Afstuderen van studenten van het Prince Al-Sayyed College… en een conferentie over Sheikh Al-Fadil

Na verzen uit de Heilige Koran, gereciteerd door student Sheikh Faisal Hamadeh, welkomstwoorden door Sheikh Majd Shehayeb en een dankwoord namens de afgestudeerden door student Sheikh Taher Zeineddine, hield de verantwoordelijk toezichthouder van het college en voorzitter van de religieuze commissie van de Confessionele Raad, Sheikh Hadi Al-Aridi, een toespraak waarin hij de “prioriteiten en strategische doelstellingen van het traject van het college” uiteenzette: “De belangrijkste hiervan zijn: het consolideren van het uitmuntende academische niveau van het college, het ontwikkelen en moderniseren van het administratieve en academische werksysteem, en het versterken van kennis door praktische toepassing, morele levenswandel en zelfreflectie. Daarnaast richten we ons op het stimuleren van wetenschappelijk onderzoek door de oprichting van een centrum voor onderzoek en studies, de lancering van een peer-reviewed wetenschappelijk tijdschrift, en het beschermen van ons cultureel erfgoed door de bibliotheek van het college te verrijken en manuscripten en boeken digitaal te archiveren. Tevens streven we naar het ondertekenen van overeenkomsten met andere universiteiten voor samenwerking en uitwisseling van expertise. De collegieraad zet zich onvermoeibaar in om deze doelen te verwezenlijken, waarvan er al vele zijn gerealiseerd.”

Hij voegde toe: “Het college zet zijn nobele missie voort: het verspreiden van kennis en wetenschap, en het afleveren van generaties die in staat zijn hun religie en gemeenschap te dienen. Zich bewust van haar rol en bijdragend aan een monotheïstische en culturele heropleving, heeft het college het op zich genomen haar studenten in staat te stellen hun capaciteiten op te bouwen om alles om hen heen beter te begrijpen; een verstandig mens dient immers zijn tijd te kennen. Wat tot nu toe op academisch en administratief niveau is bereikt gedurende deze weinige jaren, stemt gerust en motiveert om door te gaan, ter behoud van de toekomst en de positie van dit college.”

Tot slot benadrukte hij dat “het Prince Al-Sayyed College – met de wil van God de Almachtige – een baken en een toevluchtsoord zal blijven voor zoekers naar kennis en wetenschap. Het zal zijn weg naar uitmuntendheid, leiderschap en gestage groei voortzetten dankzij de gebeden van de sheikhs, de steun van het Sheikh al-Aql-ambt, trouwe sympathisanten, docenten, bestuurders en studenten.”

Vervolgens hield de decaan van het college, dr. Sheikh Sultan Al-Qintar, een toespraak waarin hij de nadruk legde op het serieuze plan om nieuwe faculteiten of afdelingen op te richten, teneinde ruimte te bieden aan studenten die geïnteresseerd zijn in andere disciplines die aansluiten bij de aanpak, richting en doelstellingen van het college. “De dringende behoefte dwingt ons ertoe te streven, te werken en samen te werken om dit te bereiken, vooral nu we getuige zijn van een groeiende interesse in kennis en wetenschap vanuit onze gemeenschap.”

Hij voegde toe: “Dit droomproject heeft voortdurend steun nodig op verschillende niveaus, vooral omdat onze visie om de rol van het college uit te breiden en zijn missie te verspreiden grote inspanningen vereist voor het voorzien in gebouwen, noodzakelijke apparatuur en andere behoeften om het project uit te voeren. Dit alles vereist materiële en morele steun, en we hopen dat alle betrokken partijen deze zullen bieden.”

Tot besluit hield Zijne Eminentie de Sheikh al-Aql een toespraak waarin hij zei:

In de naam van God, de Barmhartige, de Genadevolle.

Alle lof zij God, de Heer der Werelden, en vrede en zegeningen zij met de meester der gezondenen, zijn reine familie en metgezellen, en de edele profeten van God.

