In beeld en video: Iftar in het huis van de Druzen-gemeenschap in Beiroet

Zijne Eminentie sjeik al-Aql van de Druzen-gemeenschap, sjeik Dr. Sami Abi Al-Muna, waarschuwde voor het gevaar dat een nationale groep zich boven een andere stelt, ongeacht de motieven of rechtvaardigingen. Hij riep op tot een interne eenheid, versterkt door een krachtig leger en een samenhangende volkswil die samen een afschrikkende macht vormen voor degenen die proberen de entiteit te schenden, zonder het land in ondoordachte avonturen, interne geschillen en crises te storten die het niet kan dragen. Hij riep op tot respect voor de grondwet, het bespoedigen van de verkiezings- en benoemingsprocessen volgens constitutionele procedures, en een zo groot mogelijke mate van begrip en consensus om de staat te behoeden voor dodelijke desintegratie en de instellingen te beschermen tegen verlamming. Hij uitte de hoop op de volledige uitvoering van het Taif-akkoord en de oprichting van de Senaat om zijn constitutionele taken uit te voeren.

De standpunten van Zijne Eminentie sjeik al-Aql werden uiteengezet tijdens zijn toespraak tijdens de officiële en spirituele Iftar-bijeenkomst, die afgelopen woensdagavond plaatsvond in het huis van de Druzen-gemeenschap in Beiroet, op uitnodiging van het sjeikdom al-Aql en de religieuze raad. Aanwezig waren premier Najib Mikati, de voorzitter van het parlement, de heer Nabih Berri (vertegenwoordigd door parlementslid Mohammed Khawaja), de voormalige presidenten generaal Michel Suleiman, sjeik Amine Gemayel, Tammam Salam, Fouad Siniora, en de heer Walid Jumblatt.

Ook namen deel: de Moefti van de Libanese Republiek sjeik Abdellatif Derian, het hoofd van de Progressieve Socialistische Partij en de Democratische Ontmoeting, parlementslid Taymour Jumblatt, en vertegenwoordigers van de Maronitische patriarch kardinaal Bechara Boutros Raï (bisschop Boulos Abdel Sater), de vicevoorzitter van de Hoge Islamitische Sjiitische Raad (moefti Hassan Abdullah), de Grieks-Melkitische katholieke patriarch Youssef Absi (bisschop Elie Bechara Haddad), en de Grieks-orthodoxe patriarch Johannes X (bisschop Elias Kfoury). Ook aanwezig waren het hoofd van de Islamitische Alawitische Raad sjeik Ali Mahmoud Kaddour, het hoofd van de Hoge Raad van de Evangelische Gemeenschap in Syrië en Libanon (dominee Joseph Kassab), het hoofd van de Koptisch-orthodoxe Kerk in Libanon en Syrië (vader Andraos el-Anthony), de apostolische nuntius monseigneur Paolo Borgia, evenals vertegenwoordigers van de patriarch van de Armeens-katholieken (Catholicos Raphaël Bedros XXI Minassian - monseigneur Narek Namo), de Syrisch-orthodoxe patriarch Mar Ignatius Aphrem II (metropoliet Mar Clemis Daniel Kourieh), de Armeens-orthodoxe patriarch van het Huis van Cilicië (Catholicos Aram I Keshishian - vader Sarkis Ibrahimian), het hoofd van de Chaldeeuwse gemeenschap in Libanon (bisschop Michel Kassarji), en monseigneur Raphaël Trabelsi.

