Onderzoek naar vasten is niet nieuw; geleerden, critici en artsen uit de oudheid en moderne tijd hebben het vasten vanuit diverse concepten en interpretaties benaderd. In de vijftiende eeuw gebruikte “Luigi Cornaro” vasten om vele destijds onbehandelbare ziekten te genezen. Hij paste zijn vastenmethode op zichzelf toe, leefde tot bijna honderd jaar in goede gezondheid en schreef in zijn laatste dagen verhandelingen over genezing door vasten onder het motto: ”Wie weinig eet, leeft lang.”
In de twintigste eeuw verschenen medische boeken in Amerika en Europa waarin de auteurs spraken over de voordelen van therapeutisch vasten, zoals het boek “The Hygienic System” van Herbert Shelton, het boek “Therapeutic Fasting, the Optimal Diet” van Allan Cott, “Fasting: The Elixir of Life” van Henry Tanner, en “Return to Healthy Living through Therapeutic Fasting” door de Duitse arts Hellmut Lützner. In 1941 werd het boek van Buchinger uitgebracht, “Vasten als biologische methode”, waarin hij uitlegde hoe vasten kan worden ingezet voor de behandeling van vele hardnekkige ziekten. Maar de duidelijkste en meest welsprekende uitspraak over vasten kwam in de nobele overlevering (Hadith): “Vast en gij zult gezond worden.” Heeft de moderne wetenschap het geheim ontdekt in het vers van de Koran: “En dat gij vast, is beter voor u”?
Het mensbeeld van de filosoof Kamal Jumblatt was geen materialistisch, gewoon of simplistisch concept, maar eerder een concept dat verbonden was met een dialectische relatie tot het geheim van dit universum en zijn schepping. Daarom is het noodzakelijk om in dit concept te duiken om alles te begrijpen wat het gedrag van de mens en de doelen daarvan omringt, inclusief elke actie die hij onderneemt of gedrag dat hij volgt, zoals vasten of andere zaken.
De Meester Kamal Jumblatt vertelde ons over vasten, voeding, soorten voedsel, de manier van eten, de behoeften van het lichaam en andere zaken, waarmee hij ons de dialectische relatie aantoonde tussen de juiste en gezonde voeding en het menselijk gedrag. Hij zag in vasten een middel tot loutering van de ziel, het vormen van de persoonlijkheid en de volledige voorbereiding ervan in al haar verschillende aspecten: materieel, moreel, mentaal, spiritueel, psychologisch, emotioneel, sociaal en economisch. Zijn beroemde uitspraak luidt: ”Vasten is het inwendige bad van het lichaam en geeft de geest en de zintuigen helderheid en onthechting.”
Kamal Jumblatt beschouwde vasten op zichzelf als een manifestatie van de innerlijke wetten van de natuur van de mens en de structuur van zijn lichaam, aangezien gecontroleerde inwendige voeding en het afvoeren van afvalstoffen en gifstoffen de lichaamsorganen de kans geven om te vernieuwen. Voor hem heeft vasten ook spirituele effecten op de mens; dit komt doordat vasten de grijze massa in de hersenen stimuleert nadat het deze heeft gereinigd van gifstoffen die een verborgen obstakel vormen voor de hersenfuncties. Gelovigen vermelden in hun gesprekken vaak dat vasten een training is voor de persoonlijkheid, een verfijning van fysieke verlangens en een correctie van menselijk gedrag. Zo zien we in de filosofische en spirituele kijk van Meester Kamal Jumblatt op de mens, en zijn holistische analyse van het menselijk lichaam, een expliciete en noodzakelijke uitnodiging tot het leven in de volle zin van het woord. Het is alsof hij ons met deze woorden zegt: doe een beroep op uw innerlijke, genezende arts... dat wil zeggen, genees uzelf door te vasten... is vasten niet de meest effectieve methode voor dit onderhoud?
Het lijdt geen twijfel dat de moderne levensstijl vele fundamentele aspecten van zowel onze fysieke als psychologische gezondheid heeft vernietigd. Door voedselchaos, gebrek aan regelmaat, te weinig beweging, stress en de vele bronnen van emotionele spanning, is het percentage chronische ziekten toegenomen. Deze zijn nu dodelijker voor de mens dan andere, zoals hart- en vaatziekten, kanker, reumatische aandoeningen, obesitas, hoge bloeddruk, diabetes, cholesterol en andere ziekten die de gezondheid van zowel het individu als de samenleving bedreigen.
