Sjeik Salim Bey Naufal

Een van de notabelen van de Druzen (Salim Bey Naufal)
Geboren in het dorp Al-Kfeir, een van de dorpen in het district Hasbaya; hij erfde het leiderschap van zijn vader, Hamad Bey Naufal; de oorsprong van deze familie gaat terug naar de Jabal al-A'la, oftewel de berg Sammaq in de regio Aleppo; hun mannen stonden bekend om hun dapperheid, aangezien de bewaking van de stad aan hen was toevertrouwd …
Amer en zijn neef Naufal migreerden met hun kinderen en naasten, en zij verbleven in Qatna, vanwaar ze vertrokken naar Deir Hina in de berg Hermon. Het gebeurde dat enkele omwonenden hun vrouwen lastigvielen, waarop zij hen aanvielen in de moskee. Er wordt gezegd dat zij 62 van hen doodden. Het Ottomaanse Rijk arresteerde daarop Yahya en vernietigde het bouwwerk waarin Amer en Naufal zich bevonden, waarna zij en allen die bij hen waren werden gedood. Yahya werd vervolgens in Damascus opgehangen. Hamoud bin Amer vluchtte samen met de zoon van Naufal en een groep van hun mannen naar Umm al-Zaytun in de berg Hauran, in het jaar 1805 …
Van de nakomelingen van Naufal vluchtte een groep naar Al-Rahibah in de oostelijke Qalamoun; zij bekeerden zich tot het soennisme en staan nog steeds bekend als de familie Naufal. Anderen vluchtten naar Serghaya en bekeerden zich eveneens tot het soennisme, en zij staan nog steeds bekend als de familie Al-Shamat. Ali Naufal vluchtte naar het dorp Al-Kfeir in het district Hasbaya, en zijn nakomelingen wonen daar nog steeds. Zij verwierven rijkdom, aanzien en invloed en brachten uitmuntende mannen voort, waaronder de beroemde Hamad Naufal en Muhammad Naufal.

Hij wijdde zijn leven aan het dienen van de samenleving om hem heen met liefde, oprechtheid en eerlijkheid. Hij had sterke interacties met de functionarissen van het Ottomaanse Rijk aan het einde van de negentiende en het begin van de twintigste eeuw. De Ottomanen beschouwden hem als een fundamentele steunpilaar voor bemiddeling tussen hen en de mensen in de regio, omdat hij een persoon was die door beide partijen werd geaccepteerd in een periode waarin het aanzien van de staat, die neigde naar autoritarisme, was verzwakt.
Hij werd gekozen als lid van het bestuur van het Qaimaqamiyya van Hasbaya en als vertegenwoordiger van de Druzen van Zuid-Libanon in Damascus, en hij ontving verschillende hoge Ottomaanse onderscheidingen als erkenning voor zijn sociale rol destijds.
Toen de Grote Syrische Revolutie (1925-1927) onder leiding van Sultan Pasha al-Atrash uitbrak en de revolutionaire groepen zich verspreidden naar Libanon, namen de inwoners van de regio Wadi al-Taym (d.w.z. Rashaya en Hasbaya) eraan deel. Dr. Hassan Amin al-Ba'ini zegt in zijn boek 'Sultan Pasha al-Atrash en de Grote Syrische Revolutie': dat een Franse troepenmacht onder leiding van generaal Clément-Grandcourt naar Hasbaya trok, dat in opstand was gekomen tegen de Fransen. De revolutionairen vielen die macht aan, doodden 46 soldaten en maakten 21 muildieren, 16 geweren en twee machinegeweren buit. De inwoners van Hasbaya waren vastbesloten om te vechten, en er ontstond een hevig gevecht bij Tel al-Awja, gelegen ten westen van Hasbaya. De balans van de gevechten was 38 martelaren, waaronder Sjeik Saleh Akasha en Sjeik Fares Abu Ammar, van de sjeiks van de Khalwat al-Bayada. De Fransen bombardeerden Hasbaya met artillerie en vliegtuigen, en na gevechten met blanke wapens verwoestten zij de Khalwat al-Bayada en trokken Hasbaya binnen op 5 december 1925. Zij pleegden samen met hun loyale agenten een bloedbad waarbij 12 vreedzame inwoners werden gedood die het dorp niet hadden verlaten..
Hier kwam de houding van Sjeik Salim Bey Naufal naar voren, zoals beschreven door Dr. Muhammad Khalil al-Basha in zijn boek 'Lexicon van Druzische Prominenten'. Hij zegt: Salim Bey slaagde er met zijn wijsheid in om te voorkomen dat de regio (rond Hasbaya) in de vlammen van de revolutie opging, zonder afbreuk te doen aan de geest en het begin van de revolutie. Hij beschermde de christenen in Al-Kfeir en de omgeving, en zette zich in voor verzoening, eenheid en harmonie. De Fransen waardeerden deze nobele houding en een foto van hem met de Franse Hoge Commissaris, graaf de Jouvenel, werd beroemd.
Hij stierf in november 1927 en werd begraven in zijn geboorteplaats, het dorp Al-Kfeir.