De legercommandant generaal Joseph Aoun werd vertegenwoordigd door de chef-staf generaal-majoor Hassan Ouda, het hoofd van de Future Movement, Saad Hariri, door adviseur Ali Janani, het hoofd van de Libanese Forces-partij Samir Geagea door parlementslid Ghassan Hasbani, het hoofd van de Libanese Democratische Partij prins Talal Arslan door minister Issam Sharafeddine, het hoofd van de Marada-beweging Suleiman Frangieh door minister Youssef Saade, het hoofd van de Libanese Kataeb-partij Samy Gemayel door Suhail Hamdan, het hoofd van de Arabische Uniepartij door de voormalig minister Wiam Wahhab (Dr. Hisham Al-Aawar), en het hoofd van de National Liberal Party, parlementslid Camille Chamoun, door Fadi Maalouf. Ook aanwezig waren de ministers van Binnenlandse Zaken (Bassam Mawlawi), Financiën (Youssef Khalil), Economie en Handel (Amin Salam), Informatie (Ziad Makary), Onderwijs (rechter Abbas Al-Halabi), en een vertegenwoordiger van de minister van Cultuur (rechter Wissam Mortada). De parlementsleden Farid Al-Bustani, generaal-majoor Ashraf Rifi, Fouad Makhzoumi, Ahmed Al-Khair, Ghassan Skaff, Akram Chehayeb, Bilal Abdallah, Nazih Matta, Mark Daou, Hadi Aboul Hosn, Raji Al-Saad, Faisal Al-Sayegh, Wael Abou Faour, Firas Hamdan, Elias Jaradi, en Michel Moawad (vertegenwoordigd door advocaat Romanos) waren ook aanwezig.

Ook namen een aantal ambassadeurs in Libanon deel: sjeik Saud bin Abdulrahman bin Faisal Thani Al Thani (Qatar), Ashraf Dabbour (Palestina), Ahmed bin Mohammed Al-Saidi (Sultanaat Oman), M'hamed Grine (Marokko), de ambassadeur van het Koninkrijk Saoedi-Arabië (vertegenwoordigd door de heer Rajeh Al-Otaibi), de ambassadeur van de Islamitische Republiek Iran (vertegenwoordigd door de heer Tawfiq Samadi), de ambassadeur van Koeweit (vertegenwoordigd door plaatsvervanger Abdullah Suleiman Al-Shaheen), Tunesië (vertegenwoordigd door gevolmachtigd minister Mustapha Askari), Algerije (vertegenwoordigd door gevolmachtigd minister Mohammed Ben Sheikh), en Turkije (Ali Baris Ulusoy, vertegenwoordigd door zijn plaatsvervanger, ambassadeur Hadi Jaber), naast een aantal consuls en diplomatieke persoonlijkheden.

