De zesde deugd in het monotheïsme

De zesde deugd in het monotheïsme is het aanvaarden van de daden van God, de Verhevene

In het leven van een mens vinden verschillende gebeurtenissen plaats. Natuurlijk zou men willen dat ze allemaal prettig en vreugdevol zijn, zoals de geboorte van een zoon of dochter, het huwelijk van een geliefde of succes bij een belangrijk examen. Maar uiteraard zijn er ook rampen en zware, moeilijke gebeurtenissen zoals het overlijden van een naaste, verwondingen of ziekte, het uitbreken van een oorlog of een natuurramp. Hoe kunnen mensen, of sterker nog, hoe moeten ze omgaan met de gebeurtenissen die in hun leven plaatsvinden? Wat dit betreft biedt het monotheïsme een duidelijk en beslissend antwoord, dat buiten kijf staat: net zoals een mens zich verheugt en God prijst voor prettige en vreugdevolle gebeurtenissen, zo moet hij ook de moeilijke, wrede en pijnlijke gebeurtenissen met nederigheid, berusting en gehoorzaamheid aan de wil en het besluit van de Schepper, de Verhevene, aanvaarden. Deze houding en manier van omgaan met gebeurtenissen wordt 'al-rida' (tevredenheid) genoemd, wat betekent dat men instemt met de daden, het besluit en de wil van de Schepper, de Verhevene.

Vertrouwen in Gods besluit en het aanvaarden ervan met geduld en tevredenheid

Deze religieuze houding betekent dat de mens die in God gelooft, op Hem vertrouwt, in Hem gelooft en terdege weet dat Zijn daden, Zijn besluiten, Zijn geboden en verboden allemaal berusten op waarheid, rechtvaardigheid, diepe wijsheid en het goede. Daarom moet de mens het harde en moeilijke besluit van God de Verhevene aanvaarden zonder protest, klacht, gemopper of aarzeling. Zelfs wanneer een mens denkt en zich inbeeldt dat zijn lot hem tegenslagen en rampen heeft gebracht, is het hem in dat geval nog steeds verboden om de daden of de rechtvaardigheid van de Schepper, de Verhevene, in twijfel te trekken. Daarentegen moet de Druzische monotheïst zich ook herinneren dat het goede en de zegeningen die God de Verhevene voor hem bepaalt, zoals groot en schitterend succes, rijkdom en grote overvloed, slechts genade van God de Verhevene zijn; daarom mag hij niet hoogmoedig, arrogant of verwaand worden, noch deze goddelijke gaven verspillen. Integendeel, hij moet de beste en juiste manier vinden om deze gaven en giften, die God de Verhevene hem uit gunst heeft geschonken, te gebruiken.

Tevredenheid is een belangrijke religieuze deugd die gebaseerd is op absoluut geloof in God de Verhevene, en op de erkenning van en het instemmen met Zijn oneindige wijsheid. Volgens het monotheïsme moet de gelovige monotheïst onthouden dat hij beperkt is ten opzichte van God de Verhevene, omdat hij uit vlees en bloed bestaat, zijn lot de dood en het vergaan is, en hij de wijsheid van God de Verhevene niet kan begrijpen, de betekenis achter Zijn daden niet kan doorgronden, en Zijn doelen en oogmerken niet kan bevatten. Daarom moet de mens, zowel in momenten van succes als in tijden van tegenspoed, het besluit van God met tevredenheid en overgave aanvaarden, zoals hij Hem ook moet prijzen en danken voor Zijn prettige en vreugdevolle besluit. De mens die in staat is om tevreden te zijn met alle besluiten van God de Verhevene, of ze nu pijnlijk en verdrietig of prettig en vreugdevol zijn, is een mens wiens hart vervuld is van geloof en die terdege weet dat God de Verhevene Zijn schepping het goede toewenst en dat Hij rechtvaardig en alwetend is. Om een staat van volledige en absolute tevredenheid te bereiken, moet de gelovige monotheïst zijn ziel en verstand trainen, en zich voorbereiden door middel van een voortdurende spirituele activiteit die hem naar een graad van volledig en absoluut geloof in God de Verhevene en Zijn macht en kracht brengt. Hij ontwikkelt zo zijn vermogen om het besluit van God, moge Zijn naam geheiligd worden, te aanvaarden, of het nu goed is of slecht, net zoals hij de plicht ontwikkelt om de Schepper, de Verhevene, te prijzen in voorspoed en tegenspoed.

De balans tussen menselijke emoties en de aanvaarding van Gods besluit in het monotheïsme

Desalniettemin erkent het monotheïsme de emoties en gevoelens die gepaard gaan met de verschillende gebeurtenissen in het leven van de mens, of het nu vreugdevolle of pijnlijke gebeurtenissen zijn. De grote religieuze geleerde die bekend is onder de Druzische monotheïsten, Emir Sayyed (moge zijn ziel geheiligd zijn), geloofde dat het een mens is toegestaan om blij te zijn als hem een prettige en vreugdevolle gebeurtenis overkomt, en om verdrietig en pijnlijk te zijn als hem een ramp treft of iets hem overkomt dat hem niet aanstaat. Volgens zijn woorden (moge zijn ziel geheiligd zijn), is menselijke emotie iets natuurlijks, mits deze niet ten koste gaat van het aanvaarden van het besluit van God de Verhevene en de mens er niet toe aanzet dit besluit te verwerpen en ertegen in verzet te komen.

Overgenomen uit het monotheïstische erfgoed