A terceira virtude na doutrina do Tawhid é abandonar a adoração do nada
A doutrina do Tawhid prega o afastamento absoluto e total do paganismo, do politeísmo e da idolatria. Esta crença predominou no passado, quando muitos acreditavam nas forças da natureza, corpos celestes, zodíacos e outros, atribuindo-lhes qualidades divinas, prostrando-se, orando e oferecendo-lhes sacrifícios. Por que o afastamento das crenças pagãs é considerado um valor tão importante na doutrina do Tawhid?
De acordo com o que estabelece a orientação religiosa unitarista drusa, essas crenças pagãs não se alinham com a ideia da unicidade de Deus Todo-Poderoso; pelo contrário, elas envolvem a descrença na existência de um Deus Único, Singular, Absoluto e Eterno. Com base nos ensinamentos da doutrina do Tawhid, toda crença que atribui forças sobrenaturais e extranaturais a algo que não seja a própria Essência Divina é, em princípio, rejeitada. Assim, a doutrina unitarista drusa opôs-se veementemente — assim como o fizeram as outras religiões monoteístas (judaísmo, cristianismo e islamismo) — ao paganismo e à idolatria, considerando-os totalmente contrários ao princípio da fé em um único Deus.
A posição dos unitaristas frente às superstições
Além da virtude de abandonar a adoração do nada, a doutrina do Tawhid opõe-se clara e categoricamente às crenças populares e às superstições comuns ainda em nossos dias, que não se baseiam em qualquer lógica, não possuem qualquer fundamento religioso ou científico e não se sustentam em fatos. Apesar disso, elas criaram raízes e dominaram as mentes de muitos. Existem vários tipos de crenças populares e superstições, desde a crença em feiticeiros, videntes, bruxos e adivinhos, passando por amuletos, até a crença em gênios (djins), demônios, espíritos e fantasmas. Por exemplo: no folclore druso e na herança árabe em geral, existem várias figuras consideradas videntes, chamadas de "adivinhos". Vemos nas histórias populares como esses adivinhos distribuem conselhos, preparam amuletos e talismãs, e as pessoas lhes atribuem forças sobrenaturais e capacidades extraordinárias de prever o futuro. A crença popular em gênios, demônios, diabos e espíritos ocupa um lugar importante nessas histórias e na herança popular em geral; o "demônio" e o "diabo", por exemplo, são mencionados com frequência em conversas cotidianas, onde se diz de uma pessoa mentalmente instável que "fulano está possuído por um demônio", e a mãe grita quando seu filho tropeça e cai, dizendo: "Que o diabo te envergonhe e te amaldiçoe!".
De acordo com a doutrina do Tawhid, não existe qualquer fundamento para as crenças populares e superstições nos textos religiosos, assim como elas não se baseiam em qualquer regra jurídica ou valor religioso, sendo proibido ao fiel unitarista acreditar nelas ou adotá-las. A doutrina do Tawhid opõe-se e combate essas crenças populares, pois elas podem levar o fiel unitarista, que necessita de auxílio e ajuda, a uma situação em que busca socorro junto a forças ou elementos que não sejam Deus, Sua glória seja exaltada.
Extraído da herança unitarista
