A sexta virtude na fé do Tawhid (monoteísmo)

A sexta virtude na fé do Tawhid é o contentamento com a vontade de Deus, exaltada seja Sua majestade

Diferentes eventos ocorrem na vida de uma pessoa; naturalmente, seria preferível que todos fossem eventos felizes e alegres, como o nascimento de um filho ou filha, o casamento de alguém que ama ou o sucesso em um exame importante. No entanto, é claro, existem tragédias e eventos graves e difíceis, como a morte de alguém próximo, ferimentos, doenças, a eclosão de uma guerra ou um desastre natural. Então, como as pessoas podem — ou melhor, como devem — enfrentar os eventos que ocorrem em suas vidas? A esse respeito, a fé do Tawhid oferece uma resposta clara e definitiva, sobre a qual não pairam dúvidas: diz que, assim como o homem se alegra e agradece ao seu Senhor pelos eventos felizes e alegres, ele deve aceitar os eventos difíceis, cruéis e dolorosos com humildade, submissão e conformidade com o decreto e a vontade do Criador, o Altíssimo. Essa atitude e forma de lidar com os eventos é chamada de "Rida" (contentamento), o que significa aceitar as ações do Criador, exaltada seja Sua majestade, Seu decreto e Sua vontade.

Confiança no decreto de Deus e sua aceitação com paciência e contentamento

O significado dessa orientação religiosa é que o ser humano que crê em Deus, o Altíssimo, confia n’Ele, deposita n’Ele sua confiança e sabe, com pleno conhecimento, que Suas ações, Seu decreto, Suas ordens e Suas proibições baseiam-se todas na verdade, na justiça, na sabedoria profunda e no bem. Portanto, o ser humano deve aceitar o decreto de Deus, o Altíssimo, mesmo quando duro e difícil, sem protestos, queixas, murmúrios ou hesitações. Mesmo quando o homem pensa e imagina que seu destino lhe trouxe adversidades e tragédias, mesmo nessa situação, é proibido questionar as ações do Criador ou Sua justiça, exaltada seja Sua majestade. Por outro lado, o monoteísta druso também deve lembrar-se de que o que Deus, exaltada seja Sua majestade, decreta para ele — bênçãos e graças, como um grande e brilhante sucesso, riqueza e grande fortuna — veio como um favor de Deus, o Altíssimo. Portanto, não lhe é permitido ser arrogante, exibir-se ou vangloriar-se, nem desperdiçar esses dons divinos. Pelo contrário, deve encontrar a forma ideal e correta de usar esses dons e dádivas que Deus, exaltada seja Sua majestade, lhe concedeu por generosidade.

O contentamento (Rida) é uma virtude religiosa importante que se baseia na fé absoluta em Deus, exaltada seja Sua majestade, e no reconhecimento e admissão de Sua sabedoria infinita. Segundo a fé do Tawhid, o crente monoteísta deve lembrar-se de que é limitado e condicionado em relação a Deus, exaltada seja Sua majestade, pois é feito de carne e osso, e seu destino é a morte e o perecimento; ele não pode compreender a sabedoria de Deus, exaltada seja Sua majestade, apreender o significado por trás de Suas ações ou compreender Seus propósitos e objetivos. Portanto, tanto nos momentos de sucesso quanto nos momentos de dificuldade, o ser humano deve aceitar o decreto de Deus com contentamento e submissão, assim como deve louvá-Lo e agradecê-Lo por Seu decreto feliz e alegre. O ser humano capaz de estar contente com todos os decretos de Deus, exaltada seja Sua majestade, sejam eles dolorosos e tristes ou felizes e alegres, é um ser humano cujo coração é preenchido pela fé, sabendo perfeitamente que Deus, o Altíssimo, é benevolente para com Suas criaturas, e que Ele é Justo e Onisciente. Para atingir um estado de contentamento total e absoluto, o crente monoteísta deve preparar sua alma e sua mente, e preparar-se por meio de um esforço espiritual contínuo que o leve a um grau de fé total e absoluta em Deus, exaltada seja Sua majestade, e em Seu poder e força, e que desenvolva sua capacidade de aceitar o decreto de Deus, santificado seja Seu nome, seja ele bom ou mau, assim como desenvolve o dever de louvar o Criador, o Altíssimo, na facilidade e na adversidade.

O equilíbrio entre os sentimentos humanos e a aceitação do decreto de Deus na fé do Tawhid

No entanto, a fé do Tawhid reconhece os sentimentos e emoções que acompanham os diferentes eventos que ocorrem na vida humana, sejam eles eventos alegres ou dolorosos. O grande sábio religioso, conhecido pelos monoteístas drusos, Al-Amir Al-Sayyid (que Deus santifique sua alma), acreditava que é permitido ao ser humano alegrar-se se lhe acontecer um evento feliz e alegre, e entristecer-se e sofrer se for atingido por uma calamidade ou se algo o desagradar. Segundo suas palavras, a emoção humana é algo natural, desde que não seja em detrimento da aceitação do decreto de Deus, exaltada seja Sua majestade, e que não encoraje o ser humano a rejeitar esse decreto e opor-se a ele.

Extraído da herança do Tawhid