De Iftar werd bijgewoond door de voormalige ministers en parlementsleden: Naji Boustani, Ibrahim Shamseddine, Ghazi Aridi, Ayman Choucair, Youssef Salameh, Mohammed Rahhal en Adel Hamieh. Daarnaast de secretaris-generaal van de Progressieve Socialistische Partij (Zafer Nasser), de commissaris voor informatie in de partij (Saleh Hodeifa), de tweede vicegouverneur van de Centrale Bank (Bashir Yakzan), het hoofd van de Algemene Confederatie van Arbeiders (Bechara Al-Asmar), het hoofd van de gerechtelijke politie (kolonel Ziad Kaedbey), en vertegenwoordigers van de directeur-generaal van de binnenlandse veiligheidstroepen (brigadegeneraal Moussa Karneeb), de directeur-generaal van de staatsveiligheid (brigadegeneraal Areej Kardab), de directeur-generaal van de algemene veiligheid (brigadegeneraal Najm Al-Ahmadiyah), en de directeur van de inlichtingendienst (kolonel Tony Hanna). Ook aanwezig waren de directeur-generaal van de douane (Raymond Khoury), de directeur-generaal van de civiele bescherming (brigadegeneraal Raymond Khattar), de directeur-generaal van het voorzitterschap van de raad van ministers (rechter Mahmoud Makiya), de directeur-generaal van de coöperatie voor staatsambtenaren (Dr. Yahya Khamis), de directeur-generaal van het ministerie van Ontheemden (ingenieur Ahmed Mahmoud), de regeringscommissaris bij de Raad voor Ontwikkeling en Wederopbouw (Ziad Nasr), de algemeen financieel inspecteur (Wael Khadaj), de vertegenwoordiger van de voorzitter van de Libanese Universiteit (decaan van de faculteit der kunsten, Dr. Hisham Zeineddine), en de leden van de Constitutionele Raad (rechter Riad Abou Ghida) en de Hoge Raad voor de Rechtspraak (rechter Afif Al-Hakim). Ook namen deel: de geleerde Sayyed Ali Fadlallah, de moefti van Hasbaya (sjeik Hassan Dalla), het hoofd van de Maronitische Mariamite-orde (abt Edmond Rizk), de secretaris-generaal van de Raad van Kerken in het Midden-Oosten (Dr. Michel Abs), het hoofd van de bisschoppelijke commissie voor de christelijk-islamitische dialoog (bisschop Mar Matias Charles Murad), het hoofd van het katholieke mediacentrum (vader Abdo Abou Kassem), het hoofd van Caritas Libanon (vader Michel Abboud), de hoofden van de soennitische (sjeik Mohammed Assaf), ja'faritische (sjeik Mohammed Kanaan) en druzische (Faisal Nassereddine) hogere rechtbanken, de directeur-generaal van het islamitisch weeshuis (Bashar Qoutli), een aantal religieuze rechters, de voorzitter van de raad van toezicht van het Druzisch Weeshuis (Anwar Al-Nakadi), het hoofd van de Makassed-vereniging (vertegenwoordigd door Dr. Mohammad Al-Sammak), de voorzitter van de Al-Irfan Tawhid-stichting (sjeik Nazih Rafeh), het hoofd van de Ishraq-scholen (Dr. Sjeik Wajdi Al-Jardi), de voorzitter van de Zakat-raad in Libanon (Mohammad Al-Jozou), de vertegenwoordiger van de moefti van de Bekaa (sjeik Ali Al-Ghazawi - sjeik Bashar Abou Shahine), en de heer Salah Salam. De voormalige chefs-staf (generaal-majoor Amin Al-Arm en generaal-majoor Shawki Al-Masri), de voormalige chef van de gerechtelijke politie (brigadegeneraal Anwar Yahya) en een aantal generaals uit het leger en de veiligheidsdiensten, Dr. Walid Safi, de heer Anwar Daou, de directeur-generaal van de gezondheidsinstelling van de Druzen-gemeenschap (Dr. Zuhair Al-Imad), het hoofd van de Vereniging voor Sociaal Werk (Raed Al-Rayes), het hoofd van de commissie voor Druzen-erfgoed in Beiroet (Akram Al-Zuhairi), en een groep vooraanstaande zakenlieden onder leiding van de heren: sjeik Camille Sarieddine, Jamal Al-Jawhari, Hayel Saeed, Majid Bou Matar, Rayan Abi Al-Muna, Faisal Al-Khalil, Walid Al-Rassamni, Walid Farhat, Adel Makarem, sjeik Khaled Safi, Yasser Gharzeddine, sjeik Camille Bou Ghanem, Wael Daou, Ghassan Farhat, en vele andere persoonlijkheden, sjeiks, geestelijken, comitévoorzitters en leden van de religieuze raad en de adviserende organen.

Onder andere zei Zijne Eminentie sjeik al-Aql in zijn Iftar-toespraak:

In de naam van God, de Barmhartige, de Genadevolle.

Lof zij God, de Heer der werelden, en vrede en zegeningen zij met de heer der gezanten, zijn familie, zijn rechtschapen metgezellen en alle reine profeten van God.

Excellentie, de premier, vertegenwoordiger van de voorzitter van het parlement, Zijne Eminentie de moefti van de Libanese Republiek, mijn broeder sjeik Abdellatif Derian, de geachte spirituele leiders en hun vertegenwoordigers, de presidenten, ministers, parlementsleden, ambassadeurs, commandanten en directeuren, de rechters, sjeiks en vaders, de dierbare vrienden, de weldoeners, geachte gasten:

Het verheugt ons, namens het sjeikdom al-Aql en de religieuze raad van de Druzen-gemeenschap, en namens onze gastheren, u te mogen ontvangen in de heilige maand Ramadan, als spirituele leiders, officiële vertegenwoordigers, nationale iconen en maatschappelijke elites. We komen samen tussen Pasen en Eid al-Fitr, ondanks de verschillen in onze stromingen en uiterlijkheden, als broeders in patriottisme en menselijkheid, broeders in morele, culturele en historische waarden, in sociale en praktische relaties, en broeders in het geloof, zoals God de Almachtige zegt: "De gelovigen zijn slechts broeders."

