De wijlen Sjeik Abu Hasib Asaad Al-Sayegh was in de tweede helft van de twintigste eeuw een van de grote religieuze sjeiks in Libanon. Sjeik Abu Hussein Mahmoud Faraj bekleedde hem in 1953 met de 'Mukawa'-tulband, samen met een groep andere sjeiks, als erkenning voor de hoge religieuze rang die hij had bereikt en de grote status die hij genoot.
In Maasrati
Sjeik Abu Hasib werd in 1889 geboren in het dorp Maasrati. Hij groeide op onder de leiding van de monotheïstische leer in een huis vol beleefdheid, moraal en religie. Hij werd een vrome en godvruchtige man die al op jonge leeftijd met religieuze leiders deelnam aan religieuze discussies en openbare bijeenkomsten. Hij kende de nobele kennis (al-Ma'lum al-Sharif) uit zijn hoofd toen hij nog in de bloei van zijn jeugd was en begon een verheven religieuze positie in te nemen onder de religieuze leiders in Libanon en daarbuiten, dankzij zijn persoonlijkheid, kennis, standpunten, principes en toewijding aan de fundamenten van de wet en de religie.
Zijn woord had gewicht in zowel religieuze als niet-religieuze kringen. Mensen wendden zich tot hem bij geschillen; zijn oordeel werd niet genegeerd en zijn woord werd niet tegengesproken. Zijn faam reikte tot buiten de eigen gemeenschap, waardoor hij een bekende en gerespecteerde figuur werd onder alle denominaties. Hij genoot invloed en werd gehoord, en zijn naam was glansrijk in de kringen van de Druzische gemeenschap overal ter wereld.
Hij overleed begin juli 1977 en er vond een indrukwekkende begrafenis plaats, die werd bijgewoond door de meeste grote religieuze leiders uit Syrië en Libanon. Hij werd herdacht door vooraanstaande sjeiks en functionarissen. Naast zijn graf in zijn geboortedorp Maasrati werd een ruimte gebouwd voor zegeningen, die wordt bezocht door sjeiks, pelgrims en volgelingen.
Sjeik Abu Hassan Aref Halawi
Sjeik Abu Hasib Asaad Al-Sayegh gaf zijn dochter uit aan Sjeik Abu Hassan Aref Halawi en moedigde hem aan om in Maasrati te gaan wonen. Zijn zoon, de wijlen Sjeik Hasib Asaad Al-Sayegh, die ook met de Mukawa-tulband werd bekleed, groeide op volgens hetzelfde principe van vroomheid en godvruchtigheid.