Eerbiedwaardige sheikhs, broeders en zonen, dierbaren,

Wij danken God de Almachtige voor wat Hij voor ons heeft bestemd en mogelijk heeft gemaakt bij het afstuderen van de tweede groep mannelijke en vrouwelijke studenten aan het Prince Al-Sayyed Universitair College voor Monotheïstische Wetenschappen in Aabey. Dit instituut heeft de droom omgezet in werkelijkheid en levert jaarlijks een selecte groep afgestudeerden af aan de monotheïstische gemeenschap. Zij dragen in de ene hand het getuigschrift van religieuze toewijding aan het pad van Tawhid vanuit hun sheikhs, bijeenkomsten en khalwats, en in de andere hand het diploma van academische monotheïstische wetenschappen van hun college. Dit alles geschiedt steeds met de zegen van de geest van onze meester, Prins Abdullah Jamal al-Din al-Tanukhi, naar wiens naam dit instituut is vernoemd, nabij zijn gezegende heiligdom, en geïnspireerd door zijn geurige levensloop, zijn monotheïstische gedachtegoed en zijn mystieke boodschap; met de gebeden en leiding van onze geëerde sheikhs, en dankzij de zorg en toewijding vanaf het prille begin van onze eminente Sheikh Abu Mahmoud Saeed Faraj – moge God hem behouden – zonder wie, en zonder de steun van Zijne Eminentie Sheikh Naim Hassan, deze droom niet zou zijn uitgekomen en dit college niet de plek van hoop, vertrouwen en de beschermer van het verbond zou zijn geweest.”

Hij vervolgde: “Beste broeders en zusters, hoezeer uw diploma's ook eretekens zijn en bewijzen van verdienste voor de moeite en toewijding die u heeft geleverd, zijn ze tevens een verantwoordelijkheid die op uw schouders rust, net zoals op de onze, op die van de religieuze commissie en op het bestuur van het college. De samenleving wacht op ons en de behoefte aan religieuze vorming is groot en urgent. Wij rekenen erop dat u met ons meedoet aan de taak van bewustwording, begeleiding en onderwijs, tegenover een wereld van moreel verval en het loslaten van geloof en waarden, en een wereld van onwetendheid, extremisme, ketterverklaring en blind fanatisme. We staan voor vele uitdagingen, waarvan wellicht de gevaarlijkste zijn: het meegesleurd worden in ideologische stromingen die vreemd zijn aan onze Tawhid; de uitdaging van atheïsme of oproepen tot misleidende intellectuele stromingen; bekeringsdrang om van religie te veranderen door bepaalde extremistische groeperingen; alsook de uitdaging van het promoten van deviatie, het vernietigen van waarden, het ontwrichten van het gezin en het aantasten van de orde van de Schepper, de Verhevene.

Vanuit dit religieuze en academische onderwijsinstituut bevestigen wij onze gehechtheid aan de spirituele monotheïstische identiteit en de verantwoordelijkheid om deze te bewaren door geloof en nobele moraal in de harten en geesten van onze kinderen te voeden. Wij werken aan de verheffing van mens en samenleving en spannen ons in om het erfgoed van onze voorouders te bewaren, tegen pogingen in om menselijke waarden af te breken en de fundamenten van het gezin, de samenleving en het vaderland te ondermijnen. Wij dragen bij aan positieve verandering waar nodig, terwijl we vasthouden aan de tijdloze grondbeginselen en principes die het waard zijn om voor te strijden en te volharden.”

Hij vervolgde: “Wat de Confessionele Raad betreft: ondanks zijn nuttige diversiteit is hij eensgezind in zijn koers, en samen met ons zijn al zijn leden verantwoordelijk voor de toevertrouwde taak van religie, samenleving en vaderland. Wij willen dat hij niets minder is dan een veiligheidsklep voor de fundamenten die we hebben genoemd. Het is een gedeelde verantwoordelijkheid die we binnen het Sheikh al-Aql-ambt en de Confessionele Raad dragen om al deze uiteenlopende uitdagingen het hoofd te bieden. Dit is onze plicht en onze rol, en dit is onze missie. We werken samen en vullen elkaar aan in het dragen ervan met de leiders van de gemeenschap, met de geëerde sheikhs en met intellectuelen die geworteld zijn in kennis. Deze nobele taak vereist van ons opoffering, toewijding, zorg, plichtsbesef en openheid. Onze trots op dit college komt uitsluitend voort uit onze overtuiging van zijn cruciale ondersteunende rol in deze richting, met zijn raad van toezicht die overziet en plant, zijn bestuur dat de uitvoerende verantwoordelijkheid draagt, en zijn onderwijzend personeel dat de zaden van het goede erin zaait en doet groeien in harten en geesten, op een voortdurende reis door de graden van kennis, onderwijs en het bewaren van de leer.”