Deze religieuze en sociale gelegenheid wilden wij, in coördinatie met de edele leider Walid Bey Jumblatt, een nationale en spirituele ontmoeting laten zijn, naar het beeld van dit huis en zijn mensen, die nooit anders zijn geweest dan een verbindende factor, niet een scheidende, een symbool van eenheid, niet van uitsluiting, het huis van de 'Ma'ruf' (goede daden) en de zonen van Ma'ruf, een baken van liefde, barmhartigheid en broederschap. Een nationaal en sociaal gebouw kan niet overeind blijven zonder deze drievuldige heiligheid: christelijke liefde, islamitische barmhartigheid en tawhiditische menselijke broederschap; dat zijn de fundamenten van de hoogste piramide en de sterkste bouwstenen.

Mijn broeders en dierbaren,

Wij heten u hartelijk welkom op een avond van deze gezegende maand, waarover de Profeet (vzmh) zei: "Het is een maand die bij God de beste der maanden is, uw daden zijn daarin aanvaard en uw gebeden daarin verhoord." Hoe kan het ook anders? We leven in de sfeer van de gezegende Nacht van de Macht (Laylat al-Qadr), die beter is dan duizend maanden, "Vrede is het tot het aanbreken van de dageraad." Samen bidden we en samen roepen we God aan, een verhoord gebed met de kracht van God, met de hoop onszelf te zuiveren van koppigheid, onze staat van corruptie, ons land van vijanden, en dat levens, land en rechten worden beschermd, waardigheid wordt bewaard en vrede heerst in onze Arabische en oosterse regio.

Het is waar, broeders, dat het schouwspel tragisch is. De kleur van het leven krijgt bijna de kleur van bloed en verwoesting, en de leiders van de vijand zijn tot steeds meer waanzin en misdaad in staat. Het lijkt alsof de taal van de rede met vakantie is, de tijd op het einde loopt en de wereld vergaat. Maar de waarheid is anders; de waarheid bestaat en de hoop is gevestigd op de mensen van rede en wijsheid en op vredesstichters op elke plaats en tijd. De verantwoordelijkheid ligt, hoewel in de eerste plaats bij de grote mogendheden die besluiten nemen, bij elke staat om zijn volk te beschermen, zijn toestand aan te pakken en zijn entiteit te verdedigen. Elke natie is het waard om haar eenheid te smeden en haar cultuur en bestaan te beschermen. Niemand van ons mag zijn verantwoordelijkheid opgeven, ongeacht zijn positie, want de Profeet zei: "Ieder van u is een herder en ieder van u is verantwoordelijk voor zijn kudde."

Laten we daarom samenwerken met verantwoordelijkheidsgevoel, met de geest van passagiers op hetzelfde schip. Ons nationale schip is er één; we zinken samen als we ruziemaken en uit elkaar vallen, en we overleven samen als we samenwerken en vooruit kijken. Hoewel de kapitein al meer dan een jaar afwezig is, wat niet geruststellend is, zijn we allemaal verantwoordelijk voor de veiligheid van het schip en de passagiers, door opvoeding, cultuur, productief werk, wetgeving, verkiezingen, beheer en uitvoering. Hoewel onze taken verschillen, vullen ze elkaar aan, onder de vlag van één zaak: Libanon, het land dat een boodschap is. Dat is de essentie van partnerschap en zorg, de traditie van het nationale leven en de weg naar verlossing.

Mijn dierbaren en gewaardeerden,

Ik zie dit als een gelegenheid om uit te drukken wat er in onze gedachten omgaat als spirituele leiders. Ik denk niet dat iemand van ons iemand tegenwerkt. Hoewel we er tot nu toe niet in geslaagd zijn een langverwachte spirituele top te houden vanwege de snelle ontwikkelingen, bestaat deze in feite voortdurend onder ons. We staan open voor elke ontmoeting die de waarheid van onze spirituele, sociale en nationale eenheid en de inhoud van onze morele en menselijke boodschap vertaalt. In onze bilaterale ontmoetingen hebben we onszelf verplicht om samen te werken aan het versterken van de banden van samenleven tussen onze spirituele families, om positieve klimaten in het land te creëren en de weg te effenen voor functionarissen om effectief en oprecht samen te werken voor de redding van het land en de opbouw van de staat.

