A doutrina dos unitários drusos, que atualmente é difamada pelos extremistas radicais e defensores do terrorismo,
foi uma tentativa reformista no Islã que surgiu no Cairo sob o patrocínio do califa fatímida, Al-Hakim bi-Amr Allah, em 1017 d.C., focada em valores morais, na proibição do assassinato, da violência e da escravização, e na permissão da liberdade de crença..
(consulte o livro do Dr. Abdel Moneim Majid, Al-Hakim bi-Amr Allah, o Califa Caluniado)
O Dr. e pesquisador acadêmico Salim Hassan Hashi diz em seu livro "Drusos de Beirute, p. 40" que a crença dos unitários drusos focou nas sete virtudes nobres, que são:
A veracidade, a castidade, a honestidade, a moderação, o amor, a mansidão e a sabedoria.
E proibiu: a mentira, o adultério (incluindo a escravização), o roubo (incluindo o saque e o espólio), o mal, o ódio, a inveja e a difamação.
Grandes pensadores exaltaram os valores morais dos drusos, entre eles o eminente Dr. Van Dyck, professor residente na Universidade Americana de Beirute há cerca de cem anos, que diz: "Convivi com eles por cinquenta anos e não ouvi uma palavra ofensiva de nenhum deles; são leais, sinceros e dedicados". A este significado referiu-se o historiador Mustafa Ghaleb ao dizer: "A religião para eles é luz e orientação que ilumina as trevas das almas, assim como o sol ilumina o mundo no meio do dia, e o padrão de cada ser humano são as suas ações; a religião para eles proíbe, na prática e não apenas nas palavras, a obscenidade e o mal...".
Essa tentativa reformista foi frustrada com o assassinato do califa Al-Hakim bi-Amr Allah em 1021 d.C...
Quanto aos dias de hoje, a nação islâmica, com seu endurecimento intelectual, produz terroristas por ordem da inteligência internacional do Ocidente e do Oriente,
enquanto o mundo evolui ao seu redor. Ao longo de sua história, os defensores da razão no Islã foram perseguidos, seus livros foram queimados e eles foram declarados apóstatas, entre eles os Mu'tazilitas, os Irmãos da Pureza (Ikhwan al-Safa), Ibn Rushd, Al-Ma'arri, Ibn Sina e outros que seguiram o mesmo caminho.
Na era moderna, destacou-se Abd al-Rahman al-Kawakibi, que foi morto por envenenamento no Egito em 1902 por uma conspiração do Sultão Abdul Hamid II...
A nação não ouviu os apelos dos reformistas, entre eles Marouf al-Rusafi, Taha Hussein, Mohamed Said al-Ashmawy, Nasr Hamid Abu Zayd, Farag Foda, Abd al-Rahman Munif, Nizar Qabbani, Nasser al-Saeed, Abdullah al-Qasimi, Mohammed Arkoun, Mohammed Shahrour, Mohammed Habash, Firas al-Sawah, Khazal al-Majidi e outros que seguiram o mesmo caminho...
Será que existe uma nação que raciocina!!!.
Ibrahim al-Aql, pesquisas em sociedade e história
O legado de Al-Hakim bi-Amr Allah... e uma tentativa reformista que a nação não compreendeu