Vanuit dit perspectief benaderde Meester Kamal Jumblatt de mens, richtte zich tot hem en vertrok vanuit hem. Zijn doel en het middelpunt van zijn geschriften was de mens als mens; hij is “een ondeelbaar geheel, wiens lichaam en zintuigen niet losstaan van zijn denken.” Daarom zag hij dat voedsel en drank een grote invloed hebben op de vorming van de menselijke psyche, in relatie tot de invloed op het zenuwstelsel. Hij waarschuwde voor de voedingsmiddelen van de beschaving, die voortkomen uit moderne levensstijlen, en riep daarom op tot de noodzaak van harmonie tussen mens en natuur, en een terugkeer naar natuurlijke voeding, omdat dit een integraal onderdeel is van de wetten en tradities ervan.
In de vastenschool verbond Kamal Jumblatt het vasten met het effectieve proces dat leidt tot het zuiveren van cellen, het reguleren van hun microscopische kanalen en inhoud, en het behoud van de lichamelijke gezondheid voor genezing van ziekten. Bijgevolg leidt dit tot het vernieuwen en stimuleren van de vitale energie in alle lichaamsorganen, het behouden van het lichaam in de jeugd voor zover mogelijk en het vertragen van het verouderingsproces.
Daarom wijdde de filosoof Kamal Jumblatt een hoofdstuk in zijn beroemde boek “Adab al-Hayat” (De etiquette van het leven) aan het onderwerp “De etiquette van het vasten”, waarin hij verduidelijkte: ”Dat vasten in zijn ware betekenis de etiquette van het leven is, de etiquette van al het leven. In het vasten van de geest ligt het geluk van de ziel, en in het vasten van het lichaam ligt de gezondheid van het lichaam. Vasten in psychologische, morele en positieve zin — dat wil zeggen, in de existentiële bedoeling — is niet gehecht zijn aan iets, niet meegesleept worden door de molensteen van gedachten en zintuiglijke verlangens, zodat we niet worden als iemand die in feite de hele wereld op zijn rug draagt.” Hij stemde in met Imam al-Ghazali, die zei: ”Vasten is de loutering van de ziel en de training van het lichaam. Het is een bescherming voor de mens en een behoud voor de gemeenschap. In de honger van het lichaam schuilt de helderheid van het hart en het scherpen van het inzicht, want verzadiging wekt traagheid op, verblindt het hart en vermeerdert conflicten, waardoor de geest dof wordt. Verlevendig uw harten met weinig lachen en weinig verzadiging, en reinig ze met honger, zodat ze helder en verfijnd worden.”
Kamal Jumblatt sprak over een dieper concept van vasten door de aandacht te vestigen op kuisheid. We hebben gezien hoe zijn kijk op vasten zich manifesteerde in de gezonde en psychologische energie van de mens, die hem in staat stelt de gewenste verandering in zichzelf teweeg te brengen door de persoonlijkheid van de mens te ontwikkelen en zijn wilskracht te vergroten. Vasten traint en disciplineert de ziel in geduld en uithoudingsvermogen, ontwikkelt het vermogen tot zelfbeheersing, overwint verlangens en helpt om nobele deugden aan te nemen.
Het boek “Kamal Jumblatt: De Mens en het Vasten” is een boek dat verdeeld is in vier hoofdstukken, waarbij elk hoofdstuk verschillende afdelingen bevat, als volgt:
Hoofdstuk één: behandelt vasten en de mens en bevat tien afdelingen, inclusief de definitie van vasten, het teruggrijpen op de gewoonten en tradities van naties en volkeren, cultureel en menselijk erfgoed, vasten in verschillende religies, vasten in de islam, vasten en ascese bij de moslim-monotheïsten, vasten in sociaal opzicht, vasten volgens Kamal Jumblatt, vasten en geestelijke gezondheid, en genezing door vasten.
Hoofdstuk twee: behandelt het mensbeeld volgens Kamal Jumblatt, de psychologische energie van de mens, het denken van de mens en de verbinding met de tijd, de opoffering van het ego (ik), en het lichaam en de wereld van de zintuigen.
De hoofdstukken drie en vier concentreren zich op de voeding van de mens en zijn omgeving, de natuur, de aarde en lichamelijke opvoeding volgens Kamal Jumblatt, vasten en de wetten van de natuur, de visie van Jumblatt op het belang van vasten in het menselijk leven, de behandeling van het lichaam, de genezende arts, en kuisheid als een morele waarde die de mens bevrijdt van de slavernij aan instincten, verlangens en de eisen van het lichaam.
Wat de conclusie betreft: vasten is een behoefte en een noodzaak om fysiek, psychologisch, intellectueel en spiritueel gezond te blijven, en een noodzaak om de betekenis van ons bestaan in dit leven te verheffen.
In het boek bevindt zich een speciale bijlage waarin een verzameling uitspraken van wijzen, wetenschappers, rechtsgeleerden en artsen die over vasten hebben geschreven naar voren komt, zodat het nut compleet is, evenals een lijst met de belangrijkste bronnen en referenties waarop dit boek in zijn volledigheid is gebaseerd.
Auteur: Journalist Hassan Bahmad