Wij prijzen de Schepper voor de zegening van het geloof dat ons samenbrengt en voor de diepe betekenissen die schuilen in het feit dat wij de zonen van dit beschavende, allesomvattende vaderland zijn, dit hoogste model van diversiteit in eenheid. Het land heeft recht op ons om het diepgaand te begrijpen, het goed te beheren en er gebruik van te maken. We moeten stemmen verwerpen die oproepen tot elke vorm van regionalisme of sektarische verdeling, en we moeten de verantwoordelijkheid nemen voor het behoud van het handvest, de humanitaire boodschap en het bestaan ervan.

Wij hebben herhaaldelijk opgeroepen tot respect voor de grondwet, het bespoedigen van de verkiezings- en benoemingsprocessen volgens constitutionele procedures, en de grootst mogelijke mate van begrip en overeenstemming, om de staat te redden van dodelijke versnippering en de instellingen te beschermen tegen totale verlamming. We verwerpen uitstel, wachten, interne veto's en overgave aan tijdelijke schikkingen, die hoewel soms mooi, vaak leiden tot zwakke oplossingen. De interne desintegratie is een uitnodiging voor externe inmenging geworden, alsof Libanon zijn eigen vijand is geworden. De buitenwereld, hoewel geïnteresseerd in ons via een vijf-landencomité of individuele contacten of initiatieven, moet niemand laten geloven dat we bovenaan hun prioriteitenlijst staan. We moeten onszelf niet in slaap sussen met beloftes en waanideeën, alsof we niet zelf verantwoordelijk zijn voor het creëren van oplossingen en het redden van het land.

We hebben ambtsdragers, elk op zijn eigen plek en naar zijn vermogen, gevraagd om - ondanks het pijnlijke vacuüm in het hoogste ambt - de noodzaak om de levensomstandigheden en sociale situatie als prioriteit te beschouwen. We moeten initiatieven nemen om mogelijke oplossingen te bedenken om het lijden van de Libanezen te verlichten en de braindrain te beperken. We danken het parlement en de regering voor enkele noodzakelijke prestaties die hebben voorkomen dat wanhoop het volk volledig in zijn greep kreeg; dit is het absolute minimum dat vereist is, en wellicht het absolute maximum dat mogelijk is onder deze onnatuurlijke toestand waarin het land verkeert.

We hebben ook, zoals anderen, gewaarschuwd voor een aantal gevaren en uitdagingen, waarbij de Syrische ontheemding voorop staat, met de bijbehorende ongecontroleerde grenzen en smokkel. Dit vereist een verenigde visie over hoe om te gaan met ontheemden en vluchtelingen op een manier die Libanon eerst beschermt tegen negatieve economische, sociale, veiligheids- en politieke gevolgen, en die anderzijds de waardigheid, veiligheid en acceptabele levensomstandigheden van ontheemden en vluchtelingen waarborgt.

We hebben ook gewaarschuwd voor het gevaar dat een nationale groep zich boven een andere stelt, ongeacht de motieven of rechtvaardigingen. Libanon kan alleen worden opgebouwd op een vaste morele basis, die bepaalt dat elke spirituele familie voor haar partners in het land moet zorgen, en niet alleen voor zichzelf. Dit vereist werken aan de bevordering van een burgerschapscultuur als alternatief voor elke sectaire cultuur, naast het versterken van de nationale identiteit en de cultuur van zelfverdediging tegen elke aanval op het land, voortkomend uit een interne eenheid die wordt versterkt door een sterk leger en een samenhangende volkswil. Deze vormen samen een afschrikkende macht voor degenen die de entiteit proberen te schenden en het land niet in ondoordachte avonturen en interne conflicten en crises storten die het niet kan dragen.

