A segunda virtude na fé do Tawhid é a preservação dos irmãos.
A crença no Tawhid é o caminho que organiza os unitários, e o vínculo que os torna um grupo coeso,
uma sociedade completa e uma comunidade unida. A comunidade dos unitários drusos é composta por diferentes famílias, e nem todos os unitários drusos se conhecem pessoalmente, mas existe entre eles uma fraternidade de longa data que os une e cria entre eles responsabilidade compartilhada e um senso de solidariedade.
De acordo com a
virtude da preservação dos irmãos, o unitário assume a responsabilidade de defender seus irmãos na fé, sua honra e dignidade, seus bens e propriedades; e de abster-se de ser arrogante com eles. Esta virtude também exige que a relação entre os crentes unitários seja baseada na unidade e na compaixão, não na divisão e no conflito. Quando surge uma disputa entre dois unitários, é dever dos demais unitários trabalhar para reparar a situação e estabelecer a paz, julgando com justiça, imparcialidade, verdade e integridade entre eles. Também deve ser enfatizado que o crente unitário deve apoiar seu irmão unitário, desde que ele esteja com a verdade. No entanto, se este não for o caso, há um dever moral sobre o unitário de trazer seu irmão desviado de volta ao caminho certo, após ele ter se afastado da senda reta. Está escrito no Sagrado Alcorão: “Os crentes não são senão irmãos; reparai, pois, a discórdia entre vossos irmãos e temei a Deus, para que sejais compadecidos” (Surata Al-Hujurat (49), versículo 10).
, e a virtude da preservação dos irmãos se manifesta em estender a mão a todos os membros da comunidade tanto nos momentos de adversidade quanto nas ocasiões de alegria. Este fenômeno se manifesta de várias formas na sociedade unitária drusa; nos funerais, por exemplo, muitos membros da comunidade participam do cortejo fúnebre e das cerimônias de sepultamento, além de irem à casa da família do falecido para consolar e oferecer condolências. Quando um membro da comunidade adoece em uma cidade, muitos dos habitantes da cidade, próximos ou distantes, visitam-no desejando-lhe saúde e bem-estar, e estendem a mão para ajudá-lo e a sua família. Em contrapartida, quando ocorrem ocasiões festivas, como casamentos e outras celebrações, os membros da família, vizinhos, conhecidos e amigos se reúnem na casa dos anfitriões, ajudam-nos nos preparativos da celebração, na decoração da casa e participam da preparação das refeições, além de compartilhar sua alegria. Estas ações e outras semelhantes são consideradas deveres religiosos e sociais que se enquadram na virtude da preservação dos irmãos na religião, na doutrina e na comunidade.
Extraído da herança do Tawhid
