Sjeik al-Aql van de Druzen-gemeenschap, Sjeik Dr. Sami Abi Al-Muna, bracht een inspectiebezoek aan een aantal dorpen in de regio West-Bekaa. Hij werd vergezeld door een delegatie van sjeiks, de Druzen-rechter Sjeik Gandhi Makarem en leden van de Religieuze Raad en adviseurs.

 

Al-Merijat

Bij zijn eerste stop in het dorp Al-Merijat kreeg de Sjeik al-Aql een warm onthaal van de sjeiks en lokale prominenten. Het hoofd van de Al-Masri Vereniging, Hossam Al-Masri, hield een toespraak namens hen. Ook het hoofd van de communicatiecommissie van de Religieuze Raad, gepensioneerd generaal-majoor Shawqi Al-Masri, sprak de aanwezigen toe, heette Sjeik Abi Al-Muna welkom en benadrukte: "We steunen hem in zijn missie om de gemeenschap en het vaderland te verenigen."

Sjeik Abi Al-Muna antwoordde met een toespraak waarin hij zijn dank uitsprak voor de ontvangst: "Ik bezoek vandaag deze goede dorpen die de periferie worden genoemd, maar ze zitten in ons hart, in het hart van onze zorg en genegenheid. Wat is het verschil tussen een inwoner van Al-Merijat en bijvoorbeeld een inwoner van Shanieh, zolang hij dezelfde geloofsbelijdenis, waarden en vaderlandslievende geest draagt? Deze goede dorpen zijn een voorbeeld van diversiteit en samenleven; u hebt dit ervaren tijdens de oorlog en de beproevingen en u hebt een hoog niveau getoond in het verenigen en behouden van deze Libanese nationale omgeving."

 

Hij voegde eraan toe: "Ik draag een rijk erfgoed van deze unitaristische Ma'roufi-gemeenschap in mij. Daarom ontmoet ik, wanneer ik de hoogste autoriteiten van het land bezoek, of ze nu politiek, officieel of religieus zijn, hen met dit grote erfgoed in mij dat mij kracht en een zelfverzekerde, krachtige stem geeft. We zijn trots op onze geschiedenis, ons Arabische nationale erfgoed en ons unitaristische Ma'roufi-erfgoed. Dit erfgoed stelt ons in staat om vanuit een sterke positie te opereren, want glorie wordt niet gemeten aan aantallen, maar aan eervolle standpunten. Onze standpunten zijn eervol en onze geschiedenis is eervol; daarom bevinden we ons in een sterke, verbindende positie die alle sekten samenbrengt. Onze missie is om te verenigen en bruggen te slaan tussen de Libanese sekten en componenten. We zijn trots op deze missie, en het huis van de Druzen-gemeenschap is een huis van eenheid, geen huis van verdeeldheid."

 

Hij vervolgde: "De Druzen zullen niet de speerpunt zijn in een confrontatie met een van onze partners in het vaderland. Om echte partners te zijn in een vaderland met de Libanese structuur, gebaseerd op diversiteit, moeten we sterk zijn in onze interne eenheid. Een sterke partner is een effectieve partner. Daarom moeten we sterk zijn door onze interne eenheid, sterk door ons unitaristische geloof; we moeten dit koesteren in onze kinderen en in al onze families. We beschermen hen met dit nobele geloof dat ons dichter bij God brengt en ons veiligheid en gemoedsrust schenkt. We beschermen onszelf en onze families ook door hen te versterken met de Ma'roufi ethische, humanitaire, spirituele en sociale waarden."

 

Maksa

Sjeik Abi Al-Muna trok vervolgens naar het dorp Maksa. Na welkomstwoorden en waardering voor het bezoek door dichter Nadim Ghannam (die een gedicht voordroeg), Mukhtar Aql Saeed en Sjeik Abu Suleiman Fayez Saeed, hield de Sjeik al-Aql een toespraak waarin hij de inwoners van het dorp begroette: "We noemen onszelf 'Bani Ma'rouf' omdat we deze Ma'roufi-waarden dragen: de waarden van deugd, vrijgevigheid, kuisheid, integriteit, oprechtheid en moed. Moed is de moed van het hart, van erkenning, van geloof en confrontatie; confrontatie met waarheid en rechtvaardigheid, nog voordat het de moed van de arm, het zwaard of het wapen is, en de moed van menselijkheid voordat het enige andere moed is."

