Sua Eminência, o Xeique do Conselho da Comunidade Druza, Xeique Dr. Sami Abi Al-Muna, encarregou seu consultor e membro do Conselho Religioso, Xeique Fadi Al-Attar, de representá-lo no encontro estudantil na escola Raouf Abi Ghanem, em Kafr Nabrakh, no Chouf, onde ele proferiu um discurso orientador para a ocasião.
Nele, afirmou: Em nome de Deus, o Misericordioso, o Compassivo.
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Quanto à lealdade, o desafio é uma escola‎
E um caminho baseado no conhecimento e na moral‎
É o triunfo da paz da alma em nosso sangue‎
Não o ódio e a guerra no turbilhão das nações‎
Nosso Líbano, sua herança preciosa nos une‎
Acima do sangue, do sofrimento da alma e da dor‎
Nosso Líbano é um só em nós e em sua boca‎
A mais bela fala, na mais bela lógica e língua‎
Como o protegemos um dia com espadas em sacrifício‎
Nós o protegemos, sempre, com a espada do conhecimento e dos valores‎
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Senhora Diretora da Escola Oficial Educador Raouf Abi Ghanem,
Prezada equipe docente,
Queridos alunos e seus ilustres pais e responsáveis,
Queridos convidados, alunos da Casa do Órfão Druzo em Abey, Professora Rania Bou Hassan,
Meus colegas no Conselho Religioso,
Ex-presidentes de câmara, chefes locais (mukhtars),
Personalidades participantes,
Prezada assistência.
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Inicialmente, gostaria de transmitir a todos vocês votos de sucesso, acompanhados por uma saudação de amor e apreço de Sua Eminência, o Xeique do Conselho da Comunidade Druza, Xeique Dr. Sami Abi Al-Muna, que expressou muita alegria, valorizando este passo louvável dado pela direção da escola ao receber um grupo de alunos da Casa do Órfão Druzo em Abey, ao mesmo tempo em que parabeniza os alunos bem-sucedidos, desejando-lhes progresso constante, sucesso e mais conquistas educacionais avançadas para nossa escola, representada por sua direção, sua equipe docente e seus queridos alunos.
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Nos encontramos hoje neste lugar que significa muito para mim pessoalmente. É a escola em cujas salas eu estudei e onde ainda guardo as mais belas memórias que se consolidaram dentro de mim,
As mais belas lembranças que vivi entre meus colegas e professores, a quem não esqueço os favores prestados a mim e a muitos dos filhos da minha cidade e das aldeias vizinhas. Quando leio o nome atribuído à escola há anos — o que aconteceu durante o mandato do ex-presidente da Câmara de Kafr Nabrakh, o amigo Bahij Al-Dalghan, a quem agradeço —, a denominação mudou na época de Escola Oficial de Kafr Nabrakh para Escola Oficial Educador Raouf Abi Ghanem, e isso nada mais foi do que um gesto de gratidão e lealdade a uma das figuras educacionais, humanitárias e sociais da cidade que estava e permanecerá em nossa memória.
E há algumas semanas, Kafr Nabrakh perdeu um de seus antigos professores, o homem de bons costumes que amava sua cidade, zeloso por seus filhos, leal à sua sublime missão educacional, um educador íntegro, que carregava em seu coração e em sua língua o bem, o amor e a humanidade. É o falecido da nossa cidade, o saudoso Professor Shafiq Nasr, de quem sentimos falta hoje e todos os dias, pois ele representava o exemplo e o modelo em sua sociedade e entre seu povo.
E quando dizemos "exemplo", encontramos o caminho aberto para mergulhar na importância e nos significados profundos que herdamos de nossos antepassados virtuosos e de nossos mais velhos que partiram em corpo, mas que ainda vivem em nossos pensamentos e consciências pelo legado honroso que nos deixaram.
