O pensamento da doutrina do Tawhid druso baseia-se na corrente sufi do Islã como uma doutrina gnóstico-esotérica. O termo "gnosticismo" deriva de "conhecimento" e significa conhecer a Deus, glorificado seja, em sua verdadeira essência. De acordo com o método gnóstico-sufi, a adoração a Deus, glorificado seja, deve basear-se no conhecimento através de uma purificação profunda da alma. Com base nisso, alcançar a fé absoluta em Deus Todo-Poderoso é obtido pelo crente que atinge o estado de "revelação da certeza" (al-mukashafa al-yaqiniyya), que significa a experiência pessoal e o sabor espiritual interior através da inspiração de Deus, glorificado seja.
O método gnóstico é considerado a base da doutrina do Tawhid e seu coração pulsante; é uma visão harmoniosa e conciliadora que visa a unidade e a anulação das contradições e dos opostos que existem entre os intérpretes das diferentes correntes religiosas. De acordo com este método, Deus, glorificado seja, que é a Verdade Absoluta, manifesta-se com força na consciência do crente unitário, lavando e purificando seu coração. O exemplo do aparecimento desta verdade é como a luz que brilha no coração do crente, que foi purificado de todos os males e traços negativos. Neste estágio, o crente unitário desfruta de uma experiência espiritual pessoal, a revelação da certeza, que o guia para uma compreensão profunda e pavimenta o caminho para o conhecimento certo e o reconhecimento da essência divina, dos atributos eternos e imortais de Deus e de Suas ações gloriosas e sublimes. No Alcorão Sagrado, há uma descrição deste estado de orientação divina, onde Deus, glorificado seja, disse no Livro Precioso:
"E quanto àqueles que lutam por Nós, Nós os guiaremos aos Nossos caminhos; e, certamente, Deus está com os benfeitores." (Surata Al-Ankabut 29, Versículo 69).
O crente unitário que atinge o nível da "revelação da certeza" eleva-se em direção à unicidade divina, cuja característica principal é a substituição da multiplicidade pelo monoteísmo. Se o crente unitário abandonar o mundo material de onde veio — um mundo pluralista composto por muitos indivíduos: humanos, animais, plantas e objetos inanimados — e conseguir direcionar sua visão para dentro de sua alma e coração puros, ele estará então pronto e completamente aberto para se conectar com Deus, glorificado seja, o Único, o Todo, a única Verdade. Neste estágio, o crente unitário separa-se da dualidade e da multiplicidade que caracterizam seu ambiente tangível e sensível, para ascender em direção à unicidade divina.
Extraído do patrimônio do Tawhid