 

Hij voegde eraan toe: "We moeten onszelf versterken met deze waarden, zoals we onszelf versterken met het unitaristische geloof, en ook door onze standvastigheid op dit land, of het nu in Al-Merijat, Maksa, Khirbet Qanafar, Ain Zebde, Aley, Baakleen of ergens anders is. Land is land en standvastigheid is standvastigheid. We moeten standvastig zijn op ons land, eraan vasthouden, ervan houden en het opbouwen door samen te leven met onze mensen en partners. We moeten weten hoe we met hen moeten samenleven met liefde, verfijning, moraal, waardigheid, moed en geloof, en door vast te houden aan onze rechten zonder de rechten van anderen aan te tasten. Dit zijn de Ma'roufi-eigenschappen."

 

Hij vervolgde: "Wij zijn patriotten, wij zijn moslims, wij zijn authentieke Arabieren in ons nationalisme, authentiek in onze islam en authentiek in ons Arabisme. Dit is het fundament. Maar de uitdaging is hoe we dit behouden, hoe we de identiteit en ons bestaan bewaren, hoe we de toekomst garanderen. Dit vereist inzet, werk, doorzettingsvermogen en eenheid van gelederen, de interne eenheid. Een sterke interne eenheid is de garantie voor deelname aan de nationale eenheid. Als we zwak zijn in onze interne eenheid, zijn we zwak in ons nationaal partnerschap, en dat is wat we niet willen. We willen sterk zijn. Hoe zijn we sterk? We zijn sterk als we deze constanten behouden, als we onze eenheid, ons geloof, ons vertrouwen en onze relatie met God de Almachtige bewaren, door Zijn bevelen op te volgen en verboden te vermijden: 'Laat er onder u een gemeenschap zijn die oproept tot het goede, het goede gebiedt en het kwade verbiedt; zij zijn degenen die slagen.'"

 

Khirbet Qanafar

Sjeik Abi Al-Muna en de begeleidende delegatie bezochten vervolgens het dorp Khirbet Qanafar, waar hij naar de religieuze 'khalwa' (afzonderingsruimte) ging en daarna naar de nieuwe zaal. Daar werden welkomstwoorden uitgesproken door Sjeik Walid Azzam, de heer Adnan Al-Amouri en de heer Fadi Azzam.

De Sjeik al-Aql hield een toespraak vol dankbaarheid aan de inwoners van het dorp, de sjeiks en de families. Hij riep op om vast te houden aan de authentieke Ma'roufi-constanten en de fundamenten van ons bestaan in de gemeenschap en het vaderland: "We zijn sterk in het vaderland omdat we vasthouden aan onze unitaristische en nationale waarden. Het buiten de wet treden staat niet in ons woordenboek. We zullen niet sterk zijn als we de wet overtreden of onze partners in het vaderland minachten, en we zullen niet sterk zijn als onze interne eenheid niet krachtig is. Dit is mijn boodschap sinds ik deze taak op me nam, en dit is wat ik bespreek met mijn broeders en de eenheidsgezinden, evenals met anderen: dat we sterk zijn door onze eenheid. Dit is een eer voor ons. Sterk zijn in onze eenheid en ons partnerschap is de vergelijking: de kracht van eenheid is kracht in partnerschap, zwakte in eenheid is zwakte in partnerschap."

 

Daarna volgde een condoleancebezoek aan de overleden Farid Sami Azzam in de andere zaal, waar hij werd verwelkomd door de heer Suleiman Azzam en familieleden.

 

Ain Zebde

De Sjeik al-Aql sloot zijn tour af in het dorp Ain Zebde, waar in de algemene zaal een ontvangst voor hem werd gehouden door de sjeiks van het dorp, lokale prominenten en de bevolking. Adel Al-Amouri en generaal-majoor Shawqi Al-Masri hielden toespraken van waardering. In zijn toespraak begroette Sjeik Abi Al-Muna de "inwoners die vasthouden aan het land en de wortels die standvastig moeten blijven. De takken kunnen openstaan voor verandering en aanpassing, maar het resultaat moet de goede vrucht zijn die voortkomt uit die vaste wortels; anders worden we als een blad in de wind, en dat accepteren we niet. Daarom bidden we dat God u standvastig maakt in uw geloof, uw religie, uw waarden en op uw land. Hopelijk blijven we altijd met u verbonden, al is het niet fysiek, dan toch met onze gedachten en in ons hart."

 

De Sjeik al-Aql beëindigde zijn tour in het dorp met een bezoek aan de religieuze raad en het huis van de overleden Sjeik Abu Wajih Kamel Al-Amouri en Naseeb Al-Amouri. Op de terugweg naar Maksa bracht hij opnieuw een kort bezoek aan zijn adviseur Sjeik Daniel Saeed en Sjeik Abu Yahya Issam Saeed.