Foram eles que nos ensinaram sobre valores e princípios,
Foram eles que nos ensinaram a distinguir entre o lícito e o ilícito, foram eles que nos ensinaram a respeitar o próximo, foram eles que nos ensinaram a respeitar os mais velhos e priorizá-los, e como respeitar o professor e a professora, como nos dirigir aos outros, como lidar apenas com o que nos diz respeito e deixar o que não temos relação. Eles nos ensinaram a não difamar ninguém, a não ferir ninguém e a não desejar o mal a ninguém.
Eles nos ensinaram a ouvir mais do que falar, especialmente porque Deus, o Todo-Poderoso, criou para o ser humano uma única língua, enquanto lhe deu dois ouvidos, para que ouça muito mais do que fale. Isso se ele pretende falar o bem, então o que dizer se ele decidir soltar sua língua contra os outros e suas particularidades e assuntos?
Volto a falar um pouco sobre o "exemplo" e sobre o perigo de tê-lo como alvo em tempos de evolução e abertura cultural caótica, através da qual alguns manipuladores decidiram, carregando em suas mãos e mentes projetos suspeitos, sendo o principal deles derrubar o exemplo.
Como isso acontece?
Quando diminuímos o valor do pastor, significa que invalidamos o respeito em seus corações e, então, o pastor cai e o rebanho cai; a causa é o ataque ao exemplo.
Da mesma forma, quando nos excedemos contra o homem justo, atacamos o exemplo, a ordem e a proibição tornam-se ineficazes, e o conselho vai para o vento, fazendo com que o homem sensato e inteligente se isole em sua casa, olhando com mágoa e pesar para a ruína que atinge o edifício que ele e seus colegas, e aqueles que os precederam, construíram sobre as bases dos valores, da honra e da dignidade; a causa disso também é o ataque ao exemplo.
E quando aceitamos que o papel do professor seja reduzido para se tornar apenas um instrutor, depois de ter sido o educador virtuoso e o pai pregador, que quase foi um mensageiro na opinião do poeta Ahmed Shawqi, para se tornar depois a pessoa confiável com as joias da coroa (filhos), não é isso um golpe e um ataque ao exemplo?
E o mais perigoso de tudo o que mencionei é o ataque ao exemplo mais importante, sobre cujos ombros as nações foram construídas; aquela que educou, ensinou, fez crescer, poliu, podou e ensinou à luz da lamparina, sob o peso da pobreza material e nas circunstâncias mais difíceis e duras.
É a mãe virtuosa que, sozinha, pode dar uma nação virtuosa. Onde estamos hoje em relação ao papel da mãe e suas responsabilidades? E espero que o que digo não seja visto como uma crítica ou menosprezo pelo valor da mulher, pelo contrário, absolutamente. Eu não me permito julgar ninguém, especialmente porque todos nós somos humanos e todos cometemos erros, mas é necessário falar sobre o papel pioneiro da mãe em todas as sociedades. Ela era a garantia para sua casa e família e a zelosa por cada fio de cabelo de seus filhos, observando-os, cuidando deles, de seu conforto, de sua reputação e de suas aulas, monitorando seu comportamento, perguntando sobre eles nas escolas, cheirando o hálito deles para garantir que não estivessem fumando e outras grandes questões, perguntando sobre sua conduta entre as pessoas.
E o mais importante para as mães era o zelo pela educação das filhas, que sempre foram como rainhas, que recebem a mensagem como uma confiança para trabalhar de acordo com suas condições e cumprir os deveres que elas impõem, e então, ao final do caminho, entregam-na para aquelas que virão depois delas.
Onde estamos de tudo isso?
