, ao clube e à prefeitura, descendo em direção ao castelo e seguindo para Saghbine. Antigamente, era estreita, com uma largura equivalente à de um animal de carga carregado com feixes de colheita. Não havia casas em suas margens ou arredores como hoje, mas tudo era composto por vinhedos, nogueiras e figueiras.
Em meados do século XVIII, enquanto o xeique Ali Jumblatt estava em Baadaran, um representante do governador de Acre veio até ele pedindo um empréstimo de trinta mil piastras para ajudar em sua viagem urgente a Istambul. Ele deu o dinheiro e recusou-se a aceitar um título de dívida. O governador ficou impressionado com a generosidade e a nobreza do xeique.
Quando o governador concluiu seus preparativos e partiu por terra para Istambul, atravessando o vale do Bekaa, começou a perguntar sobre a aldeia do xeique Ali e com qual das aldeias do Bekaa ela se equiparava. Ao chegar às terras da aldeia de Khirbet Qanafar, disseram-lhe: “Ela é quase equivalente a esta aldeia”. O governador desceu de seu cavalo, virou-se para o oeste e disse: “A paz esteja convosco, ó xeique Ali”. Em seguida, após contemplar a vasta planície atravessada pelo rio Litani, acrescentou: “Por Deus, se a sorte me sorrir e eu voltar como governador de Damasco, entregarei esta planície fértil sob a responsabilidade do xeique Ali e farei com que sua renda lhe pertença enquanto Deus quiser”.
Após chegar a Istambul, ele foi nomeado governador de Damasco. Ao retornar à cidade, convidou o xeique Ali Jumblatt, honrou sua presença, tratou-o com extrema reverência e respeito, e pediu-lhe que escrevesse os nomes das aldeias que desejava administrar para que pudesse emitir um documento formal.
O xeique Ali anotou os nomes de todas as aldeias do oeste e leste do Bekaa, desde a ponte de Anjar até a ponte de Barghaz, e todas entraram sob sua administração.
Quando o xeique Ali retornou a Shouf e as tribos drusas souberam do ocorrido em Damasco, começaram a chegar até ele pedindo uma parte do espólio. Ele concedeu à família Al-Imad as aldeias de Joub Jannine e Kamid al-Lawz, à família Nakad a aldeia de Aita al-Fakhar e os arredores de Joub Jannine, à família Abi Alwan a aldeia de Ghazze, à família Al-Abd a aldeia de Tal al-Akhdar, à família Atallah a aldeia de Qab Elias, e à família Talhouq as aldeias de Qabr Abbas e Mansoura. Ele manteve sob sua posse as aldeias de: Baaloul, Qaraoun, Laila, Meidoun, Lousa, Ain al-Tineh, Mashghara, Aitanit, Ain Zebdeh, Khirbet Qanafar, Ammiq, Qilya, Libbaya, Zallaya, Sahmar, Yahmar, Al-Shumaysah, Al-Muhaythatha, Majdal Balhis, Jurn al-Nahas, Azzeh, al-Dakhweh e Khiyarat Mazloum. Ele administrou os assuntos destas aldeias da melhor forma, construindo nelas casas, currais e estábulos para os camponeses que começaram a afluir de várias partes, especialmente das regiões de Ghouta e Baalbek.
Mais tarde, o xeique Bashir Jumblatt construiu um refúgio para si em uma das colinas de Baaloul, onde os xeques da família Jumblatt passavam a maior parte do verão.
Em sua escritura de doação (waqf), redigida e registrada em 1808, entre os bens que ele deixou como dotação religiosa (waqf), o xeique Bashir Jumblatt incluiu: “O campo de Al-Hawwa, o campo de Mahmoud e o vale de Baaloul, pertencente ao mencionado local, incluindo o que continha anteriormente, e sua fama dispensa delimitações”. No entanto, esta doação não foi reconhecida até 1866, data em que seus filhos compareceram perante o Grande Conselho de Justiça no Monte Líbano buscando implementá-la, algo que as mudanças políticas impediram. Baaloul e o restante das aldeias do Bekaa permaneceram sob posse da família Jumblatt até os acontecimentos de 1860.
Naqueles dias, Baaloul era uma das passagens mais próximas entre as montanhas de Hauran e o Shouf. Era obrigatório para as caravanas ou indivíduos que viajavam das montanhas de Hauran ou da região de Rashaya para as montanhas de Shouf, ou vice-versa, passar pela aldeia de Baaloul; por isso, a estrada que atravessavam na aldeia recebeu o nome de “Estrada dos Drusos”.
Durante os acontecimentos da guerra civil de 1860, os drusos que vinham da Síria e da fazenda Deir al-Ashayer em direção a Shouf precisavam passar pela aldeia de Al-Rafid e descer até Baaloul em seu caminho para Ain Zebdeh e, em seguida, para Moukhtara. Portanto, era inevitável que atravessassem esta estrada em Baaloul e a usassem como ponto de parada para descansar antes de prosseguir a viagem, e foi exatamente isso que aconteceu mais tarde durante a revolução de 1925 e a revolução de 1958.