Zijne Eminentie besloot: “Hier staat u nu, afgestudeerden, en sluit u zich bij ons aan in deze nobele monotheïstische missie. Hoezeer hebben wij u nodig, en hoezeer wacht de gemeenschap op uw toetreding tot de taak van bewustwording en begeleiding! De verwachtingen die op ons en u rusten zijn immens groot. Samen met de nieuwe Confessionele Raad, waarvan de leden op de vijfentwintigste van deze maand zullen worden gekozen in een proces van vernieuwing en voortzetting van verantwoordelijkheid, zullen we ernaar streven die hoop te verwezenlijken. Met Gods hulp zullen we het werk van dit college – dat verbonden is met de Raad via diens religieuze commissie en onder de hoede staat van het ambt van de Sheikh al-Aql dat het koestert – blijven begeleiden. In nauwe samenwerking met het collegebestuur en via de raad van toezicht die wij voorzitten, zullen we deze baanbrekende historische ervaring blijven ontwikkelen, ongeacht veranderende omstandigheden, commissies of personen. Het college is een toevertrouwde taak, de boodschap is één en de wil is verenigd. Moge het ons gegeven zijn de plicht te vervullen die wij op ons hebben genomen en het beoogde doel van ons werk te bereiken. God schenkt succes aan wie Zijn welbehagen zoekt; Hij is de Helper en Ondersteuner, en op Hem vertrouwen wij.”

Vervolgens reikten Zijne Eminentie de Sheikh al-Aql en de functionarissen van het college de diploma's uit aan de afgestudeerden.

Eveneens overzag Zijne Eminentie de Sheikh al-Aql op het college de tweede conferentie ervan, getiteld “Sheikh Al-Fadil – Verdiensten en Erfenis”. Sheikh Abi Al-Muna hield de openingstoespraak, waarin hij stilstond bij het geurige levensverhaal van Sheikh Al-Fadil Muhammad Abu Hilal, dat een reeks smeekbeden, gebeden en wijsheden bevat, evenals een keur aan adviezen en richtlijnen die oproepen tot godsvrucht – zowel in het vermijden van zonden als het verwerven van deugden, in het geheim en in het openbaar. Ze sporen aan tot oprechtheid jegens God de Almachtige, het behandelen van de ziel met zuiverheid en reinheid, de omgang met anderen met fatsoen en precisie, en de relatie met God in waarachtigheid en oprechtheid.

Zijne Eminentie wees tevens op de aanbevelingen van Sheikh Al-Fadil, die zich richtten op “de verplichte voorwaarden voor de broeders in hun leven, die fungeren als het uitzetten van de paden van de monotheïstische levenswandel of curricula voor levensethiek in het proces van spirituele verheffing en toewijding aan de sociale orde”.

Hij zei: “In zijn biografie bevindt zich een overvloed aan citaten uit de uitspraken van wijzen en gnostici, en een bevestiging van de plicht om de islamitische zuilen te kennen, de religieuze verplichtingen na te komen, de Heilige Koran correct te reciteren en uit het hoofd te leren wat mogelijk is. In zijn religieuze gedichten zijn mystieke ingevingen te vinden van hechte structuur, welsprekende betekenis en hoog niveau.” Hij wenste “de onderzoekers veel succes met de informatie en analyses waarin zij zich zullen verdiepen en met de inzichten die zij zullen werpen op deze buitengewone monotheïstische persoonlijkheid en op die zeldzame ervaring, die geïnspireerd werd door de diepgaande ervaring van Prins Al-Sayyed Abdullah Jamal al-Din al-Tanukhi en deze voltooide.”

Tijdens de conferentie was er een bijdrage van toezichthouder Sheikh Al-Aridi. In het eerste themablok sprak Sheikh Majid Abu Saad over “Tussen geheime aanbidding en de methode van navolging”, en gaf Sheikh dr. Taher Hamad een lezing over de taal van Sheikh Al-Fadil.

In het tweede themablok sprak Sheikh dr. Asaad Al-Batadini over “Tussen filosofie en religie – Al-Fadil als model”, en de decaan van het college, Sheikh dr. Al-Qintar, over “De invloed van het gedachtegoed van Sheikh Al-Fadil op de notabelen onder zijn tijdgenoten”.