Onde chegamos na era da Internet e das redes sociais? Essa denominação camuflada, que na realidade é um distanciamento social ou uma sabotagem social. Darei um exemplo disso:
Se dissermos que existe uma família passando a noite em um único cômodo, composta por pai, mãe e três filhos, e observarmos a cena, descobriremos que não há mais, em nosso tempo, valor para a televisão, pois os smartphones tomaram seu lugar e roubaram seu protagonismo em nossas casas. O pai, a mãe e os filhos, cada um no mesmo cômodo, seguram seu telefone e falam com seus amigos, o que significa que cada membro da família passa a noite em outro lugar em termos de conteúdo; assim, a reunião da família ocorre apenas na forma, enquanto o conteúdo é dispersão e fragmentação.
Para onde foi nossa sociedade, cujos valores vemos ruindo dia após dia diante de nossos olhos? Onde está o papel da mãe? Onde está a dignidade do pai e sua autoridade?
Estas são as batalhas mais perigosas que enfrentamos e pelas quais pagaremos um preço alto se não nos unirmos para enfrentá-las, o que resultará na desintegração familiar e, então, no rompimento do tecido social único que era a base da construção e que será uma das causas de sua queda, Deus nos livre, por negligência nossa, se não cooperarmos e nos unirmos para renovar o compromisso e voltar ao que nos foi ensinado.
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Nós, queridos, enfrentamos hoje os tipos mais horríveis de guerras que são travadas contra nossa sociedade.
Estamos em uma batalha com as culturas corrompidas importadas dos resíduos do mundo.
Estamos enfrentando as culturas destrutivas cujos primeiros sinais começamos a ver surgir.
Entre elas estão a perversão, as drogas, as liberdades absolutas que não aceitam nem reconhecem restrições e limites, e o ateísmo religioso, que recentemente vestiram falsamente com a roupagem da ioga. E intencionei dizer falsamente, porque muitos mergulham nela e ela os tira da estrutura da religião para outro mundo, o que Kamal Jumblatt jamais aceitaria, mesmo que dominasse a ioga na prática, não na crença.
Chegou a hora, queridos irmãos, de começarmos a tarefa de reforma antes que seja tarde demais, e isso exige que sejamos uma só mão e um só coração.
A propósito, lembro-me de quando éramos crianças, das conversas que aconteciam entre os mais velhos. Um perguntava ao outro: "Como está a floração da safra de vocês?" e a resposta era: "Há muitas flores, se Deus quiser, se tornarão frutos". Na conversa seguinte, a resposta se tornava: "Há frutos, se Deus quiser, que sobrevivam ao granizo e aos golpes". E na última conversa, ouvíamos dizer: "A safra foi boa, graças a Deus, ou não tivemos sorte este ano". Aqui, espero que trabalhemos com seriedade e esforço, porque nossa próxima safra de novas gerações é nossa responsabilidade inevitável, que só está sujeita ao que nós plantamos em nossos filhos em termos de valores honrosos, princípios sublimes e ideias benevolentes.
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Queridos alunos,
O caminho é longo e vocês serão a vela acesa no meio desta escuridão total, vocês são a esperança de um futuro próspero.
Vocês são aqueles que receberão a bandeira de seus pais para continuar a caminhada dos pais e avós.
Aproximem-se mais de seus pais, mães, irmãos, parentes e amigos honrados.
Quanto àqueles que perderam seus pais ou um deles, dizemos que somos sua família e que a instituição Casa do Órfão Druzo em Abey, pioneira em seu papel e sua longa história, foi e permanecerá, com a ajuda de Deus, o refúgio seguro e a fortaleza sólida, apesar da nuvem negra que passou e, graças a Deus, passou com segurança, e o papel foi retomado novamente com a sabedoria e o cuidado da administração do orfanato. Destaco o Sr. Anwar e a Sra. Hind Nakadi, dirigindo-lhes daqui uma saudação de apreço e reverência, especialmente depois de ter me reunido com eles mais de uma vez por ordem de Sua Eminência, o Xeique do Conselho, onde encontrei uma profunda compreensão das preocupações e grande cooperação para ativar o plano de trabalho lançado pelo Xeique, que colocou no topo de seu programa um plano de orientação e aconselhamento para a nova geração, acompanhando as fases de seu progresso em seus estudos, apoiando-o e desenvolvendo-o científica, literária e culturalmente, e ao mesmo tempo protegendo-o do mal das pragas fatais e culturas corrompidas.