Van een andere kant hebben we de noodzaak benadrukt om zelfredzaam te zijn en Libanese welgestelden, expats en vermogende zakenlieden te stimuleren om in Libanon te investeren en bij te dragen aan het verhogen van de lokale productie en zelfvoorziening. Ook het belang van het investeren in landerijen van religieuze waqfs (stichtingen) is essentieel, op een manier die het doel ervan verwezenlijkt en de religieuze plicht jegens hen bevestigt, wat helpt bij het creëren van kansen voor de Libanese jeugd en bijdraagt aan economisch herstel.

Samen hebben we ook opgeroepen om het hoofd te bieden aan een gevaar dat niet minder ernstig is dan elk politiek, veiligheids- of economisch gevaar, namelijk het gevaar van morele verval en de verspreiding van een cultuur die waarden ondermijnt. Dit druist in tegen onze eerbare cultuur en tradities. Samen met onze broeders, de spirituele leiders, benadrukken we het belang van educatieve, culturele en sociale initiatieven die gericht zijn op het beschermen van het gezin en waarden. Dit zijn we begonnen met het ministerie van Cultuur, en we dringen hierop aan bij het ministerie van Onderwijs en maatschappelijke organisaties.

Excellentie, geachte spirituele leiders, geachte gasten:

We zijn eraan gewend geraakt samen met u op te roepen tot wijsheid en overleg (shura) bij het nemen van nationale besluiten, en bij de omgang met zaken die verband houden met regionale conflicten, om te waarborgen dat Libanon niet wordt losgekoppeld van zijn Arabische omgeving en de zaken van de natie, en niet wordt meegesleurd naar strijdende assen die het blootstellen aan verwoestende oorlogen en confrontaties. Sinds het begin hebben we ons motto geheven: "Neutraliteit ten opzichte van alles wat verdeelt, en partijdigheid voor alles wat verenigt", met de hoop op de volledige uitvoering van het Taif-akkoord en de oprichting van de Senaat die deze taak constitutioneel op zich neemt. We hopen dat de standvastigheid van het Zuiden, de pijn van de mensen in het Zuiden en het bloed van de martelaren een aansporing voor ons zullen zijn tot waakzaamheid, begrip en bescherming van de staat, en dat de levenspijn van de mensen een stimulans voor ons zal zijn om realistische initiatieven en serieuze oplossingen aan te nemen.

Tot slot herhalen we onze solidariteit met het onderdrukte Gaza en onze veroordeling van de barbaarse Israëlische agressie tegen het Arabische Palestijnse volk, de schending van hun land, de onteigening van hun rechten, de aantasting van hun waardigheid, eigendommen en het bloed van hun kinderen, vrouwen en ouderen. We veroordelen ook de herhaalde flagrante aanvallen op Zuid-Libanon, op het Libanese volk en onlangs op de UNIFIL-troepen. We houden de internationale gemeenschap en de besluitvormende landen verantwoordelijk voor het stoppen van deze agressie en het overstijgen van de VN-resoluties en internationale verdragen met betrekking tot de mensenrechten en de rechten van volkeren. We eisen dat de agressie wordt afgeschrikt, de steun eraan wordt stopgezet en dat er rechtvaardige definitieve oplossingen worden gevonden voor de Palestijnse kwestie, zodat de Palestijnen hun verenigde, onafhankelijke en volledig soevereine staat kunnen hebben.

Mijn broeders, mijn geachten:

Dit zijn enkele realistische gedachten en standpunten waar we allemaal achter staan; dit is wat we hadden moeten uitspreken bij elke mogelijke spirituele ontmoeting of top. De islamitische vastenmaand en het vreugdevolle Eid al-Fitr vallen samen met de tijd van de christelijke vastentijd en het glorierijke Pasen. Deze samenkomst spoort ons aan tot een constitutionele wedergeboorte en een nationale opstanding, als een spirituele, sociale en nationale top waarbij wij de eer hadden u vandaag te mogen ontvangen aan de tafel van goedheid en zegen. Mogen we vanaf hier, vanuit dit verenigende huis, en met uw ineengestrengelde handen, de deuren openen naar begrip, redding en hoop waar de Libanezen op wachten. We bidden tot God de Almachtige voor genade en hulp, en wensen u gelukkige dagen en gezegende feestdagen toe.

Ik wens u het beste, onze dank en waardering, en vrede, genade en zegeningen van God zij met u.