Por ocasião do Ano Novo Islâmico, Sua Eminência o Sheikh Al-Aql da Comunidade Druza, o Sheikh Doutor Sami Abi Al-Muna, dirigiu uma mensagem com o seguinte teor:
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Louvado seja Deus, Senhor dos Mundos, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mestre dos Mensageiros, o Selo dos Profetas, e sobre sua linhagem e seus companheiros puros e virtuosos.
Entre o primeiro dia de Muharram, data da Hégira do Profeta (que a paz esteja com ele) para Medina, e o primeiro dia de Muharram do ano 1446 AH, existe um longo espaço de tempo que carrega em si tesouros de lições, reflexões e temas, e uma nobre mensagem islâmica trazida pelo Profeta emigrante, que a paz e as bênçãos estejam com ele, com a qual ele completou a Graça e aperfeiçoou a religião: “Hoje completei para vós a vossa religião, completei a Minha Graça sobre vós e aceitei para vós o Islã como religião”. É também uma mensagem humanitária que seus fiéis companheiros e sua nobre linhagem carregaram, lutando para elevar a palavra da verdade, ora através da palavra boa e influente e da linguagem da razão e da lógica, ora através da luta e do confronto decisivo, apenas para que a palavra de Deus seja a mais alta, confirmando o Seu ditame: “… E fez com que a palavra dos incrédulos fosse a mais baixa, enquanto a palavra de Deus é a mais alta. E Deus é Poderoso, Sábio”.
O Profeta (que a paz esteja com ele) entrou em Medina como emigrante vindo de Meca, e ela se tornou, com sua mensagem, a “Medina Iluminada” (Al-Madinah Al-Munawwarah). E o que significa iluminação senão a luz da verdade e do monoteísmo (Tawhid)? E o que significam a verdade e o monoteísmo senão a adoração do Deus Único e Verdadeiro? E o que significa a adoração do Deus Único e Verdadeiro senão conhecê-Lo e viver sinceramente com Ele? Um conhecimento sem dúvidas e uma vida luminosa sobre a qual nenhuma escuridão prevalece. Essa é a mensagem que exigiu a Hégira, pois é uma jornada de esforço e luta para atingir o objetivo supremo, pelo qual o Profeta emigrou para realizar o ditame de Deus: “A religião, para Deus, é o Islã”, ou seja, o Islã que nunca entra em conflito com o que veio nos livros anteriores e com o que os profetas e mensageiros trouxeram. Ele não está isolado do que veio antes dele, nem o anula; ao contrário, é o que o Profeta (que a paz esteja com ele) clamou: o monoteísmo e a adoração, um monoteísmo ao Deus Único que destrói os ídolos de pedra, de pensamento e de atraso, e uma adoração ao Indivisível e Eterno que transcende a adoração dos servos e mercadores para a adoração dos nobres e livres. Isso é o Gnose (Irfan), e o Gnose é o monoteísmo.
O Profeta carregou a mensagem, sendo paciente, lutador, determinado, confiante e expressando o que Deus, o Altíssimo, revelou a ele, desafiando perigos e obstáculos, enfrentando quando a mensagem exigia confronto, e dialogando quando a mensagem exigia a argumentação da melhor forma, consolidando, em ambos os casos, as regras da fé nos corações, as virtudes na sociedade e a unidade humana na única nação, chamando à fraternidade entre os muçulmanos e à igualdade entre todos os povos, ordenando o bem, proibindo o mal e tudo o que possa desviar o ser humano dos degraus da virtude para os abismos dos desejos.
A Hégira não tem sentido ou valor se não for no sentido do que o Profeta pretendia e do que ele foi ordenado, seja o propósito evitar a discórdia (fitna) ou ascender na missão. Ambos merecem a jornada e a viagem, e é com tal Hégira, que carrega os significados de precaução e ascensão, que o objetivo é alcançado e a mensagem preservada, exatamente como o espírito monoteísta só vive através da abstenção e da aquisição, e as sociedades resilientes só são construídas combatendo pragas e vícios e cultivando a ética e as virtudes.
Como em cada aniversário, celebração e ocasião, recordamos a situação do povo e a realidade de nosso país. Lembramos, para que a lembrança seja útil e o lembrete desperte as consciências, e elevamos a voz para que os ouvidos dos responsáveis escutem, seus olhos vejam e suas consciências despertem. Será que eles não vivem o que o povo vive, com medo do futuro e angústia quanto ao destino? Não temem que o edifício desabe sobre seus habitantes diante do que a região testemunha em termos de eventos e agressões israelenses contínuas? Não sabem que a desunião dissipa as esperanças e que o entendimento gera conquistas? Até quando esperar? Pode um país ser construído sem uma Constituição respeitada e um sistema seguido? Pode o Estado ser gerido sem uma liderança organizada e um coração que abrigue a todos? Não estamos hoje mais do que nunca precisando tomar a iniciativa e começar a consulta séria e o diálogo sincero para eleger um Presidente da República antes que as coisas se agravem e aconteça o que é pior, diante do que testemunhamos diariamente de escalada bélica agressiva e violação israelense ao sul do Líbano resiliente? Perdemos a capacidade de um entendimento interno que leve em conta os equilíbrios necessários, e nos tornamos reféns de um entendimento externo aguardado, que considere os equilíbrios entre os países e resolva os nós intratáveis na região?
Israel, que usurpa a terra da Palestina, cobiça as riquezas do Líbano e ignora as resoluções internacionais e os sentimentos de todo o mundo com os massacres brutais que comete em Gaza, não deve ser enfrentado com impotência interna, vácuo presidencial e disputas políticas aleatórias, mas com mais responsabilidade, solidariedade nacional, convergência em torno do interesse nacional supremo e afirmação da unidade nacional que sustenta a resistência dissuasora e o confronto heroico em campo.
Precisamos inspirar a verdade desse grande evento histórico, consolidando a fé e reafirmando que a verdade, a justiça, a equidade e o repúdio à injustiça e à agressão são os caminhos da salvação, começando pelo autodesenvolvimento e purificação da alma das pragas, chegando à purificação da sociedade das iniquidades e da pátria dos obstáculos, realizando a reforma aqui e ali, retirando a alma da angústia da dúvida para os espaços da certeza, a sociedade da angústia da desintegração para o oásis da adesão aos valores, da coesão e da esperança, e a pátria da angústia da falência do Estado, do vazio institucional e da تحمل dos riscos para o oásis do progresso, prosperidade e vitória.
Pedimos a Deus, o Altíssimo, que desperte as consciências e reviva as visões, e que inspire a todos no caminho correto, pela bênção do que esta ocasião abençoada carrega de significados de bondade e orientação, e que a devolva à nossa nação e aos libaneses com bondade e paz, e nos inspire a todos os caminhos da salvação. Ele é o Generoso, o Clemente, e Ele, Glorificado seja, é o Ouvinte, o Atendedor.