Ze vragen je naar Halal om verlichting te vinden in zijn tuinen, geleid te worden door het licht van zijn lampen en te drinken van het zuivere water van zijn bron. Zeg hun: de essentie van het bestaan is de doelgerichte beweging die het deel doet bewegen vanuit verlangen en passie naar zijn geheel; een subtiele, essentiële en zuivere beweging om de hoogste en meest verhevene rust te bereiken in de opgang naar de uiteindelijke doelen. Wie door God is geëerd met het begrijpen van de betekenissen ervan en verlicht is door het licht van Zijn wijsheid, bevindt zich aan de drempel van het Halal dat God heeft toegestaan en heeft aangewezen als een pad voor redding in de reis van beproeving en keuze, opdat hij zich moge zuiveren door de waarheden en zich losmaken van zijn dichte klei naar zijn subtiele wereld. Zo wordt hij een transparant licht uit de processie van dat licht dat verlicht zonder te verbranden, en leidt zonder te dwalen. Het licht dat schijnt met de koelte van geruststelling en vrede, en zich verspreidt over alle schepselen die zich hebben vastgeklampt aan het koord van hun Meester, wandelend in de uitgestrektheid van Zijn tuinen en schuilend onder de bomen van Zijn bescherming.
Het is het Halal dat zijn volgelingen heeft verheven met eer, inzicht, vriendschap en uitverkiezing. Zij liepen op aarde met een rechte houding, geleid door een licht dat de wegen voor hen verlicht en het Halal van het Haram (verbodene) en de waarheid van de leugen onderscheidt. Zij werden gelouterd door de bries van de ziel en het basilicum, door de wijsheid van de rede en het denken dat alle werelden verlichtte, en het leidde hen naar de rechtleiding en het geloof. Zij werden door hun Geliefde beïnvloed door schoonheid en majesteit, gunst en welwillendheid, dus lieten zij de verfraaiing van het wereldse leven achter zich, overpeinsden de subtiele betekenissen en wachtten op de onvermijdelijke belofte die in alle religies is vastgelegd, uit een besef van de realiteit van de nachten van de even en oneven (Ash-Shaf' en Al-Witr) en de ochtenden van de tien nachten, voor die dageraad waarin de zonnen van de Eenheid schijnen op de tronen van de harten van de liefhebbende geliefden.
Dit alles door het spoor te volgen van de oorspronkelijke bron naar het gedrag op de treden van de mystiek (Irfan), waar de eer ligt in de roep van de Waarheid tot hen: Moge de Meester ons en u leiden en de liefde voor het Halal in uw harten vestigen.
Het is het Halal dat de zielen van de geliefden heeft gezuiverd met de liefde voor de Geliefde en de kenner (Arif) heeft ondergedompeld in het smeken tot zijn Geliefde, terwijl hij met zekerheid weet dat zonder de roep van de Geliefde alle minnaars doof zouden blijven en niet zouden horen, en zonder Zijn aanspreking iedereen stom zou blijven en niet zou spreken, en zonder het licht zij de majesteit van de schoonheid niet zouden zien en verdrinken in de zee van Zijn lichten, en zonder de manifestatie op de tronen van de harten zouden die harten niet gerust zijn, niet vertrouwd raken en niet tot rust komen in het hart van het geluk, noch zou het geluk tot rust komen in hun hart.
