Hij is Sjeik Muhammad Abd al-Malik (ook wel Abd al-Malik genoemd), bijgenaamd al-Ashrafani (vernoemd naar al-Ashrafiyya, een buitenwijk van Damascus), moge Allah tevreden met hem zijn. Hij was een tijdgenoot van het Ma'ni-emiraat in Libanon onder leiding van prins Fakhr al-Din al-Ma'ni en van de Sjeik al-Fadil, moge Allah tevreden met hem zijn. Hij was een van de vrome sjeiks en een van de drie prominente historici onder de aanhangers van het tawhid (monotheïsme), namelijk: Salih ibn Yahya, Ibn Sibat en al-Ashrafani. Zijn afkomst voert terug naar het huis van de faqih (rechtsgeleerde).
Als groot geleerde en historicus deelde hij zijn kennis met vrome sjeiks, die hem later adviseerden deze vast te leggen in een boek, het "werk" dat de nobele auteur "Umdat al-Arifin fi Qasas al-Nabiyyin wa al-Umam al-Salifin" (De steunpilaar van de kenners in de verhalen van de profeten en de volkeren uit het verleden) noemde. Hij besteedde zeven jaar aan het schrijven ervan en verdeelde het in drie delen. Dit kostbare boek was de reden voor een lastercampagne door de sjeik van al-Kiswah bij de Turkse gouverneur in de Levant. De gouverneur eerde en respecteerde hem echter nadat hij de waarheid van zijn woorden inzag en onder de indruk was van de grootsheid van de onderwerpen en de opzet van zijn boek.
Dit boek wordt beschouwd als het belangrijkste naslagwerk voor de levensbeschrijvingen van profeten en vromen in de geschiedenis van de Druzische geloofsgemeenschap, waarnaar alle studies en publicaties over de geschiedenis van de Druzen verwijzen.
