Druzen in Libanon herdenken bevrijding van Al-Shahar bij het heiligdom van Sayyid Abdullah Al-Tanukhi

In zijn toespraak ter gelegenheid van deze dag bedankte Zijne Excellentie de sjeik al-Aql de sjeiks en bewoners van Bsous voor deze bijeenkomst, zeggende: "We danken God de Almachtige voor de gelegenheid waarvoor we vandaag samenkomen. Destijds baden we, zochten we inzicht en kwamen we samen onder de hoede van onze geëerde sjeiks en het leiderschap van een betrouwbare nationale leider, Walid Bey – moge God zijn leven verlengen – terwijl we ons lieten inspireren door de geschiedenis, het tawhid-geloof en de standpunten van de gemeenschap, dankzij de zegen van de geëerde sjeiks en de vastberadenheid van de betrokken jongeren om Al-Shahar en de heilige plaatsen terug te winnen; dit alles verdient lof en dank."

Hij voegde eraan toe: "Het eerste wat we na lof en dank moeten doen, is ons verenigen rond deze stam, deze sekte en deze gemeenschap, die door de geschiedenis heen de strijdende groep is geweest die de grenzen, de waardigheid, het land, de eer en het geloof verdedigde. Dit tawhid-erfgoed vereist dat we verenigd en eendrachtig zijn. Vervolgens is er de noodzaak van permanente eenheid en het beschermen van elkaar door interne cohesie; elkaar beschermen betekent onze gemeenschap en onze sekte beschermen, wat een garantie vormt voor het behoud van ons vaderland, niet door anderen te bestrijden. Integendeel, we moeten een gerespecteerde macht vormen die kan samenwerken met andere krachten om dit vaderland op te bouwen. Daarom koesteren we onze geschiedenis en interne cohesie, zodat we een kracht voor het land kunnen zijn, en niet ertegen, samen met onze partners daarin."

Hij vervolgde: "We vieren deze gelegenheid en komen samen om onze plicht tot eenheid te vervullen en de fundamenten van ons bestaan te behouden, wat er drie zijn. Ten eerste zijn de tawhid-leer en het geloof onze basis, die gedurende honderden jaren onze garantie zijn geweest dankzij de zegen van onze sjeiks en hun toewijding aan deze tawhid-boodschap; zonder hen zouden die fundamenten verloren zijn gegaan. Zij zijn de bewakers van de leer die ons bewaakt en beschermt. Ten tweede zijn er de morele waarden en deugden; edele moraal mag niet verloren gaan en is een essentieel fundament. We moeten onze waarden van de gemeenschap behouden, want we worden niet voor niets 'Bani Ma'rouf' genoemd, oftewel het volk van goedheid, waarden en moraal. Zo behouden we onze hechte gemeenschap die gelooft in haar tawhid-leer en rust op morele en sociale waarden, om onze families, tradities en eervolle gebruiken te beschermen. Hoezeer de tijd ook verandert, we moeten een evenwicht vinden tussen traditie en vernieuwing. Vernieuwing is noodzakelijk, maar het behoud van de eervolle traditie is dat ook. Ten derde is er het land; onze verbondenheid met de grond en het vaderland. We hebben de grenzen verdedigd en ons bestaan beschermd. We houden vast aan onze liefde voor het land en beschermen het, en daarmee houden we vast aan het vaderland, de wet en de orde. We moeten deze drie fundamenten behouden; als we ze verwaarlozen, verwaarlozen we ons bestaan."

Zijne Excellentie zei: "We herdenken deze dag om de fundamenten van onze gemeenschap in onze zielen en in onszelf nieuw leven in te blazen, zodat deze gelovig en verenigd blijft, gebaseerd op moraal, waarden en deugden, zeker vandaag de dag nu er veel verwaarlozing en loslating van die waarden is. Het is daarom onze plicht – sjeiks, maatschappelijke elites, verantwoordelijken in de samenleving en gezinshoofden – om onze waarden te beschermen en ze niet op te offeren onder de dekmantel van globalisering, die de wereld, gezinnen en huishoudens overspoelt en ontwricht. We moeten ons bewust zijn van dit gevaar, dat vergelijkbaar is met de bezetting van land door het bezetten van gedachten en harten en het in beslag nemen van waarden, geloof en de vastberadenheid om aan land en vaderland verbonden te blijven. Veel jongeren geven vandaag de dag alleen om technologie en een zekere bevrijding en assimilatie met het Westen en de globalisering. Ontwikkeling is noodzakelijk, maar niet ten koste van het vasthouden aan de wortels. Zoals we altijd zeggen: we zijn als een boom met diepe wortels en takken die in de ruimte reiken; als we de wortels afsnijden, vernietigen we de boom. Er zijn fundamenten die we moeten behouden. Er zijn veel veranderingen vandaag de dag waarmee we moeten leren omgaan, door onze eenheid, onze gemeenschap, ons tawhid-geloof, onze moraal en onze relatie met het vaderland en onze partners te behouden."

Op zijn beurt sprak voormalig minister Al-Aridi, die de herdenking, de sjeiks, de regio en de bergstreek eerde, en zei: "Wij vormden de basis van de verzoening in de bergstreek en we hebben daarvoor een hoge prijs betaald voordat deze tot stand kwam door het partnerschap tussen Walid Bey en de overleden patriarch Sfeir. Wanneer we een gelegenheid herdenken, doen we dat voor de herinnering, de geschiedenis en uit loyaliteit aan degenen die hebben gestreden, en om lessen te trekken uit alle ervaringen."

Hij voegde eraan toe: "We komen vandaag als één team samen om deze gelegenheid te herdenken, en het is ieders plicht om hieraan deel te nemen om de eenheid van woord en rang te bevestigen. Wanneer we zeggen dat we het volk van tawhid zijn, moet ieder van ons streven naar eenheid. We zeggen dit in een van de moeilijkste fasen die we doormaken. De situatie is in crisis en complex, wat ons omringt is zeer gevaarlijk, we bevinden ons nog steeds in de baan van oorlog, de gevaren zijn groot en de interne situaties zijn moeilijk. Daarom is alles waarnaar we streven, onder leiding van Walid Bey en in samenwerking met iedereen, het bieden van bescherming aan deze stam, deze sekte, deze omgeving, deze gemeenschap en in ruimere zin aan Libanon, om gevaren af te wenden. Wij zijn mensen van het verstand en we moeten met verstand en wijsheid handelen. Daarom waren al de recente standpunten die zijn aangekondigd, de bezoeken die we brengen en het begrip met iedereen, zelfs met degenen met wie we het niet eens waren of zijn."

Hij besloot: "De verantwoordelijkheid vereist vandaag eenheid van standpunt en het overstijgen van alle zaken. Ik geloof dat er niets is dat niet opgelost kan worden, dus laten we ons verstand gebruiken en alle zaken met wijsheid, bedachtzaamheid en kalmte aanpakken, ter behoud van de gedeelde waardigheid, ons bestaan en de toekomst."