Sua Eminência começou a trabalhar com seus assistentes para fortalecer o programa de orientação através da criação de um fundo para financiar o projeto, que precisa de muitos componentes, começando pela formação de uma equipe integrada de especialistas e pessoas capacitadas. Os contatos começaram com muitas pessoas generosas e virtuosas para garantir o dinheiro em preparação para começar esta tarefa digna de atenção e apoio.
Quanto ao outro projeto, que não é menos importante do que o que mencionei, é o projeto da Instituição de Proteção à Família, que inclui o acompanhamento dos dois parceiros, desde o início do período de noivado até a plena consciência do significado do casamento antes da assinatura do contrato; o significado do casamento, que é uma constituição divina feita como uma lei para a permanência.
"E entre os Seus sinais está o ter-vos criado, de vós mesmos, esposas, para que com elas habiteis e tenhais serenidade; e pôs entre vós amor e misericórdia."
O casamento é um contrato das mais elevadas parcerias, e a parceria significa muito e tem muitos componentes e condições. Se preservarmos as condições do contrato, inevitavelmente alcançaremos o objetivo nobre, que é construir a família sobre bases sólidas, e isso significa para nós a continuidade e a permanência com gerações virtuosas capazes de carregar a confiança e entregá-la àqueles que virão depois delas.
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Queridos alunos,
Aproximem-se de seus professores, ouçam-nos e adquiram deles o conhecimento útil, pois é a melhor coisa que vocês podem adquirir.
Amem uns aos outros e sejam irmãos e irmãs.
Não se aproximem do que ou de quem os afasta de Deus, o Todo-Poderoso, pois o início da sabedoria é o temor de Deus.
Deus é a consciência, é o amor, é o perdão, é o bem e a generosidade que não terminam, é a luz que não se apaga.
Deus, o Todo-Poderoso, está em nós e conosco, Ele está em todo lugar, em todo tempo, em toda era e momento.
Foi dito: se quiser desobedecer ao seu Criador, procure um lugar onde Ele não te veja.
E existe algum lugar neste universo que esteja oculto à Sua grandeza e majestade?
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Queridos,
A ira de Deus sobre os pecadores não será um golpe ou injustiça, mas será uma consequência que quem O desobedeceu mereceu, traduzida em privação das bênçãos que mencionei anteriormente. Quando respeitamos o amor, o perdão, o bem e a luz (isto é, quando somos privados dessas bênçãos), terminamos na escuridão severa que os que veem não suportam.
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Finalmente, gostaria de encerrar meu discurso com alguns versos de um poema de Sua Eminência, o Xeique do Conselho, nos quais diz:
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Conhecimento, depois conhecimento, quantas vezes
Eu o lancei, e a língua da minha poesia é fluida
O conhecimento para as pátrias é a base de sua construção
E a ignorância destrói, e a estagnação é retrocesso
O conhecimento é uma porta aberta para a vida
O conhecimento é a luz da orientação, brilhante
Com o conhecimento, não com a ignorância, enriquecemos nossa religião
Com o conhecimento vivemos nossa glória e defendemos
O conhecimento é o pacto da vida e seu segredo
O conhecimento é um mosteiro para oração e uma mesquita
O conhecimento é a solidão de um adorador convicto
E os caminhos da piedade são um teste amplo
Nada salva o homem da cegueira da escuridão
A não ser o esforço e o conhecimento útil
As profundezas de nós mesmos se tornam humildes em obediência
E o livre, pela piedade, é obediente e reverente
Com o conhecimento e o trabalho honesto, em equilíbrio
E realização, eis a beleza maravilhosa
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Obrigado a todos e que a paz, a misericórdia e as bênçãos de Deus estejam com vocês.