Nadat het dorp Thakeir werd bewoond door migranten uit Libanon, waarvan de eerste bewoners afkomstig waren uit de familie Al-Kafiri, vernoemd naar het Libanese dorp Al-Kafir. De dorpsoudste was Mansour Al-Kafiri, die het grootste deel van de dorpsgrond bezat en vele "pachters" had, naast een bedoeïenenherder die voor zijn vee zorgde, bestaande uit schapen, geiten, kamelen en koeien. Dit vee werd op een plek gehouden die met stenen was omheind, waar zich een specifieke hoek bevond; telkens wanneer een dier daar werd vastgebonden of geplaatst, werd het ziek of stierf het.
Dit zorgde voor verbazing en verwondering, maar het duurde niet lang voordat de herder in zijn droom een "visioen" kreeg. Er werd hem verteld dat zich onder deze plek een "heilige" (wali) bevond genaamd de profeet "Shi'it". Zodra de dageraad aanbrak, ging de herder haastig naar sjeik Mansour en vertelde hem wat hij in zijn droom had gezien. De sjeik verzamelde enkele mannen en ging naar die plek, een speer in zijn hand houdend. Toen hij aankwam, stootte hij de speer met alle kracht in de grond, waarbij de speer bijna volledig in de grond verdween. Hij beval de mannen om te graven, en gelukkig voor hen groeven ze precies boven de ingang. Nadat ze het zand hadden verwijderd, vonden ze een stenen deur en een stenen trap, maar de deur was van binnenuit vergrendeld en ze konden hem niet met hun handen openen. Sjeik Mansour gaf hen de opdracht het zand voor de deur grondig schoon te maken en een stam van een terebintboom te brengen. Ze openden vervolgens de deur door er met de boomstam meerdere keren tegenaan te slaan met vijf mannen, totdat het slot eindelijk brak en er een klein stukje van de deur naast het slot afbrak, zoals op de foto te zien is, waarna de deur openging.
Nadat ze naar binnen waren gegaan, zagen ze geen korrel zand aan de binnenkant. Het enige wat ze zagen was een skelet van een persoon naast een tafel die eveneens van steen was gemaakt. Ze besloten daarop de botten te begraven en bouwden er een kamer bovenop. Mensen begonnen het heiligdom regelmatig te bezoeken, maar de faam bleef beperkt tot de inwoners van de regio en de naburige dorpen.
Er gebeurde echter iets bijzonders: er was een verlamd meisje in Ashrafieh Sahnaya, nabij Damascus, van ongeveer zes of zeven jaar oud, wiens ouders nog nooit hadden gehoord van een heiligdom genaamd de profeet Shi'it, noch van de naam van het dorp Thakeir. Op een nacht verscheen er in haar droom een sjeik gekleed in het wit met een lange witte baard, die tegen haar zei: "Ik ben de heilige van God, Shi'it, en mijn kamer bevindt zich in een dorp genaamd Thakeir".
Toen het meisje 's ochtends wakker werd, vertelde ze haar ouders wat ze had gehoord. Aanvankelijk geloofden ze haar niet en dachten ze dat het slechts een droom was, maar door het aandringen van het meisje stapten ze in hun auto en reden naar As-Suwayda. Toen ze de regio binnenkwamen, vroegen ze naar het dorp Thakeir en werden ze de weg gewezen. Ze kwamen aan in het dorp en vroegen aan de eerste persoon die ze tegenkwamen: "Is er in jullie dorp een heiligdom van de profeet Shi'it?" Toen het antwoord bevestigend was, gingen ze direct naar het heiligdom, en het bleek precies zo te zijn als het meisje in haar droom had gezien.
Toen werden ze overvallen door verbazing over wat ze hoorden en zagen, en ze brachten die nacht door in het heiligdom. Het meisje sliep in de kamer beneden en de ouders sliepen boven. Toen ze 's ochtends wakker werden en naar hun dochter wilden kijken, vonden ze haar op haar benen staan en zag ze haar zelfs lopen. Dit incident zorgde voor veel opschudding in de regio en de provincie nadat het nieuws zich verspreidde.
Daarna doneerden de inwoners van Ashrafieh geld voor de bouw van een zaal van 300 meter naast de kamer. De kamer die bovenop de graftombe bestond werd gesloopt en vervangen door een grote koperen koepel, met daaronder een vijfpuntige ster. Hulp en donaties begonnen binnen te stromen, waarna er een aanzienlijke stedelijke ontwikkeling plaatsvond: het stuk land naast het heiligdom werd aangekocht, er werden kamers, toiletten en keukens gebouwd, er werd een muur om het heiligdom opgetrokken en de grond rondom het heiligdom werd geplaveid met basaltstenen. Momenteel wordt er een grote zaal van 500 meter met faciliteiten gebouwd, en de diensten in As-Suwayda hebben gedoneerd om alle wegen rondom het land van het heiligdom te asfalteren. Er is een comité van vijf personen uit het dorp gevormd, die verantwoordelijk zijn voor het registreren van de inkomsten en uitgaven, het opvolgen van de uitvoering van de werken en het toezicht houden op de hulp aan armen en behoeftigen. De overleden sjeik Ahmed Al-Hijri hield er persoonlijk toezicht op en kwam elke week langs om de voortgang van de werkzaamheden te controleren, waarbij hij een afgezant aanstelde die permanent in het dorp bleef om ook toezicht te houden op het werk.
